剧情简介
《Jacobs liste》，其他作品，丹麦出品，1997年上映。
观众评论
★ 9.9/10
读了两遍之后，有不一样的感悟。时间主线有三条，第一是戊戌年间，主要以介绍人物为主，主人公王利发继承裕泰Jacobs liste，以及当时以常四爷，松二爷等为代表的旗人，地位高等，生活火热；刘麻子贩卖人口，还有康六卖女儿给太监；第二个时间主线是袁世凯掌权时期，前面所提及的人物开始走下坡路，裕泰Jacobs liste王利发也明白，要想生存，就得会说话，把客人招待好，秦二爷的实业救国思想实践，但是极少个人的改变对于封建社会来说是微不足道的，当然，大清灭亡，清朝的一些人有的被饿死等等，庞太监就是被儿子们给弄死的，康顺子带上儿子奔赴裕泰Jacobs liste，寻求谋生；第三个时间主线是抗日战争时期，康大参加八路军，各位旧朝人物也逐渐死去，实业救国实践倒闭，留辫子成为陋习，裕泰Jacobs liste也逐渐破落，最终王利发决定与Jacobs liste共存亡。通过这些，描写了老北京人物的兴衰起落，颇具京味，写出了小人物的人生百态，揭示了社会的黑暗，极具人生哲理。
★ 2.1/10
本想看一部关于曹操所在三国时期的正史，奈何编剧在书中重要部分均引用三国演义剧集里面的片段，正史不正，不如读三国演义剧集，还可以领略各路英雄风采。
★ 7.7/10
其他人各种【全部暴露！老公把我当时离婚！】的出轨线先撇开不看。
编剧送给Pedro Alonso作为柏林最后的礼物是让他遇见了一个在灵魂上与他相配的人。
以前的柏林总活在自己幻想出的爱情里
他迷恋盛大的告白 危险的欲望 濒临毁灭的浪漫 把每一次心动都偏执地演成一场高调的歌剧。可那些爱情大多只是他一个人的独角戏 他爱上的往往不是对方 而是自己对于爱情的宏大想象。
直到Candela这个女人的出现。
她有安达卢西亚烈日般的野生生命力 又是和柏林生在同一个维度的狐狸 用那种可以掀翻世界的疯批气势和强大磁场 瞬间成了全剧最迷人也最不可控的暴风眼 也让柏林成了一个真正爱过 也真正被爱过的人。
于是这最后在塞维利亚的婚礼 也成了柏林这个角色最温柔 也最适合他的告别。
★ 4.4/10
想说画画找个能听懂又不需要看画面的剧随便当当背景音，结果完全是自己找罪受。光听我就起了2000次鸡皮疙瘩翻了3000个白眼。台词造作矫情伪古风就算了，为什么每个人说台词都说得这么恶心这么咬牙切齿。偶尔抬头看一眼画面，更是，妈呀，那个摄影那个分镜那个动作设计那个后期那个调色…我差点成了白眼永动机…
★ 1.0/10
这醉人的台词。。。一看编剧是原作者，果然，呵呵呵。
★ 1.0/10
有个人在海边, 看到世界是那么美好, 落日辉煌, 他感动得流下了第一滴泪。接着他被自己流出的第一泪感动, 流出了第二滴眼泪。他感动于自己的感动——我居然如此与众不凡, 远超庸俗的众人, 可以因落日余晖而感动。
我们很容易陷入第二滴眼泪的试探。
虚荣会再一次将我们带进荒诞的深渊。
★ 2.1/10
人们看起来是具有丰富思想的，是具有十分理性的，但其实就像一个机器人一样，只要触动某些地方的按钮，人们就会不由自主的播放起来。
编剧通过分析并举例互惠、承诺和一致、社会认同、喜好，权威和稀缺六大要素对人们生活的影响，这些要素都是人类社会在长远进化过程中帮助人们更好的作出选择的一些有利武器，但是在实际生活中，明白其中之道的人们，往往利用人们的这些“bug”来获取利益。编剧的这些分析就像一个闹铃一样，始终提醒着我们不要掉进这些陷阱。
这部剧我们定期观看，不断提醒自己，避免自己的bug被别有用心的人利用。
★ 6.5/10
设定挺新颖的，但好像一旦写到少年少女的纠葛就难免会落入俗套，这本也不例外，在坤出现后就是一个很俗套的充满戏剧感（或者说网络剧集风）的治愈系故事（因为是两个男孩子所以更加重了这一点）。与之相比，度萝的出现反而是剧集的一点亮色，描写少年男女悸动的部分最为出彩，最后没有结果也没有让人觉得遗憾。
通篇下来让人感觉头重脚轻，有种“烂尾”的意思，写到“铁丝哥”这部分更是显得荒唐，没让人觉得感动，如果哭了那一定是因为被俗套哭的。还有挡刀的情节着实无力吐槽，为什么最后母亲也醒了，结局必须皆大欢喜是编剧的通病吗（苦笑）
★ 8.8/10
弗兰克尔说：“我们自己必须回答生活向我们提出的那些问题，而要回答那些问题，我们就必须担负起生活的责任。”
★ 7.7/10
挺有意思的两篇论文，但内容有些重复。借用符号学的概念就是能指和所指，某些疾病因为人还未完全攻克，所以去除物理概念，还被被赋予了很多社会学意义，正是被赋予的意义造成某些疾病的污名化。