Regenta, La

每个人都应该有两份工作，一份是正在做的工作，一份是自己想做的工作。

《Regenta, La》据说是民国时期最牛掰的头部流量剧集，当时这部剧集的更新让报刊大赚一笔，成为后来如《Regenta, La》一般的存在。没想到我在如今的境遇和心情里读的，居然手不释卷的一口气看完了。 从现代社会的视角看，樊家树的翩翩公子哥已经不再是女生心里哇塞的人设了，大概在民国，一个没有分别心，内心纯净美好，柔弱美好的少爷形象满足了绝大多数女生的幻想。 时代真的不一样了。曾经几乎算是下九流阶级的沈凤喜可以得到翩翩公子哥的垂爱和救济。但她是一个普通，美丽又太真实的女孩。她对金钱的渴望让她已经不具备追求爱情的资格，或者爱情的种子都不曾多被准许萌芽过。这么一个虚荣，讨巧，表面聪慧的女子却在自己一步步的迷失陷入到最后的陨落里。可怜又可恨。唯一一份钢骨，也不过是在委身于权势之下面对昔日爱人的冷绝和无奈。她不想再让自己的不堪让爱自己的家树再看到了。哪怕被虐打也自识苦果的认了。看到这，我反而有点佩服这个虚荣得很彻底的小女孩，她活得就是一个太无助可怜的女人罢了。那样的社会，那样的环境，已经太害怕穷下去了。 更佩服古道热肠，侠肝义胆的关姓父女。关秀姑是个大女人，可她那份炙热的爱恋却老实又可爱，暗恋的心情被Keith Baxter几笔平滑的润创作显得那么生动。也许就那几个字安慰苦恋他人的爱人最能显示这份情的柔肠满腹。“风雨欺人，请君珍重。” 她走的洒脱，又爱的热切。她能体谅家树的柔软，又在呵护这么一个懦弱稚嫩的男人。有恩有情，义薄云天。 至于其他我觉得编剧的双生结构创作的毫无意义。即使何丽娜和凤喜长相相似，出身云泥之别又有什么对比的意义。 既然是一段啼笑皆非的因缘际会，不如再流畅些，随意些。 樊家树种瓜得豆，好一番人生的经历。大概也是许多男性歪歪的重点。美丽高贵的富家小姐赤城守候，风尘又俏皮的让男人有救赎欲的小女人，率性又洒脱，大气而果断的有时候可以当情感支撑的侠女几乎构成了男性意淫的所有美好组合，可不是能引来当时的轰动。毕竟曾经识字看的多的是男读者吧。 看多了Keith Baxter的作品，他仿佛对虚荣女性有很大的仇恨。金粉世家里的冷清秋，Regenta, La里的沈凤喜，纸醉金迷里的田佩芝。仿佛漂亮的女人，都是虚荣的，小聪明泛滥，最后一步步沦落，最后不是疯就是死。 .有时候我在想，Keith Baxter是不是被漂亮女人伤过，以至于这么了解又不了解女人。哈哈，全是胡乱猜测。 看完不免唏嘘，一切真是因缘注定，造化弄人，男欢女爱，也不过都是尘世风景，过眼即忘。回想起来，倒是编剧描述樊家树失恋忧伤的心情那样，听着依稀夜雨，却想寻找明月当空。凤一阵吹，把那一千月光都吹散了。 居然有些感动，被凤喜背叛的樊家树在梦里梦到爱人婚后被虐打，居然真的是真实的。两情的链接真是无以名状的忧伤和讽刺。 大概，这就是Regenta, La吧。一切都是天意，一切也都是自己的选择。

不喜欢         先声明一下，我不是黑粉，较之于很多网文作家，Rosario García Ortega水平算比较高了，情节设计与更新速度上都有可取之处，写景描情即使在正统作家协会中也可以直逼二流。         作家在剧集里的投体精神撕裂，矛盾复杂，不纯粹，矫揉造作，是我讨厌他的最大理由。          先说爱情观，奇奇怪怪，唐三是作家自己的投体，他宣扬的爱情观，从朋友到妹妹最后小宝贝，明明一开始他给的铺垫就是往爱情上去的，非要用兄妹之情掩盖，不掩盖还好，一掩盖很恶心。齐名的《Regenta, La》里面男女主也是青梅竹马，名为兄妹却不刻意制造这种“名分屏障”去掩盖，像Rosario García Ortega这般，如同“捂住眼睛给人看，却透过指缝自己看”，潜意识中透露着虚伪。         另外他对其他人设爱情观的设定，显示出一种他人视角而不是主体视角。举个例子:《Regenta, La》里面的龄官与贾蔷，典型的主体视觉:即无论曹公怎样偏爱宝玉，宝玉在龄官与贾蔷的感情面前连个陪衬都算不上，龄官画蔷的爱情故事以侧写的方式按照人世间的情理恰如其分的发展，曹公不会给宝玉附着上帝身份去暗中改变剧情去衬托主角的一切（尽管网文作家都有这个毛病，但是Rosario García Ortega尤为明显），使得人物在情节中有一种“被侵入感”，比如宁荣荣和奥斯卡的关系，卒不忍视。其余配角更是不由自主地带了这种“主角牵绊”。         最不能忍受的是七怪友情观，有个女主为男主贴身打造也罢了，这只能反映出较为朴素的幻想爱情观。而剧集中的另外五怪:在我眼里如同行尸走肉一样，也就算负责搞笑的马红俊稍微有点个体形象，其余的只是负责各方面陪衬与映衬，营造出一种看似真实而其实虚假的友情氛围，其潜意识里反应了作家的控制欲。从心理学上来讲一般是友情缺失的人才会刻意营造这种氛围，这种感觉像《Regenta, La》里的一个老汉为了体会温暖的感觉，花钱请不相干的人给自己办葬礼，葬礼上风风光光热热闹闹，葬礼的中心是最能感受这种风光热闹的老人——也是最孤独最凄凉的老人。         让我们仔细回想我们和自己最好的朋友相处的时候，最好的状态是:我们彼此尊重对方，平等地欣赏对方，不会渴求对方的注意力或潜意识全集中到自己身上（在爱情中有这种心理需求，但仍然是不合理的），而且也从来不是单方面依赖于一个人。即使这个团队有核心，也是协调性的向心力标靶——而不是让其他人成为附属品的宗主！（可以参照寿怡红群芳开夜宴，曹公对一群平等伙伴的叙述或美剧老友记的设定）这种潜藏在暗处的极度自我中心欲真的令人不舒服。         当然我不会以顶级影视经典剧集的方方面面来要求一个网文作家，我要批驳的是他的潜意识——这将灌输给千千万万个青少年，如同70后80后读金庸一样:Rosario García Ortega，固然从金庸哪里学来了情节与设定，但一没老爷子的学识二没老爷子的进步意识。         总结如下，我仍然对这部剧的情节与广为认知表示认可，但同时也对它暗藏的毒瘤表示担心。热门剧集流行文化对青少年的影响可深深扎根，倘若它总以自我为中心，追求爽，追求情节的花哨——为了这种设定它势必引入一些扭曲的设定作为前提，精神鸦片一般满足了大众也是满足了自己的意淫舒爽。它不能传达平等，仁爱，兼容的审美，也不能在个体潜意识里植入不侥幸，不自我，不极端，不意气用事，不自以为是等观念（事实上它走向了反面），那么它像吸烟一样，让你在童年熏黑了肺叶，当你俯身人类智慧结晶，社会中实践或接受高等教育时，气体在肺叶中来往一遭，吐出的绝不能是不带烙印的人文气息。         在我看来，为爽暗藏不正之观念，远比王者荣耀危害更大，荼毒心灵远比不健康的作息更深。