Bottom of the Ninth

读完就像看了场韩国电影，用温柔平常的语气说着悲伤的故事。 允载即冷漠又温柔；坤既恶劣又善良。世界本来就不是非黑既白，表面上的东西要用脑子去思考，内里的东西要用心去体会。没被发掘的情感，并不代表它不存在。

终于读完了这部剧！太衷心的一个人！为了知遇之恩而鞠躬尽瘁！也完全诠释了他的人生！

根据实际存在的情况积极调整思想，做出进一步的改进，是迈向致富与成功之路的基石。无论做什么事情，从思想启程，学会调整思想，让精神成为人生导航仪，就开始了自由和自主的生命创造过程。这个创造过程将有助提升生活质量，开启奇迹之门。

教堂没被炸有些失落？想起来权游里面色后炸教堂，那个画面看着真爽。剧情有些狗血，对梵蒂冈的描写挺有趣的。

龙帝也追好久了，也有美好的回忆，但如今真的看不下去，感觉老妖的文笔真的变得不行了，食之无味，弃之可惜。一本剧集如果内容没有可看性，那是真的没什么看头了，，，（基本所有剧集的结果都是一样的，读者只是陪着主角成长）

构成了我们心心念念的东西

全部结束，两本剧横跨两周时间，全部读完。有种相见恨晚的感觉。从前的大部分书都作为泛读来读，这两本算是精读，边读边随手敲出几笔感悟。 相比名气更大的第一本，第二本《Bottom of the Ninth》更能让我比产生共鸣。书中主要从教育、婚姻方面再次阐述了阿德勒的观点。对于我的工作、目前将离不离的婚姻这些迷茫的状况都有些茅塞顿开的感觉。虽不能全盘消化，但是的确有了些许方向，心态更加平和了。 如果人际关系实在无法修补，那么不如就像亚历山大大帝解格尔迪奥斯绳结一样吧。 书中有这么一段话，摘抄如下“如果可以平静地想起昔日恋人的优点，那就意味着你已经不需要特意去讨厌，已经从对那个人的感情中解脱出来了…”。 这段文字简直不能再同意。 婚姻之所以无法维系下去，两方面都有原因，并没有办法说出究竟谁对谁错。一味地去抱怨另一方只能说自己把自己囿于一个圈子里，跟对方无关。上面那段话一个月以前我还没有那种境界，也不理解。 最近心境又上了一个台阶，对方对我怎么不好已经不重要了。重要的是以后会不会对儿子好。 所以自己在脑中罗列他爸爸的优点：比我能挣钱、为人心细、能够隐忍、很勤快、秩序性很好……。等等这些，嗯，确实能对我儿子好，这就够了。我所求不就是儿子能好好的吗？ 如果法院就是把儿子抚养权判给他爸，我想我是可以欣然接受的（这并不代表我不会去争取）。 不久的将来，他爸爸，对于我来讲会跟众人一样了，无怨亦无仇，这就是一种自我解脱。继续怨、恨只能说明放不下。 下面这段惊世骇俗的观点也出自本剧原文。我从前就是这个观点，所以曾经一度被人认为离经叛道，但它居然真有理论支撑，来自阿德勒： 哲人：结婚不是选择“对象”，而是选择自己的生活方式。 青年：选择生活方式？！那么，“对象”是谁都无所谓吗？ 哲人：归根结底是这样。 嗯还有跟普通人的人际关系。正好今天下午跟一位还不算朋友的书友起了些言语冲突，因为我某一句话说得不合适，戳着别人了，然后这人说了些我“合该是穷命、合该没男人”类似的话。 搁在以前我一定把对方臭骂一顿并且秒删拉黑永不联系，但是我并没有。我并没有放在心上，后面又很平和地跟他说了几句话。毕竟因为人家说得全部都对呀，我确实穷，也确实失婚了，更因为他也并不是我的亲密朋友，只是以书会友聊了三四天而已。 如果以后再有迷茫，我觉得要拿出来二刷甚至三刷。

一杯酒，敬温华，少年聊笔江湖梦。一杯酒，敬老黄，劣马黄酒六千里。