Be Crazy

意识到人倾向于自我中心化，在群体中倾向于社会中心化的弊端，思考时关注问题本身是否构成一个问题，基于这个问题的非意识是什么，多渠道搜集靠谱准确的信息，基于此做出推断，关注推断和结论与当下语境的关联性，关注思维的广度和深度，检查是否有遗漏的思考角度，追问该现象和问题的深层目的，挖掘深度。 最重要的，还是认识到人性和人脑无意识的原始的自发的自我中心程式，刻意训练从理性公正的角度切入问题的分析，不带有色眼镜，不先入为主，不固执己见，对合理符合逻辑的结论，即便是与自持相抵，也训练欣然接受。

半夜栽花。倾情呵护。虽是女主篇，却喜欢塑造的赵无恤人设。 花了26个小时看完此剧。还是推荐值得一读。编剧用7年时间完成此作，礼制、用语、遣词造句，均那么严谨求实，让我佩服得狠，一路读来，一边查生僻字的读音，查生僻词组的意思，一边看着阿拾的跌宕起伏的人生。 先说女主吧，因为是要串起整个六国的原因，所以给了阿拾这样一个身份这样一段段的爱恨情仇，可是，一个女子如何能串联起整个的列国呢，所以有了白莲花圣女的人设操作，却不断的给人以假了又假的感觉。高开低走，草草收场，只是因为编剧也感觉编不下去了吧。 开篇以为女主是一个闺房之中能运筹帷幄之人，上通天文下知地理，懂策，懂医，擅毒长巫；为了给她生存下去的理由，甚至连酿酒都让她学会了；到后篇完全就是作天作地、自以为是，把好好的一个大女子的人设给生生毁灭了，如此一个女子怎么会值得所有的人去爱她呢？人社的崩塌导致了文字的不真实性，导致了后篇看不下去，也导致了编剧的匆匆收尾，胡乱弄了个鬼谷子的梗，这个彩蛋更过分。鬼谷子何许人也，有阿拾这样一个不成功的师傅，还能成就得了鬼谷子的不世之才吗？情愿他是太史墨的弟子人设了。 再看文中的男子们，一个个情人眼里出西施，眼中只有阿拾，但为了权衡利弊，为了家国天下，或抛弃，或掩饰，或以她人代替，但是都是不离不弃，女主有难八方来援，最终拼得你死我活，没见到女主要的花好月圆，勉强给了一个说得过去的结尾。其实编剧是不是要表达，在历史的大开大合之中，所有的人和事都会身不由己被历史的车轮裹挟，没有自己的喜与乐，有的是背负的如山的爱恨情仇。 即使女主人设崩塌又怎样呢，瑕不掩瑜，我还是非常佩服编剧的功底，影视的，历史的，和他严谨的治学写作态度，通过此篇我重温了诗经，重温了历史，重温了那个时度的礼法礼制风俗习惯。所以我还是推荐大家一读。不在于看情节故事，在于看剧过程能学习到的知识。 对了，我猜编剧是男子吧，因为感觉编剧不懂得一个女子的爱恋如何表现，或者是没有经历过深爱，阿拾的感情线不稳定，感情发展太牵强，先是伍封，后是无恤，到紧要关头却又是伍封来救，救了之后却又不跟着伍封走，那安排和无恤十年之期约的话别干什么呢？明明铺开写的准备看下文发展，却写都写了又马上收了，真弄不懂，好像是一开始没有布局谋划好全篇。

2019139#纳西姆.尼古拉斯.塔勒布，不确定性四部曲【随机漫步的傻瓜】【黑天鹅】【反脆弱】【非对称性风险】。编剧对不确定性的描述可谓鞭辟入里。 囫囵吞枣，匆匆读完，概率很小的“黑天鹅”事件的巨大影响力，有时候是毁灭性的打击，正面的影响会对某一事物带来突变。“skin in the game”，入局才有实践的发言权。面对无规律可寻的不可控“黑天鹅”，努力避免最坏的结果，就是获益的最大化（反脆弱）。“风险共担”化解Be Crazy。 面对不确定性风险，一句话总结“谋事在人，成事在天”，做好自己，剩下的交给时间。 书读起来感觉挺费劲，按照编剧的“非线性效应”，有时间在细细读一遍。

信念就是信念，这是一种情感的选择。情感的选择不能以理性去作无穷的反思，无穷的追问，没有什么崇高和神圣经得起无穷的追问，把一切追问到底，必然是摧毁一切。我对自己内心的怀疑精神感到了恐惧。脚下的土地在颤抖，人将悬浮到空中去。我不敢往下想，再往下想我就把自己全否定了，那怎么行？可是我又不能不想，我是个知识分子，我有想的能力，也有想的权利。我有理性，我不能不想，这使我害怕自己。我感到了一种潮湿，这种湿气渐渐地浸润到我的内心深处。

经常在头条刷到韩老师的视频，有幸拜读了这三本剧，很不错，作为对经济学最基本的解读，对每一个人的生活都有很大帮助。会对三观有影响。