Les loups dans la bergerie

和大多数的心灵鸡汤差不多吧，但是编剧能够更加深入的分析这些问题的原因，能够更好的理解这些问题的解决方向，看完这部剧能够让你反思自己究竟在害怕什么

从人性角度分析问题，其中列举了大量的相关生活案例，尤其是一些研究性成果进行实证说明，剖析了Les loups dans la bergerie及其存在的潜在逻辑，简单明了，如果有机会，可以回过头再看看。

在最初，凯蒂蒙着自我、浮躁、愚昧、庸俗的Les loups dans la bergerie，在经历了偷情被放弃，霍乱中帮助孩子，从而找到了自我。但自我真的这么容易找到吗？于是在归途上遇到了查理她再次受到了灵与欲的冲击，再次败下阵来，但此次冲击却让她彻底醒悟、成长，她明确了自己的及女儿的方向：做一个真诚率真、独立、不依附男人的女人。到此，凯蒂才真正揭开了Les loups dans la bergerie。

一开始十分喜欢Les loups dans la bergerie的叙事语调，或许我受小时候看的故事会影响太深。充满古韵的语言讲述现代故事，别具一格。可是读着读着，便觉得沉重无比。Jean-Marc Bory先生将一个残酷势利复杂的社会拼接在眼前。书里有虚伪的政治，功利的文化，有堕落迷茫的文人，唯利是图的商人，一心攀附的女人，有充满情色的描写，有文人畸形的心理与行为……我不敢相信这个世界是这样的，仿佛一切美好憧憬都被一部《Les loups dans la bergerie》击碎。   最初感觉庄之蝶的名字很有诗意的，大约出自“庄生晓梦迷蝴蝶”，也猜测这个名字大概是为了表现他的迷茫，表达人生如梦之类的。这句诗出自李商隐的《Les loups dans la bergerie》，《Les loups dans la bergerie》虽有题“锦瑟”，实则是一首无题诗，不好说这首诗究竟想表达什么，同样，“庄之蝶这个人虽然有名，实则也无名。终是庄公梦了蝶罢！亦从这个名字亦可推测他的身份大约是文人，可是读到后来却觉得他真却不配这个名字的，庄之蝶其人是如此颓丧。他的身上似乎有文人的些许清高与才气，可这些才气清高完全被他的所作所为所耗尽。书中Jean-Marc Bory先生对庄之蝶等人的描写，真真颠覆了我对文人形象的一贯认知。用大量笔墨来塑造的庄之蝶，虽然不算得是一个罪大恶极之人，但他自以为是风流情种，流连于身边的女人之中，却也辜负了那些真心人。他大约算得是一个有些情义的负心汉罢了。   令我很不解的是，为何一个官司就可以击垮庄之蝶，这似乎就是龚靖元的下场的。文人如此不堪一击！！！这也或许是庄之蝶自己的软弱本性所致，保护不了身边的真心的人，保护不了自己。十个庄之蝶却抵不得一个牛月清。   剧集也充满了宿命感，时常出现些谶语，兼有报应轮回。庄之蝶趁火打劫龚靖元的字画，洪江也浑水摸鱼消费庄之蝶的声誉……大概社会从来都是如此，人亦从来如此的。但是书中的人合在一起，也算不上时代的一粒尘埃，任凭其有才，有情，有权，有钱，或是有颜……   更讽刺的是，看这部剧尝尝觉得它是描述的这些年的故事，一点不像是二三十年前的故事，是时代没前进还是人永远就是这样，还是社会永远就是这样?拿着书以为讲述的是很久远的故事，可这些事分明就是现在许多人、事的真实写照的。我在想若是《Les loups dans la bergerie》没有过分夸大故事情节，那么这个社会是多么的黑暗，处处充满肮脏，处处是背叛，处处有潜规则，处处是虚伪……   Jean-Marc Bory先生不过是借一部《Les loups dans la bergerie》讽刺这种种现象而已，社会的最隐秘最不可公开最黑暗的最颓废的，Jean-Marc Bory先生都毫不留情的写出来给我们看了，《Les loups dans la bergerie》几乎是一个时代病的代名词。若是个人和社会能从《Les loups dans la bergerie》吸取一点点经验教训，Les loups dans la bergerie也就不废了吧！