爱，简单Hoje Eu Quero Voltar Sozinho

翻译对一本剧真的很重要，名字前后不一致给观看造成了很对困扰，这部剧读起来更像是平实的记录，缺少趣味性。但这部剧描绘了美第奇家族和文艺复兴年代社会轮廓，值得快读。

前两集看得还很开心，觉得浪姐立刻被比成垃圾。又看两集，行嘞，拜拜了您内。饭圈控评大批出现，乐队越来越不敢说，上台就是大型情感节目，歌越来越不怎么样，节目自己的立场越来越鲜明。想裤子刺猬还有第一期其他乐队，起码大家有什么说什么。太不真诚了，太没味了。赞专业乐迷那2分，不然某乐队还能高票晋级呢（可以再对比下大众乐迷给后面几支乐队分数夺低）

经典终究是经典，这里面写了师徒四人取经的故事，里面蕴含了政治斗争，人性还有佛法 取经呢有可能是一场阴谋，书里字里行间也都埋有伏笔，里面厉害的高手非常多，天地人神鬼，这五仙之上应该还有一个太乙金仙，孙悟空杨戬哪吒都是太乙金仙，燃灯弥勒三清玉帝如来等应该都是太乙金仙，另外，还有五王，赢鳞毛羽昆，人王，鳞王，兽王、禽王、虫王，分别是伏羲，真武、麒麟、凤凰、相柳 比孙悟空厉害的人太多了，取经路上，黄眉把孙悟空打哭过，还有黄花观的蜈蚣精，狮象鹏三妖，蝎子精、三只犀牛精这些妖精武功都是高于孙悟空的 看牛魔王这段，感觉有点不是滋味，当年牛魔王与孙悟空结拜，天庭来攻时牛魔王抗击天庭被擒，孙悟空压根就没想着救援，到火焰山有事才来找牛魔王，这难道不像现在的人吗？有事就来求助，没事时也想不起来是谁，我借你是情分不借你是本分，但我不借你你却打上门来，我捍卫自己，却违背了大趋势，终究被趋势击败，四大金刚李靖父子全部来攻，牛魔王被绑上灵山，罗刹女交出芭蕉扇，这样真的好吗？特别对牛魔王那句“你这遭瘟的猴子”有感触，这也未尝不是牛魔王对命运的不甘呐，我老老实实过自己日子却飞来横祸，何其悲也？ 我们之所以喜欢孙悟空估计也是喜欢他的个性，拜师学艺，龙宫夺宝，自封齐天，大闹天宫，喜欢他的无拘无束，敢与天比高，人人有一颗不甘寂寞的心，因此特别渴望一个跟头十万八千里。其实人都是不自由的，没有任何一个人真正自由，其实强如玉帝如来，也不自由，玉帝三界至尊，掌管天下，大小事均需要玉帝处理，降雨降灾，维持天地秩序，宇宙平安又怎么可能容易？如来呢？更不用说了，玉帝一道圣旨就能招呼他过来 取经路上，唐僧与八戒挺好玩的，唐僧动不动就哭，猪八戒呢，老实憨厚的外表下也有一颗狡猾的心，猴子逗猪的时候最搞笑，还有猪八戒与沙僧流沙河大战的时候，沙僧说猪八戒皮糙肉厚只能剁碎做成酱，猪八戒却说老猪的肉水嫩嫩，还能掐出沫来，哈哈。西游路上，原著里更多是孙悟空在引导唐僧去取经，告诉唐僧灵山只在汝心头，一次次坚定了唐僧的心，另外书里也有很多香艳的画面，唐僧与女儿国国王的浪漫邂逅，猪八戒与蜘蛛精一个池子洗澡，还变做鲇鱼游走在七姹女的裆部，唐僧观看七个蜘蛛精赤条条的身体，哇咔咔，想想就激动哇 哈哈，都说唐僧是弱鸡，遇到事就会哭，忒脓包。但是反过来想，唐僧只是肉体凡胎，一个正常人，看到了妖怪青面獠牙的，动不动就要吃掉自己，肯定会害怕呀，我们现代人呢，走个夜路也怕，走个鬼屋更是惊心动魄，所有没必要说唐僧是弱鸡，换作是我们，别说路上的妖魔鬼怪了，就单说这十万八千里路，你走个试试？八百里通天河，千里荆棘岭，稀柿衢，都是亘古少人行的存在，唐僧能坚持走下去本身就已经不错了。 刚开始的时候也比较喜欢孙悟空，后来越来越喜欢唐僧，因为发现悟空没那么强，唐僧也没有想象的那么弱，相反，唐僧心志很好，男的要吃女的要嫁，碰到那么多，居然还心性不改，很让人惊叹，至少我就做不到，不消说那么多女的要嫁，我只碰到一个说不定就还俗了，不论是女儿国国王还是蝎子精或者玉兔，任谁都不会抵挡，哈哈，这也许就是人家超脱凡俗成了旃檀功德佛而我还是一个小老百姓吧，但这也是我的造化 看那三千诸佛，无边菩萨，八大金刚，四百罗汉，尽皆得道，何所欲也？

命运这样迅速而又轻易地把这个女人拽上幸运的巅峰，却诡计多端地让她越来越残忍，越来越迟缓地往下坠落。这个平庸的人多亏她那无与伦比的命运，才拥有超越时代的影响，而她内心的宏伟壮丽得益于她身受的超乎寻常的不幸。时代的浪潮无法遏制，唯有苦难给她震撼。

至圣先师孔子对人生各个年龄阶段的总结，三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳顺、七十古来稀，已经给我们做了一个榜样的精辟总结，同时也给我们对照反思自己提供了标尺。真正的智慧，不是固守一些什么方法，也不在于拥有多少知识，而是心灵升起的一种能力，一种对任何问题都能够恰当处理的能力。人生一切的智慧都是从定力中来，而人生定力的培养要从静中来。所谓的文明，实际上是指一种对世界和自身的觉悟。时刻以善为本，设身处地的为他人着想。一个人只有成全别人，才能成全自己；一个人只有为更多的人服务，才能实现自我。宇宙万物的关系，不是你死我活的恶性竞争，而是彼此相育和滋生的关系。但行好事，莫问前程；只管自己尽心尽力，事情的结果怎么样，并非由自己的主观愿望所决定。我们懂得了这个道理，就会很宽容清醒地看待人生的现实和理想：做人，一定有所担当和使命，一定有自己的理想和责任。所谓真正的好剧，必定经得起历史的检验，必定在历史的大浪中间始终给人生启迪和引导。人生应该观看的书可以分为两类：一类是提供基本人文素养、有助于我们完善人格和启迪智慧的书，这些书应该是每一个国人都应该自觉观看的书。另一类就是根据兴趣或者有助于实际工作的书。所谓“内圣外王”，从内圣的角度看，心灵清净而无沾染，从外王的角度看，以无为的心，做有为的事业，潇潇洒洒，随缘起落，不辜负时代的重托，交一份人生圆满的答卷。人生的这种修行中，最终的目的是什么？那就是“放下”和“自在”。所谓的“放下”，就是把附加在人身的各种虚荣和浮华去掉，活出一个真实的人生，领悟人生的真意义和真价值，时时都知道自己的使命和责任。所谓的“自在”，就是一个人不要做欲望、虚荣的奴隶，而是真正做自己的主人，无论面对什么考验，都能从容中道，都能通达睿智，都能知道自己是做什么的，真正活出一个堂堂正正大写的人。放眼宇宙和历史，人生匆匆，只有在不同的人生阶段做好最该做的事情，才能在有限的时间内，让自己的人生之路走得更远，让人生更有价值和意义。我们之所以是中国人，究其原因就是中国文化的养育和塑造。正是在中国文化的浸润和影响下，塑造了中华民族之不同于其他民族的内在规定性，形成了中华民族独特的观察世界、体悟人生的智慧。信仰是一个人心灵的归属，是一个人思考问题和为人处事的出发点，是一个人遇到所有困难和考验时仍能安心的家园。真正的大师，一定是智慧、境界、人格到了相当的高度，不仅在文化成就上能够蔚为大观，而且眼中往往没有自己，能够真正为了众生的利益奉献自己，更不会以大师自居。因为，真正的大师，能够对人类的命运有深沉的思考，对人类的苦难有深切的悲悯，对人类的未来有深刻的洞察，对人类的福祉能够一肩担起。越是真正的大师，越能够在思考中体认到宇宙的浩渺、文化的博大，总是会时时感受到自己的不足。放在现实生活中，很多人为什么时时感到痛苦？就是因为“有所待”，天天生活在名缰利锁里，生活在纸醉金迷里，期待权力、金钱、美色，结果自己身心疲惫，心力交瘁，到头来，“因嫌乌纱小，却把枷锁扛”，大梦方醒的时候，才知道所有的追求无非是庸人自扰，不过是春秋大梦。我们在今天之所以提出学习和传承中华文化，不仅要看到中华文化对于本民族具有的价值，而且，中华文化强调的这种自我觉悟特点，与现代文明强调的主体性解放有内在的一致。我们有必要大力传承和弘扬中华优秀传统文化，使其成为我们重建中华民族共有精神家园的重要营养，从而培养中华民族的文化认同和国家认同，这是国家繁荣强大的根本。人类社会的进步史，就是一个不断发现问题、回应各种问题的历史。人生的困惑，古来有之，并非是属于我们这个这个时代某一特定人群专属问题的称谓。这一段时

爱，简单Hoje Eu Quero Voltar Sozinho 塞尔玛·爱格雷 1个笔记 ◆ 点评 看了几页，警察用警车200码飙车，刑侦副局长被杀，抵达现场的警察竟然淡定的做现场勘查，放弃继续看下去了

完美的契合了升级打怪……再升级再打怪……再再升级再再打怪……的套路