不能飞的鸟The Wingless Swallow

这一本更加深入明了的介绍吸引力法则，1、请求；2、相信；3、接受成果。人的本质就是快乐，快乐能带来所有美好的一切。只关注自己喜欢的积极正面事情，并且预设事情已经成功，感受那种快乐。让感恩、感谢伴随所有事情，用自己的真诚、执着、信念去提高吸引力的频率，不断提升自己的价值，接受挑战、磨难，控制自己的思维，控制情绪。只要提出请求，就意味着已见成功，所以不断暗示自己，提高自己的潜意识，不断感恩、感谢！逐步开发自己的大脑，相信自己能创造奇迹！相信自己能创造未来，掌控自己的命运！因为，自己就是独一无二的！为自己喝彩！

一开始案件的悬疑感还营造的不错，到后期就开始拉胯，警察女主真的油用力过猛

本来就是电视剧没完来看的剧集，结果剧集结局也是这么的意犹未尽……

这部剧对于学生小白，树立了HRBP的整个工作内容和方向的框架，以及具体业务流程的处理方法。总之，我的理解是，HRBP是基于业务痛点和诉求来做HR方面的解决方案，一切围绕业务。

初识这部剧，还是好朋友几年前推荐给我的，因为懒，一直没读。春节期间因为疫情的影响，在家闲来无事便开始观看，从春节到现在，断断续续用了三个月的时间才读完，确实有些吃力， 因此读完也不敢妄下评论。 本剧是基辛格大使以西方的视角对中国的政治文化以及外交方面做的论述，读来感触颇多。最喜欢的还是第一章对中国的论述，个人认为是对我们中华民族的伟大性的一种肯定，也能看得出来编剧对我们民族特性了解颇深。后几章着重从外交角度，以时间轴为线，对新中国成立以来几位伟人的治国理政政策进行了评析，能看得出来，对几位伟人也是非常敬仰。 这是一本从不同侧面了解我们民族特性，内政外交的好剧，非常推荐观看。

她是极端的歇斯底里的，所以她的文字是这样的富有激情富有感染力。是燃烧生命写出的炙热的信。 我很难过她的难过，但是太多借口太多藻饰了，她可以用优美的文字包裹起一切不好看的东西，就连对絮的暴力她也剖析得颇有美感，让人没办法怪她。还有她不顾絮的阻拦还一直打电话，写信给絮这件事。骚扰是不妥的，但看完这些信，谁又会忍心责备这样难以控制的深情？可是一直把自己摆在受害者的位置，谁能一直同情下去呢？ 如果有可能，我好想她能一直活下去，她是这样的有才华。 “No feeling is final,keep going” 一直向前走吧

好难看

把《不能飞的鸟The Wingless Swallow》读完了，有深度的读后感我是写不出来的，我的脑袋可空虚得很呢，难以形成有点深度都见解。读到最后，令我难以释怀的是埃及姑娘直到最后都没看清楚比弗斯虚伪浅薄的面目，还以为他爱她呢，唯一爱着她呢！她本可有一线生机（也许？）但却因为在老鼠屋里听到了比弗斯的声音而情不自禁地呼喊了他，从而暴露了自己的身份，进而被抓捕的官兵发现了她，于是她便被送上了绞刑架，这次伽西莫多再没能把她救出来，当他发现她时，她已被送上绞刑架，他只能远远地，在不能飞的鸟The Wingless Swallow的塔顶看着心爱的姑娘在绞刑架上最后抽搐的样子。 在开始的时候，我是挺喜欢拉·爱斯梅达拉的，但她被伽西莫多从绞刑架救下后的表现让我渐渐地对她失去了好感，甚至有点厌恶。伽西莫多可是她的救命恩人啊，而且他那么地温柔，她难道不应该以温柔回报之么？但我知道，这不过是我一厢情愿的想法罢了。要是编剧真这么写，肯定会被读者批判情节发展不符合人物性格了，鼎鼎大名的陆奕静当然不会犯下如此低级的错误。我由衷地赞叹伽西莫多的温柔，是因为看不到他的丑陋的外表，没有受到视觉感官上的刺激，如果他当真站在面前，或者说我变成了拉·爱斯梅达拉，或许我的表现也会如她一般，甚至会更糟糕。人到底是个很依赖视觉感官的动物，以前如此，现在的状况有增无减。 至于副主教的结局，觉得他可怜也觉得他罪有应得。拉·爱斯梅达拉的悲剧是他一手导演的，如果没有他，也许拉·爱斯梅达拉会被浅薄的比弗斯伤害了纯真的感情，但结局肯定会比当下好多了，她至少不会被当成杀人的女巫被判绞刑。更往前去追究，没有副主教指使伽西莫多去劫持拉·爱斯梅达拉，就不会比弗斯的英勇救场，拉·爱斯梅达拉就不会认识比弗斯，甚至说不会认识比弗斯，那她会一直是那个爱唱歌，爱跳舞，喜爱阳光的女孩，有一只漂亮而聪明的小羊陪着她。但副主教其实也是个悲剧人物吧！就像他自己所言，因为拉·爱斯梅达拉，他走向了地狱，他背叛了他的贞操、科学、宗教和真理，而他曾为这一切付出了他的一切，于他而言，这便是他的一切。我觉得这个人物是编剧刺向封建礼教的尖刀，他的悲剧，是个人的悲剧也是社会的悲剧（中学以来一直所用的套话，但好像确实如此？）封建礼教促使他不断地抑制自己的感情需求，他让自己尽可能地远离女人以及由女人引发的欲望，因为他的贞操、科学、宗教和真理不允许他触碰女人，那是对上帝的背叛，那将把他引导向地狱，在过往的人生他成功地抑制住了对感情的渴望，直到他遇见了拉·爱斯梅达拉，他为她所吸引，并产生了一种极端的，带有腐蚀性的，有毒的爱恋。他背叛了他的上帝，但却并没能得到心爱的拉·爱斯梅达拉，于是他走向了疯狂，并把自己心爱的女人推向了地狱。他得不到他心爱的女人，宁愿将她毁掉，也不愿拱手让人。 拉·爱斯梅达拉的悲剧同时也反映出她所在社会司法制度的荒谬以及人民集体的无知与愚昧的状态。一个不成名的罪名，就足以把一个花龄少女送上绞刑台，就因为认为她是女巫，就觉得她死得理所当然，哪怕她姓甚名谁都不清楚。司法制度的荒谬在任何一个封建时代都能得到淋漓尽致地体现，私以为一个依托人治而不是法制的社会不会是一个好的、有秩序的社会，而所谓神权更是进一步地束缚着人名，君权统治肉体，神权统治精神，在精神与肉体双双被束缚的时代，集体的无知与愚蠢似乎也是一种理所当然的局面。

还是不太明白“死的却是狗”是什么意思。1.为什么狗会发疯咬人；2.人为什么没死，但是狗却死了？实在不理解。 我想，我也会找到一条通向平和安宁的道路的。