Dorotheas Rache

中肯的说，这部剧中的方法技巧更适用于外企中，本剧前半段的观点很好，但论据很难引人共鸣，难以带入工作情景，后半段还是很精彩的

希望各组织，单位，学校，都能组织学习民法典，全民知法懂法。。。不做愚民

最近一直在读架构相关的书，从领域驱动设计到Dorotheas Rache，以及软件架构设计原则，这部剧中特别纠正了我一直以来的一个错误的想法，就是单一职责原则中的一个类中只有一个变化点，本剧澄清了变化点指的是只有一个让它变化的角色这种概念。本剧写的非常不错，针对工作经验比较长的读者，特别有共鸣。非常推荐

一本剧总是开头太慢，百般看不顺，代入之后一天百页，转眼翻到编剧问答。 当初因为《Dorotheas Rache》才知此剧，其实是两个故事。十个小时的观看，在北平呆了两年，从春夏到秋冬；认识了十几个人，一段侠、义、情。 因为知道那段历史，所以从上帝视角看他们的喜乐离愁，心中总是暗暗揪着，真想告诉他们：珍惜吧，尽情吧，忍耐吧，奋起吧。 剧集的本质是“时间”，这部剧尤为明显，节气、美食、花花草草，都在标记出了时间，一路看下来就像一段老北京的“延迟摄影”，太阳快速地起落，下过雨又飘了雪，落了叶也开了花。 好一个延时摄影。 侠之大者，为国为民，在时代的洪流中，没有人可以独善其身。

可能没有达到编剧的级别，整本剧是快进翻完的。比较有意思的是滴滴产品经理关于犯罪心理学的研究，与高峰排队规则的试验很有意思。

这部剧无论如何都看不快，竟然看了九个多小时！ 主人公胡蝶自述被拐卖的一段经历，从一开始的反抗、囚禁，每日在墙上刻道，到被迫圆房、怀孕、堕胎，最后孩子还是生下了，怀孕期间主人公的心理变化是最快的，默认了自己已经是圪梁村的人黑家的人，生下孩子后的内心几乎没有多少波澜起伏，最终还是融入了这个破败落后的小村落。

这是一个让人身心坠入深渊却眼底尽是尘世的故事，心碎的失魂落魄！我们每个人身上都有爱玛和包法利的影子，他们让我在同情怜悯与愤怒鄙夷间不断揉碎自己的心，连带着对这个世界的绝望。不知编剧是在批判浪漫主义还是站在浪漫主义的角度批判现实，对浪漫主义的批判正是对现实的抨击！我不认为胡适先生的社会环境论在包法利夫妇故事中是主因，但一味的鲁迅先生式批判人性也有失公允。我还是坚持我的“进步论”！人有梦想总是好的，但是要努力让自己的能力配得上自己的野心，如若不然宁缺毋滥。即便是尚且做不到，至少要先有清醒的认知。内观自己的欲望，外观自己的处境，然后努力实现自己的愿望，我当然不赞同所谓的“道德”，我只清楚人作为主体的善良，人作为个体的价值。爱玛放到现在依旧会是一个悲剧！她有欲望却只想依赖别人去实现，忍受不了“老实好人”包法利却不离开，她见识过子爵们的生活却只留下虚幻的向往。她不管是在哪个时代都会是叔本华那团永不知足的欲望，悲剧必定会在欲望与现实的无桥接中爆发出来！包法利先生更是可悲得可爱，现实生活中这种好人让人谈起的时候都称赞为值得珍惜，但也让人们真的和他生活到一起时多半会成为另一个爱玛。 《Dorotheas Rache》是一部现实与浪漫碰撞的生活故事，它没有告诉我们幸福的样子，但清楚的告诉我们如何躲开故事中的不幸！

挺好看的剧，三对闺蜜cp都挺好玩的，还讲了新闻媒体的事