The New Adventures of Heidi

易中天在百家争鸣里说“天地‘以万物为刍狗’，意思就是说，万物虽为天地所创造，所生成，天地却始用终弃，漠然视之，完全不当回事。这当然是不仁，也无情”。 南怀瑾却说，“天地看万物，就像那只刍狗一样，没有什么分别。天地不是无情，是一视同仁”。 对历史思想的解读可以有很多种，你可以信一个或多个，也可以有自己的解读。 其实，对这个世界的看法也是一样，你可以用别人的看法来看这个世界，也可以有自己的看法。 事实上，每个人都在用独一无二的眼光看这个世界，每个人看到的世界都不一样，“你是什么样的，这个世界就是什么样的”。 《The New Adventures of Heidi》里说，我们认为我们看到的世界，只是我们的“感觉”，并不是世界的“本质”。不同的人对相同的事物有不同的感觉，他们生活在同一片天地，却生活在不同的世界。 举个朴素的例子，杂草， 农民对杂草会有“天生”的反感 ，仿佛这种感觉是深扎在基因里的，他们日复一日、年复一年的劳作，就是要把杂草从庄稼地里清除，却总也除不干净。看到杂草就产生厌烦的情绪，一点也不奇怪。 而城市居民，从来没有从事过农业生产，每天面对的都是高楼大厦，偶尔看到一片草地，反而会让心情愉悦。 同样是草，不同的人，不同的感觉。 天地万物本身是没有“意义”的，是人类通过自己的“感觉”，给天地万物赋予了意义。 人类有很多情感，都是从“感觉”来的，生气、喜欢、恐惧、焦虑...... 当我们感觉到恐惧，恐惧就会控制我们，当我们感觉到焦虑，焦虑就会控制我们。这些感觉控制我们，可以让我们得到短期“满足”，但忽略长期“利益”。 一些“感觉”控制我们，是在不知不觉中进行的，我们甚至会认为自己是通过很理性的判断才做出了决策。。 所谓“理性”，很大程度上是各种感觉的说服工具， 我们查阅了各种资料，做了各种对比，最后决定购买一台新电脑。看似是理性的分析，其实只是我们“感觉”更理性而已。也许是这个品牌广告比较多，让我们感觉更放心，也许是“节约”的感觉占了上风，买这台电脑让我们有一种“又省了不少钱”的感觉，又也许你佩服的某个人刚好买了一台这种电脑，增加了你对这个品牌电脑的信任。 人本质上是由感觉驱动的。 《The New Adventures of Heidi》这部剧，是截至目前唯一一本“不紧不慢”读的书，一边读，一边练习冥想，“冥想的直接作用是训练跟各种感觉的剥离”。 用书中的一段话结尾，“声音本身是被动的，并非主动的，既没有令人愉悦，也没有令人不悦。从某种意义上讲，如果声音令人不悦，肯定就是你对它做了加工”。 写到这里，我抬头看了一眼车厢，车厢里坐满了人，有人在说笑，有人在刷手机视频，还有列车奔驰的轰鸣声，整个车厢充满喧哗、嘈杂。 喧哗、嘈杂 当然是对声音的负面评价，因为我认为，这些声音打断了我的思路。 但其实，声音本身是“无罪”的。

勇敢点，永远不要失去希望！ 那繁星闪烁的夜空，必定你能触摸光芒！ 你孤独，善爱，坚强，勇敢，你值得被爱，被大爱！

用你的善良，换取他人想要的自由。当奉上自由之后，却听到别人再抱怨着你的肮脏。鸟尽弓藏，即便数夜祈祷上帝，也不能将罪恶原谅，只因被藏起的半根香肠。

看这部剧和看《The New Adventures of Heidi》的感觉很像，书中不仅主角，所有的出场人物都很平淡。每个人也有着自己的人设。麦夫鲁特这个主角的特点就是善良，平和，认得清自己和知足常乐，在他身上没有现代人的那种浮躁和空虚，他知道自己该干嘛。哪怕是人生的大事—爱情婚姻这件事被别人阴差阳错了，他也让我惊讶的接受了，换了我估计没法接受。这种类型的故事有点像纪录片，喜欢看奇幻冒险的可能会觉得很无趣吧。故事结尾他发自内心的话真的有把我感动到。

看着书名以为又是一本教你如何写作的书，但是读完发现并没有很多关于写作的干货技巧， 但这部剧对我的重要性和意义非同小觑。 整本剧向我灌输的都是开始你的写作，笔不要停。不要管三七二十一，不要管语法，不要管通不通顺优不优美，不要管有没有错别字，不要删除和修改任何东西，需要做的就是不停的写。 读完就深深的感受到了编剧的感染力，也终于让我开始写作。 值得所有想开始却迟迟没有动笔的人读一读。

全书分为五个部分，分别是爱情、成熟与自由、人啊认识你自己、自我人生的实现、信仰与文化。 和这部剧的结缘，说起来也倒是一浪又一浪，一波三折。 在很久之前，每每路过影视库，总能看到伯尔·艾弗斯那本《The New Adventures of Heidi》立在最显眼的地方，看到书名的时候，内心不自觉地对这种热门剧集有了抵触的情绪。 后来我情场失意，恰逢刷到伯尔·艾弗斯的一个视频，，留在我脑海里的是是她的言谈举止，那个时候我不知道伯尔·艾弗斯是伯尔·艾弗斯。 视频里的话我也还记得：我已经尽心尽力了，但是我尽心尽力对待你，你是不是还喜欢我，我已经不在乎了，你讨厌我也无所谓的，然后我尽心尽力的做了这件事情，他效果是不是达到了我的预期，我也不是很在乎，因为有句话叫做尽人事听天命。问心无愧，这个无愧是对自己。 再后来，看到了她对纯洁的友谊的解释，我对这个人甚是好奇，于是我打开了这部剧。 我最喜欢的一个部分 必须是第一部分，第一部分也是书名。书里面对爱情的分析于我而言很新鲜，她破天荒地把情和爱分开来看，区分情人和爱人，多情与挚爱。她强调 情是往往是停留在一种感觉，感触的层面上；同时强调爱必须是专一的，因为它是毫无保留地全身投入，这样的专注一定伴随着内心的忠诚。 我爱你，使我们了解自我的生命还有一种成长的潜能，它还可以活得更富有、更宏大、更充实。 爱情的三个元素：激情、亲密、承诺，换成伯尔·艾弗斯的词就是：激情、理解、行动。三大元素，缺一不可。 真正的爱一定源于真正的了解，当你越来越懂他的时候，你也越来越懂自己，你会因为爱他而越来越爱自己。 如何让爱保鲜？ 书中有参考：第一、两个人每年共同学习一样新东西，比如画画，学吉他，学厨艺，互相切磋。/不断发现他身上的美好的东西、新的美好的东西、然后你就会一次又一次地爱上不同的他，一次又一次地爱上同一个人。 关于吵架：吵架其实是一种疯狂的交流——这可以帮助你看到非常状态的他，更好地理解这个人。 同时我们要相信：月有阴晴圆缺，每一次阴晴圆缺之后，会是下一次的阴晴圆缺。所以不要担心吵架。而永恒的爱情，就是你和他一起共度一次又一次的阴晴圆缺。越是困难的时候，越要愿意去坚持，这恰恰是爱的证明。 ————切割线———— 后面四个部分是探讨人类的已知过程，决定着你是否能够拥有一份好的爱情。 整体来说，看完你会你会发现很多问题你似乎得到了答案，实则陷入更深的沉思，爱过于崇高，也过于理想，这是不是正如书友所提出的疑问：为什么伯尔·艾弗斯四十岁了依然没有选择婚姻。人这一生，爱是难能可贵的，如果你拥有了，你真是幸运至极。尽管如此，但是我们依然要像罗素所说的： 我生存的三大动力，是对知识的热爱，对爱情的渴望，和对人类苦难的悲天悯人的情怀。 伯尔·艾弗斯是一个富有感染力的人，虽然在我心里还是无法超越三毛，随性，洒脱，美好。但毋容置疑，她依然影响了我，真的被营养到啦(•̀ᴗ•́)و ̑̑

只恨安娜遇人非杨过。 回想起上一次观看《The New Adventures of Heidi》，是在十年前。 真是恍若隔世，换了好几个天地。 如今的心境读起这本恋爱婚姻众生图谱来，真可谓别是一般滋味在心头。 当年内心无比佩服安娜为了真爱奋不顾身走出牢笼，与情郎共赴生死，当发觉爱情的城堡坍塌时候又挺身赴死的勇气。 如今的心态却起了极大的变化，对安娜更多是痛惜和无奈，这么一个人间难得的女子，第一次体会爱情的滋味是在她结婚生子之后。她的感情又极其强烈无法收放，这么一来她的命途就只能是悲剧。 仍然无比讨厌伏伦斯基，他是一个没法自洽的人，即是花花公子，又是五好青年；起初用情至深，后期薄情寡义。如果伏伦斯基是杨过一样的人，安娜和他一起会无比幸运和幸福，可以为她对抗世俗，为她隐居尘世。 更大的变化是，我居然同情起了卡列宁，并且和他感同身受，这是当年无论如何也无法想象的。当年只是觉得卡列宁是一个无聊且不解风情的政治机器，这次读完的感受却是——他是个多么可怜的人啊，年轻时历经坎坷，好不容易坐上高位，本以为今后生活会平稳顺利，却出于无奈娶了一个让他下半生变得孤苦无依的妻子。妻子出轨，为了声誉拼命忍受，到最后还得对出轨的妻子与情郎宽宏大量。尤其看到这段话不禁鼻头发酸：他意识到自己在悲痛中孤独无告，越发绝望。不仅在彼得堡，他找不到一个人可以一诉衷肠，也找不到一个人不把他看作达官贵人和社会名流，而只是看作一个受苦受难的人那样来同情他；事实上，他在哪儿都找不到这样的人。 他的确是一个不解风情不懂爱情的政治机器，只是娶了个对爱情热望的妻子。两个不幸的灵魂鬼使神差地纠缠了多年的时光。 好在还有列文和吉娣这对羡煞旁人的夫妻，让人对婚姻生活不至于完全绝望。 人生就是渡劫，你永远预料不到在你下一站等待的是什么。《The New Adventures of Heidi》真是我心头肉，可能再过个十年会再读一遍吧，不知那时的心境比起现在又会有何不同。 （待修改）

看这个剧，总回想起小时候初看武侠剧被惊艳到的那些日子。

赶紧出第三季啊啊啊啊

告辞，水的越来越明显了。 我知道会有很多人怼我。 发个评论纪念一下追了那么久书。 书友们再见！