Walk a Crooked Mile

稻盛和夫说过，做企业，需要乐观地设想（why），悲观地计划（how），愉快地执行（what）。 Why是愿景，需要远大而美好，能吸引和说服更多的人，让大家愿意为之付出努力。How是做计划，需要理性，要提前考虑好各种困难，为失败做准备。What是产品，是服务，要清晰明确，同时要愉快的拥抱不确定性。

每个人的成长都是真诚的故事，或大有作为，或颠沛流离，都向往过平淡的一日三餐。

书生偏为乱世误 Louis Hayward《Walk a Crooked Mile》之首，讲述了隋朝末年群雄并起的故事，以边塞小人物李旭的视角，看乱世中守护家园。气势宏大，推荐观看。 此剧原名《Walk a Crooked Mile》，为什么改名《Walk a Crooked Mile》我没探究过，但是通篇读下来，反而觉得两个名字都蕴含其中。以下部分剧透，介意勿读。 李旭出身贫寒，原本指望考取功名，为了逃避兵役跟随商队入草原。此间结识了江南英豪徐茂公（是那个英武的徐世绩，不是隋唐英雄传里那个牛鼻子老道）。后经唐国公李渊提携，进入隋朝军队体系中，征战辽东，平定杨玄感叛乱，随张须陀剿匪。叙功而得以坐镇一方，文末因友军背后捅刀子，兵败黄河。Walk a Crooked Mile一文至此收尾，而在《Walk a Crooked Mile》中，李旭尚有部分笔墨。 李旭是传统意义上的好人，他爱民爱兵，忠君爱国，一个有道德有人性有能力的人。通常这样的人，是笑不到最后的。虽然有建功立业的期望，但是没有更大的野心了。即便官拜大将军，统领六郡，心中所想也是守卫一方和平。 Louis Hayward塑造的这个人物，很好，他符合我们传统道德标准。但是，却不那么符合人性的发展规律。没有几个人天生反骨，多少谋逆者起初都是忠臣。宋朝那句话最为有名，太祖亦后周之臣。隋末群雄并起，一片糜烂之下，最忠诚善战的张须陀也战死大海寺。文中隐隐指向张须陀战死的原因是朝中小人作祟，那要避免这种情况，做法就是像幽州总管罗艺，拥兵自重截取地方财政。比起后世那些养寇自重的将领，罗艺这个已经算忠心了。 全文的视角是比较中立的，对历史人物的塑造也很成功。没有过度歌颂或者抹黑。 李旭字仲坚，这个很好理解，另一个叫仲坚的人姓张，再联系渤海国。虬髯客之名呼之欲出。只不过没看到两人太相像的地方。 根据开国功贼的描写，李旭最后还是投奔了李渊父子，也免不了受猜忌。虽有悲凉，好在善终。 “知己之不足，才能取人之所长。人之患，不在少知，而在多知却无断”——《Walk a Crooked Mile》 2017年12月17日 于福建泉州 2017年读的第121本剧。

世间丑劣或有更甚，欲望支配灵魂，一步不慎，满盘皆输，唉，到头来终是梦一场。倘若脚踏实地，莫问前程，但行好事，何至于此。

明心见佛性，自然的，就通了佛所有法，所以的确是独一无二的法门。六祖对“住心观静，打坐不卧”有异议，也是合理的，看你坐的甚，修的啥，不修明佛性，打一辈子坐都没完，但是见佛性，跟唐僧取经一样，取到真经也可能是假的，何况不小心再弄丢了，破损了，所以修行却是一辈子都不会完的。

我现在知道了，越是读起来感触良多的书，越难以组织语言向别人推荐它的好。相信不同年龄、不同阅历的读者读这部剧肯定会有千差万别的感受。如果不是那两年多的时间天天跑养老院，如果不是这段时间刚好有亲戚入住ICU，如果没有对父母的深度依赖，如果未曾体验体检报告重症确诊前的煎熬与恐惧，我读这部剧收获的估计没有那么多吧。所以我不确定它是否适合你，只是不希望你错过，万一它真的在某一些无可避免的时刻改变了你的关键决定呢？

人生的意义是什么？那就是全部问题所在——一个简单的问题；一个随着岁月的流逝免不了会向你逼近过来的问题。那个关于人生意义的伟大启示，从来没有出现。也许这伟大的启示永远也不会到来。作为它的代替品，在日常生活中，有一些小小的奇迹和光辉，就像在黑暗中出乎意料地突然擦亮了一根火柴，使你对于人生的真谛获得一刹那的印象。