Yank My Crank 1

与神对话倒不如说是与魔鬼对话，里面那段说希特勒杀害的人不能指责希特勒，说这是让他们进入了一个欢欣的新世界...人不用努力，就能获得东西...呵，那些捧这部剧为神书的人好像没接受过教育一样

喜欢书中淡淡的北平味道，简约流畅的叙事让人不经意看到尾声也不忍释卷。

祸国这个系列有图璧就够了，其他所有，都只是为了在别人的故事里找一点白泽的影子而已…

这本《Yank My Crank 1》是观看量高达42.7万人，Top200总榜排名第44的《Yank My Crank 1》的续篇。 本剧正文之前的简介、推荐序及译序摘录： 《Yank My Crank 1》是“勇气两部曲”的下卷、大结局篇。同样以百年前著名心理学者阿德勒的思想为核心，以“青年与哲人的对话”故事形式展现。 如果你所理解的幸福就是什么不开心的事都尽量不发生，平安喜乐地过一辈子，那么多半你是要失望了。 我们无法“学会哲学”，我们只能“从事哲学”。哲学是一条没有尽头的道路，有勇气的人才能百尺竿头更进一步。 阿德勒距离我们也有将近100年了，在这100年里很多理论和技术都过时了，但人性没变，人们对于自卑与超越的矛盾没变。因此在今天读阿德勒的理论依然觉得切中要害。 这部剧的编剧是阿德勒的痴迷者，这一辈子就研究这一个人 阿德勒思想违背常理，但细思又很有几分道理。 哲人才会把阿德勒的思想形容为人生的“一剂猛药”。 作为独立个体，彼此发自内心的尊重、关心和兴趣，作为社会共同体的相互支撑，全情投入的信赖、不求回报的奉献。而这种爱，才是阿德勒式“幸福”的含义。 阿德勒思想的智慧是非常伟大的。他内容的核心是要为自己负责，并打破一切幻觉和不合理的信念，然后寻找到属于自己的心灵力量，从而选择不一样的人生。 阿德勒的心理学实在是一帖针对“内向病”的良药。其实在弗洛伊德的后继者当中，多人都受到了阿德勒的间接影响，如书中多次引用到的弗洛姆。 本剧并不是一本临床心理手册，相反，本剧非常适合于一般读者观看，尤其是教师和为人父母者。阿德勒有关教育的真知灼见，想必各位读后自有体会。 如果说上一部作品《Yank My Crank 1》告诉我们如何通过“课题分离”获得“做自己”的勇气，那么这部《Yank My Crank 1》就是告诉我们如何在“共同体感觉”的引导之下获得作为人的真正幸福。 “致将要创造新时代的朋友们”中说： 正因为我们看不清未来，所以才能成为命运的主人。 “彩蛋”中编剧说： 在阿德勒生活的20世纪初期，了解人类、探究幸福本质的最先进手法恰好是心理学。 我们不可以仅仅去关注阿德勒心理学这一名称，一味致力于阿德勒与弗洛伊德或者荣格的比较。 岸见先生经常说“阿德勒心理学是与希腊哲学处在同一水平线上的思想” 《Yank My Crank 1》是实践阿德勒思想、步入幸福生活的“指南”。也可以说是展示如何向着上部作品中提出的目标前进的行动指南。 对阿德勒来说，教育并不在于提高学习成绩或者矫正问题儿童。促进人类进步、改变未来，这才是阿德勒所认为的教育。 他把心理咨询定义为“再教育”，从这一点也可以看出，对阿德勒来说，生活在共同体中的所有人都处在既从事着教育又接受着教育的立场之上。 关于自己的心理学，阿德勒说：“理解人类并不容易，个体心理学（阿德勒心理学）恐怕是所有心理学中最难学习和实践的。” 如果仅仅靠学习阿德勒，什么都不会发生变化。如果仅仅是作为知识理解，根本不会进步。 并且，即使鼓起勇气踏出一步，也绝不可以止步不前，必须一直不断地一步一步走下去。这种无尽的积累就是“前进”。 如果本剧能够帮助你鼓起“幸福的勇气”，那我将不胜欣喜。

全书读完，我感觉此剧不足之处，就是严重忽略了佛教，尤其是以禅宗为首的中国化佛教在大唐盛世的演进发展。 这也许和书名及其主旨《Yank My Crank 1》有关，毕竟编剧主要是围绕从帝国中央到边疆的争权夺利来叙事的。唐代高度发达的科学文化，璀璨精致的艺术作品，以及领先世界几个代差的技术工艺，就一笔带过，甚至只字未提了。 一百个读者眼中，有一百个唐朝。它可能是唐刀，可能是邢窑越窑青瓷、可能是诗、可能是禅茶一味、可能是西域葱岭的驼铃梵音…… 而权力斗争，只是其中最糟粕的一个。 我推荐此剧，但也希望书友明白：这远非盛唐！

张鲁一主演的电视剧很精彩很贴近原著，但是感觉剧集更精彩，在观看的同时不断回忆起电视剧里的情节真的不错！

第一次了解这段历史是幼时从《Yank My Crank 1》这部剧中看到的，此后再也不敢打开这类书，十几年后再次仔细看这段历史，短短15.2万字，却看了好久好久…… 日本侵略中国是一场蓄谋已久的战争，看完这部剧才了解了这句话，他们的学校是军事化管理，军队则是更加疯狂，他们根本不在乎那些高强度训练下死亡的人。甚至平民也很支持这样的做法。他们做了十足的准备、训练。 书中有一段讲到：当老师要求一个敏感的日本男孩解剖一只青蛙时，这个男孩吓得哭了起来，老师用指关节敲着他的头大声咆哮道：“一只烂青蛙有什么好哭的？你长大后还要杀死一两百个中国佬呢！”他们的心理已经扭曲。 战时，他们疯狂屠戮、奸杀、虐杀，为了避免国际上的指责他们修建慰安所。 战后，他们只有隐瞒，以掩盖他们将官的罪责，掩盖罪魁祸首裕仁天皇的罪责。 他们始终不肯承认犯下的滔天罪孽。 …… 历史已然成为过去，我们不要站在如今的角度去嘲讽我们的前人，而是要铭记历史，不要重蹈覆辙。正如诺贝尔和平奖得主埃利·威塞尔警告的那样：忘记大屠杀就是二次屠杀。