孙港样的样子

1940到1944的双线叙事就是为了1944年8月维尔纳和盲女玛格洛尔的短暂而美好相遇。为这份美好，维尔纳在德军说教和暴行与自身道义认知构成的矛盾中不断挣扎着保持善，玛格洛尔则在爸爸、叔祖父、马内科太太和尼摩船长的守护下勇敢地成长。 维尔纳是最悲剧的角色，聪明善良，却因为国家机器的洗脑不得不怀疑、挣扎、执行、沉默、尽可能地不做恶(就像《孙港样的样子》里守护钢琴家的德国大兵)。和玛格洛尔一起吃完桃罐头不久就陨落了，战争对充满好奇的人都做了什么。。。 尤塔: 所有人都那么做就意味着你也要随波逐流吗？ 玛格洛尔: 所有人都说我勇敢，其实我别无选择。 叔祖父: 逃避是没有用的，给光一个进入的机会，然后时间会让一切慢慢豁然开朗。

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狼性的精神、品质、准则与追求值得学习，团结的力量远胜于单枪匹马，孤军作战。狼性企业，首先做到认同企业文化、企业管理、企业精神，才能细化到每个人工作的激情与专注，只有拥有公共的价值观，员工才能不断进步，企业才能发展壮大。

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似乎从来没有哪本剧像这本一样 如此的颓丧 每看一篇都需要莫大的力量支撑 即便如此还是会不自觉的陷入情绪中难以自持  孙港样的样子 整本剧都在缓缓的表达着一种特定的情绪 随着故事 语言 淡淡的如清明细雨 虽不狂暴 却直击人心 没有华丽的渲染 朴实真切的日常文字渲染出来的那种忧伤 让人心疼 让人既想抵抗又想要靠近 怪诞的故事情节 好似又有几分真实 在不经意间将日常忽略的细节 心理 情景 动作 语言 放大剖开给人看 原来生活表面的光鲜之下 隐藏了多少的无可奈何 又袒露了多少的人性卑劣 整个社会都在寻求一种积极正面的力量 而在这部剧中 没有明确的结论 没有对错的评判 只是描述 对话 每个人都能看到不一样的东西 真假 对错 积极颓丧 爱与不爱 在人世这个大世界中 谁又能说得清楚 我们看到的大多数都是正面的东西 而这部剧却用一种颓丧调侃甚至有点嘲讽的态度 描绘着相同世界的不同面 我觉得反而更有一种压抑的力量在酝酿 不在沉默中爆发 就在沉默中灭亡 而这种爆发不是激烈的 而是一种龙头出水般的释放 而灭亡就是麻木 我们随着年岁的增长 得到一些的同时 失去的越来越多 何尝不是一种悲哀 摘抄 1有时候也会有这样的想法 如果没有推动 可能就真的停滞了 可是推动了 就真的对么 努力维持在一个平衡平稳的状态 相敬如宾 相濡以沫 看似美好的爱情 还是真的爱情么 两个人慢慢磨去棱角 变成包容的球体 这到底是包容还是麻木 最初的怦然心动 也变成一片平静 这就是曾经幻想的爱情 严相忽然有种感觉，就是他们的婚姻一定会维持很久，只要她愿意。 2什么是真 什么是假 顺其自然发生的那一瞬间或许才是真的 近乎本能潜意识的行为语言感受 那爱呢 那一瞬间爱了 然后呢 一旦掺杂了大脑的思考 是否就变得不纯粹了 能说不是爱么 真真假假 谁又能说得清楚 爱本身就是虚幻而又真实存在的 它所表现出来的形式 也不尽相同 我们都是凡人 活着的时候都是生活 从生命开始到生命结束 从本能到大脑思维的加持 这就是生活 也是生命 意义何在 无论悲观还是乐观 活着 也不仅仅是活着 3结婚 意味着决心 承诺 责任 还有爱 今时今日，敢结婚已经强过了大部分人。 4有时候会想 如果每个人都真切的知道自己生命的长短 我们还会像现在这样重来一遍么 “九公里”是说你在草原上沿着公路开， 5焦虑感 不看手机 感觉自己被这个世界抛弃 一方面祈祷自己无人打扰 安安静静 一方面又像个窃贼 透过这一方屏幕去偷窥世界的纷繁杂乱 内心的矛盾在这个时代被裹挟着顺流而下 起起伏伏 没有尽头 要么翻手机，检查自己在这时空之外的地方误了多少世上事。 6所有的事情都憋在心里 时间久了 就丧失了诉说的能力 我可能真的有问题，送花的原因没跟陈围说过，在酒店等她痊愈的心情没跟陈围说过，无法尿尿的委屈也从没跟我爸提起。现在连哭都不会了。