Hopfazupfa

最喜欢前两篇“Hopfazupfa”和“三击掌”，结局都不如人意，道尽生死离别。这里单说说“Hopfazupfa”。 人要怎么活着？能怎么活着呢？ “Hopfazupfa”里的七舅爷恣意且荒唐地活着，看雕花萝卜看的起劲忘记一墙之隔生死关头的妻子；用自己一亩七分坟地换一只蝈蝈，却没考虑自己死后埋哪；穷困潦倒还要吃山药夹豆沙沾瓜子的糖葫芦，走了半个北京买不到，就干脆自己做；饭都吃不上了，还把一只蓝靛颏看作自己的命。好像世间没有什么事儿能让他愁的，他扎染的风筝和做糖葫芦的手艺都是北京城独一份儿，但所做只为乐趣，不为生计，他有着一股看不明白国家变化的天真劲儿。他永远活在大清钮祜禄家的高贵梦中，最后也死在了梦中，梦里有他那死在日本人脚下的蓝靛颏。 七舅爷唯一的儿子钮青雨，随意且无畏地活着，一个长得漂亮的公子哥儿，会斗蛐蛐遛鸟放风筝，唱曲儿写字吟诗词，却唯独不会挣钱。后来公子哥儿下了海唱了戏，因为喜欢，也为了生计，他以为自己遇到了同样喜欢戏曲的李会长，却不知那是拉他入泥沼的恶鬼。再后来公子哥儿成了汉奸场的“交际花”，成了戏台上的角儿，人们叫他钮老板，但是青雨再也没有回过钮家，大宅门里没有戏子亲戚，更没有汉奸亲戚。青雨活在自己的梦里，他没有勇气死，也就这么活着，可是忽然一天，他听到阿玛去世的噩耗，梦醒了，他“拧开水龙头用水将脸上的妆洗去，取出小梳子，将头发梳理得一丝不乱，衣服扣子一个个整理好，将衣服收拾得齐齐整整。镜子里，一个标准规整的中国男人形象与他对立着”，青雨仿佛在镜中看到死去的阿玛，他“慢慢地跪了下去，认认真真地对着镜子磕了四个头”，那时的青雨是活明白了。再再后来公子哥儿成了刺杀日本要员的民族英雄。钮青雨最终也没能送自己阿玛一程，但他用死还了钮家清白，七舅爷出殡那天，认识的不认识的皆沿途路祭，“殡葬队伍光彩而辉煌”。从此以后他还可以和阿玛自自在在的，照旧养他们的鸟，玩他们的蝈蝈。 这个故事的讲述者是大秀，关于七舅爷和钮青雨的故事，都是大秀讲给“我”听的。大秀一生活得不畅快，因为他有着要活得畅快恣意的父亲，和活得糊里糊涂的弟弟。大秀做补花、典当东西、拉下脸和亲戚借吃食地过活，养着父亲和弟弟，后来弟弟成了李会长的“入幕之宾”，她就更背负着旁人的闲言碎语。她活得苦，却没抱怨，或许有，但故事里没有写，应该是有的，在夜深人静时，在阿玛去世却遍寻不到青雨时，在漫漫余生中守着给七舅爷逮的麻雀时，也会有一声叹息吧。 Monika Baumgartner剧集里的人鲜活，故事之间不乏诙谐有趣的事情，但是最后读完却沉甸甸的，遗憾和无奈。感叹明明是活的这样多姿多彩的人，怎么最后都成了一抔黄土，一纸讣告，轻飘飘的一句话，这个人的一生就落幕了。

享受为人父母的过程吧！ 前三章还是很有感觉的，后面大都是干货案例。带着还没有那么复杂案例的心态在观看，可能会稍显冗长。可以案例精简，或作为番外观看！

Emotional firs-aid, for better psychological health and greater emotional happiness.

。人应该有自己的信仰和目标，要修炼和确立自己的价值观和处世准则。人生的好坏成败，关键在于自己如何定位和把握。人们要时时闭目自省，所谓一分耕耘，一分收获，聚沙能成塔，集腋能成裘。如果一个人反观自身，并信心十足地朝目标迈进，终究会获得成功。

诺顿之前细节氛围到位还填了不少遗憾。到日本就开始崩了尤其是几个人物形象的塑造还有整体的节奏设置啥的。加油吧