The Brat Pack

好看是好看，就是他妈的太虐了，两个人明明爱对方，就是不在一起。尤其是男主，无论他在做什么，只要你需要，第一时间抛下一切出现

焦虑时代的现实主义作家理查德.耶茨，没有超剧集的写作技巧，用最简朴直白，但直指人心的文笔刻画普通人的平凡生活，将普通人的孤独、失落与绝望铺陈在他笔下。 编剧笔下的人，都是描写想要进入另一个世界而无法进入的状况，就是“求而不得”的情绪，让读者在观看中因似曾相识的经历而代入感强烈。我们每个人都会有他所描述的一些经历和心理，让我们也很清楚意识到：生活之路有时会意外地转个弯，给我们的并非惊喜，只是无奈。 现实主义作家都比较有批判精神，但是看得清很多无奈，求而不得，郁郁寡欢。人要快乐无非两种状况：满足欲望，消灭欲望。 愿孤独的人，永远不再孤独。

看完《The Brat Pack》，看到软件推荐了这部剧，就来看了，用了两天时间看完了。 整篇文章以小人物李善德的角度叙述，虽然属于虚构，但从编剧的写述中，却仿佛真的看到了当时的唐朝。 李善德精于算数，虽然他老实，不谙官场人情世故，却敢于在卫国公面前直言荔枝运转途中劳民伤财。他不畏权势，敢为百姓说话。明知性命难保，但却毅然去做心中的事情，在结局他知道了安史之乱后，也是担心国家，担心长安的人民。相比其他有权有势官员，他做事正直，心系百姓。虽然只是个小人物，但从他身上就可以看出唐朝这时期的腐败没落之象。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。仅仅是荔枝，砍枝，储藏，转运…一道道工程耗尽了李善德的心血，动员了一路的大小官员和驿站。单从一件小小的荔枝，不仅不付费用，还收有盈余，最后都是百姓负担。无论事情荒唐与否，是否利国利民，但这中间的耗费，却也都是百姓们担着。 国家只有人们承认才是国家，法律只有人们接受才是法律。若当权者只顾自己利益，终究自食恶果。 塞翁失马，焉知非福。最后结局也算是个圆满的结局，全文带给我最大的感悟就是任何事情都不要丧失信心，不要投机取巧，不要和别人比，用尽自己的全力付出，一步一步来，说不定就有意想不到的转机。一定要做个善良正直的人，不要违背自己的良心，人在做天在看，我们都会得到自己的福报。

一星评价。 同名书有两本。  从视频平台借了两个版本的。一个是化学工业播出社，先播出的（看完了）。另外一个是译林播出社。 先说化学工业播出社版本： ①书中图片还很漂亮。但是不知道能否复现出来。 ②书中有大量的的引用，但没有出处。 ③结论基本唯心主义。没有因果逻辑关系。 再说译林播出社，这个版本，相对很有意思些。 ①编剧开公司，做医疗器械。为了卖低频治疗仪考针灸师资格。 ②只追剧名。当下的热门剧集，可能被欺骗。举一个🌰 看看。 ———— 李博士进一步解释道，这种水的水分子被处理得非常小，小得可以充分渗透到我脚部的皮肤中，进而达到消除疼痛的效果。实际上，是这次体验让我之后走上了成为水研究专家的道路，同时，这也是我第一次听说长寿村这个词。 ———— 没有0分和负分。就这样吧。 当娱乐版可以看。认真的学习，不建议看。

时隔一年，再次拜读，书中讲到的古代名医，咋都那么厉害呢？真是让人膜拜啊！ 喜欢罗博士的说话风格，字里行间风趣幽默。如果把中医基础理论和中医诊断学也用这种风格写出来，会不会就没有那么艰涩难懂了呢？

唯心主义的治疗方法。这部剧的英文原名Loving What Is，直译过来就是热爱事实。痛苦的根源来自内心故事和真相的冲突，来源于思维对事件的诠释。我们一直沉浸在自己编造的故事里面，然后对这个世界的现实抱有不满。 然而世界上只有三种事—我的事，你的事，还有上天的事。如果我的思维一直涉足别人的事和上天的事，那么谁在过我自己的生活呢？ 事实只带来过一次创伤，我的想法却带给自己无数次创伤。看完所有的案例，已经学会了在即将开始内耗的时候开始反躬自问。最好的办法就是，过好自己当下的生活。而那些别人的、上天的、过去的、臆想的事情，是真的吗？确定是真的吗？带着这些想法，我过着怎么的生活？抛开这些想法，我又会是什么样的人？TA伤害了我吗？我伤害了TA吗？我伤害了我自己吗？我愿意再次受伤；我期待再次受伤。 「整个世界都是你投射出来的。内在和外在世界永远搭配得好好的—它们是彼此的倒影。世界是一面镜子，如实反照出你心里的影像，你内心若感受到混沌不明和混乱不堪，必会反映在你的外在世界。你必会看到自己所相信的，你这个混乱的思想者往外看到了自己的倒影。你是一切事物的诠释者，你若混沌不明，你所听到和看到的，必是混沌不明。」