Frische Ware

理性和求知是人类最高贵的品质。我相信，今日世界中许多令人痛心的东西——比如分歧和对立——都不是绝症。真正能对人类造成“降维打击”的，只有愚昧和封闭。正因如此，我们永远不应放弃思考和探索。任何一种“信仰”或“价值观”都不该成为闭目塞听、阻碍思辨的封印。 记住：向上，而不是向北。

“要说我这一生，虽没看到国富民强及三民主义的实现，但我养育了六个可以值得骄傲的儿女，出洋的出洋，留学的留学，涨了见识，现在虽看不出什么，日后报国，必是国家栋梁之才，即使现在离去，我亦欣慰了。”病榻上的宋耀如（西名查理）闭上眼睛终于走完了他历经坎坷却奋斗不息的一生。宋离世了，背后却长出参天大树，如他所愿六个孩子都在各自领域施展才华并选择了不同的路，在政治经济社会外交上扮演重要角色，影响中国近半个世纪。 从一贫如洗的传教士到倾尽万贯家财支持中国革命运动的实业富商，为中国近代革命留下了浓墨重彩且难以磨灭的印记，并成就了举世闻名的宋氏家族，成为名副其实的“民国岳父”。1863年出生于海南省文昌县的宋本姓韩，幼年家道中落后南下打工贴补家用，12岁跟随舅舅赴美做丝茶生意并过继给舅舅改姓宋。期间结识清朝留学生牛尚州和温秉忠，成为一生挚友，成年归国后3人娶了倪氏三姐妹成为连襟。因与舅舅教育观念不同离开后在一艘缉私艇上成为服役士兵又在众人帮助下在神学院以优异成绩毕业后回上海成为一名传教士。 如果说认识牛，温二人是宋人生的铺垫，那么和倪桂珍的结合就是宋命运的转折。1886年仲夏的一天，19岁的倪与22岁的宋结婚了，除了一份丰厚的嫁妆外，还把娘家优越的社会关系带进宋家，给宋日后的腾飞插上翅膀。倪从小喜欢看剧，书法钢琴画画女工样样拿手并精于数学，美丽端庄文雅高贵，这样高素质除了体现在生活方面，更是表现在对子女的教育上，也为宋家三姐妹日后性格的养成奠定了基础。 海阔凭鱼跃 天高任鸟飞 宋氏夫妇教育孩子要自食，自立，自信，自强；田野里奔跑释放孩子天性，田园生活亲近自然，挥洒淘气保持天真猎奇；学习唱歌，读诗，弹琴，画画，花草等艺术陶冶性情，只为吸取艺术营养，了解什么是美什么是爱，知道除了不顺心，还有生活的情趣；雷雨天跑步，雪地里玩耍，锻炼身体；教孩子禁食来忍耐饥饿从而磨练意志；哪怕有权有势也可以种菜养花，以此作为生活佐料。早年的困苦让宋知道：坚韧不拔和勇于面对挫折对一个生命成长的重要性，所以更加严格学业教育和培养独立生活能力。宋在中国男权传统观念浓厚的19世纪末期敢于蔑视男尊女卑的世俗偏见，让女儿也像男孩一样平等接受教育，当时‘送女儿出国不如留钱当嫁妆’观念盛行，但宋执意让她们看世界，并开创了女性海外留学的先河。 霭龄爱财  庆龄爱国  美龄爱权 慢慢成长的三姐妹逐渐显露出各自不同性情和喜好，尽管接受相同的教育但究其根本源于生长环境的影响： 霭龄精明果断，财商很高，精于数学喜欢唱歌也最像父亲，目的明确极具政治手腕甚至有些毒辣在后来掌控宋家特别是三姐妹分裂时，制造一系列‘阴谋’甚至安排三妹和蒋介石结婚。一切金钱至上，精于算计敛财成性。因为霭龄出生最早且处于家道尚未中兴，父亲宋正处在资本原始积累的时候，看过各种艰难不易所以更增加了对财富的欲望和野心。 庆龄出生时经济已经好转，不用再靠教会施舍和微薄传教薪水了，所以成长环境温馨，再加上庆龄是最像母亲文静内敛性格的，更具理想，胸怀博大，目光长远 坚定的革命信念，也使得她继承孙文遗志，革命路上风雨同舟 美龄出生时家境殷实，众星捧月像公主般骄傲的她未尝经历挫折更加自傲和任性特别霸道，奢侈无度权力至上。但美龄活泼外向，精通6国语言，外交能力极强也是世界上第一位并多次在美国国会发表演讲的女士。 在那个动荡纷争，恩怨离合的时代，撇开政治背景不谈，从个人风姿来看，三姐妹在历史都留下炫目光彩，不就政治立场来说，我个人最喜霭龄 ，认为她活的最潇洒，也最有眼光，拥有男人般清醒头脑和判断力，对于弟妹们的日后安排，她与父亲说‘应各自处在不同领域，可以互为犄

我搜了一下这位“文案女王”的封神案例，当年北京三里屯village的长文案而已，实话实说，看完就忘。 讽刺的是，4A“女王”真正拥有生命力的作品居然是人人都瞧不起房地产广告。 “全北京，向上看！” “骨子里的中国” “一下雪，北京就成了北平。” …… 模仿一下现在甲方客户的话术：这部剧，不ok。 #阅后即弃#

这部剧对我来说真的非常难读，不过内容还是蛮有意思的，谈到了一些常见的却不常被思考的问题。就我而言，最直观的感受是，未知是一切恐惧与污名化的元凶，想象力则是推手。

整一本剧的案例分析，有点不太合我的胃口，感觉看了一整本是八卦。 编剧的教育理念大部分我是认可的，应该要现在孩子的角度来思考问题... 但是似乎又有点太过了。作业不想做就可以不做，所有的都可以顺其自然... 教育也是因材施教，各有各的教育理念吧。

你的成功是否只是以害怕被他人讨厌而换来的，若是如此，那你的成功不幸只代表“你为他人活了一辈子”。 通读《Frische Ware》之后，更愿意将本剧归类为哲学类型，虽有值得质疑之处，但对个人思想造成的影响也是不可否认的，好似以前看事物只会看正面，通过此剧看到了背面，阅完之后会感叹“原来还可以这样”，足矣！ 弗洛伊德的原因论是“拥有的心理学”，着重于拥有的经历造就了现在的自我。阿德勒的目的论是“使用的心理学”，着重于我现在的需要造就了过去经历的意义。两种心理学各有所长，适用于不同的场合，若要积极面对生活，更希望与阿德勒相伴，从过去经历中挑选积极乐观的辅助因素，让选择权握在自己手里，而不是受不可改变事件的桎梏。不过日常遇事其实是两者结合的，遇事找原因，分析原因后找方案，其实就是原因论与目的论的结合。 另外说到一切烦恼皆由于人际关系，人际关系是否顺利归结于人生三大课题的处理，不介入他人课题，不让他人介入自我课题才是根本之道。《Frische Ware》也进一步介绍了这三大课题。交友要做到他者信赖并视他人为伙伴，才能做到他者贡献，从而感觉到我对他人有用而接受真实的自己，做到自我接纳。工作是与他人的分工，职业不分贵贱，只是每个人的分工不同。爱是由两个人共同完成的课题，不将注意力放在迷茫的未来，关注当下的生活，看不清未来，才说明未来有无限可能。。。等等。 阿德勒思想一直在强调关注当下，接纳自己，尊重他人，用解决问题的方式看问题，用积极乐观的心态待自己。将所有的相遇都当作最后一次见面，朝着“最佳分别”努力。如此，人际关系应该是有所期待的！

这部剧并不是简单的探险寻宝、荒岛求生、亦或是杀手传奇。 这部剧真正吸引人的，是贯穿全书的价值观输出，人生哲理的感悟。他像读者展示了一个值得学习的真正男人的优秀品质，同时伴随剧情字里行间富有哲理的句子比比皆是，表达出的三观也非常正，让我每每因为书中一句话而感概良久，除此之外，编剧的想象力也十分丰富，书中涉猎的范围也很广，对人性的描写细致入微富有启示。综上，给予五星值得一读评级。

人生不会安闲，越是周末越忙活，还要加班干活，真的是辛苦啦。闲下来的话就可以看追剧，读读美文，给心灵一个宽广的世界，让优美的文字陪伴、让甜蜜的句子解思……

中肯，掷地有声…也同样希望保险能从“卖”到用户需要的“买”；

友商（天翼云）前来学习阿里云的大中台战略！本剧主要回答了三个问题： 一、从IT架构演变的角度诠释了为什么要实施中台战略 1.1 原来的烟囱式建设会带来重复开发； 1.2 烟囱式系统之间的集成和协作成本高； 1.3 烟囱式系统不利于业务沉淀和数据的协作，这在DT时代尤为重要； 1.4 从业务角度，中台是为了给前台赋能，更灵活的响应业务 二、阿里如何实现IT架构转型，以支撑中台战略？ 2.1 分布式的SOA服务架构 2.2 实现系统的渐进式建设，必须要打破IOE的架构 2.3 保留原来的数据以及事务的一致性 三、阿里搭建了一套业务中台与前端应用的合作机制 3.1 业务前台对前端核心业务的紧密沟通机制 3.2 服务中心核心架构师和PM&运营定期参与前端业务方的业务会议（如周会）或重要项目研讨会（如双11大促） 3.3 建立分歧升级机制：部门层面领导达成共识 3.4 岗位轮转推动真正换位思考 3.5 业务持续沉淀及共建模式（现成能力能满足，直接沉淀和融入到业务；现成能力不能满足，共建团队沉淀能力） 最后不得不感慨：中台化的成果十分显著，阿里成功构建了符合DT时代的更具创新性、灵活性的“大中台，小前台”组织机制和业务机制！