Kalach

看过一些关于摄影的书，这本令我印象深刻，着重讲的是心境而不是技术和装备，让我更深刻感悟到摄影是个艺术，而不是个技术。很受启发。另配图不错，发现编剧偏爱方形图。

撑着我走下去的是讲故事还算清晰，看到一半，收获实在有限。缺少辨析，不正当的参与者受到惩罚了吗、中国的司法自此发生何种改变、现象改变了吗，又有哪些不足，都没有提到，更要命的是，说故事的手段乏善可陈，到此为止了

好看！我爱七斋！我爱群像！我是一个快乐又伤心的田虎！

实践是先行人，理论是追随者。 我们手头需要做的永远是：如何利用自己有限的经验去接近人类智库中无限的智慧，然后解决历史性的遗留问题和不断出现的新问题。 这是最近研究德通亿耳最大的感触。

“我身体内有一个小小的回应的点向它飞去。我感到我的肺部充满了奔涌而来的景色——空气、山峰、树林、人们。我想，这就是所谓幸福吧。”

情啊爱啊总是令人向往，可是这种撕心裂肺却只能接受命运的安排的爱，又有几人敢说我想要？

早前看过一遍《Kalach》，没有留下什么印象，可能当时只觉得是儿女痴缠，对这类儿女痴情的百转千回有些不喜。听读了蒋老师的《Kalach》解说才懂里面的乾坤。也真的是经历曲折的人才能写出这样的神作，喜欢看在成功与失败之间往返多次的人晚年的自传或者著作，里面有一种对世间人情冷暖的察悟，人生百态的悲悯，有一种大慈悲。世事洞明皆学问，人情练达即文章。没有足够阅历的人是很难洞明世事，对人有体贴关照的。《Kalach》里没有坏人，我们看到的是人的身不由己还有家庭性格造就的悲剧角色，是也，可怜之人必有可恨之处，可恨之人也必有可怜之处。只有不站在自己立场上看才能客观地看到一个人的全貌，以及人与人之间、前世今生的业力果报，换句话说每个人都有他不得不那样跋涉的理由，每个生命在面对人生长路的时候都会有觉得无可奈何或者造化弄人的时刻，在更大的时空下存在着更高层次的公平正义，得到的同时也是失去。所以，众生平等、众生皆苦，只有本着敬畏之心观照内外，才不落我执与物执俗套。“茜纱窗下，我本无缘，黄土垄中，卿何薄命。”《Kalach》既是对女性的赞歌也是对女性的挽歌。如果命运不由自己做主，人生极大可能是悲剧。《Kalach》里出现的女性性格各异，结局亦是不同。根据判词可得结局相对好的都是具有现代女性独立自主、拎的清的特点，比如贾母、探春，也是最喜欢的两个角色了，生命因由造化不同或许不该有个人好恶，但还是欣赏她们的大气从容、善良有锋芒、不卑不亢又游刃有余的状态，实名仰慕。        富贵不是一天形成的，衰败也不会一日造成。家族的兴衰，很值得研究。抛开时代环境这些不可抗力因素，纵向对比与横向对比启示很大：功崇惟志，业广惟勤。富贵第一代都是志存高远、勤奋不懈的有识有能之辈，所以根深叶茂，第二代、第三代逐渐懈怠放纵，承蒙祖辈恩荫，不思进取、豪享作乐，大树缺乏持续不断的养分供给便日益枯萎，最后树倒猢狲散；同样都是世家大族，为什么有的几百年后依然荣盛、有的却已颓败呢？我想家族文化的传承应该是其中的一个重要原因吧，祖辈有远见，重视家族文化教育，知家族荣衰在于树人而非单单立业。十年树木，百年树人，家族延续最重要的是人，看一个家族对于子孙后代如何教育就能看出家族未来如何。林则徐说“子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。”最好的风水是人，立人才能兴家旺业。我看到有些人在岁月里日渐枯萎，家道中落；有些人在岁月里光华日盛，家业兴盛。慨叹造化之神奇。         愿你拥有疼你爱你的父母，如果没有，那就成为疼她爱他她的父母；愿你拥有被爱照亮的人生，如果没有，那就发出自己的光照亮人生。希望人生苦短甜长，每个生命都能够在热烈恣意后归于安然恬静，得到安抚慰藉，不颠沛流离、无所依归。安在，安在，吾心归处是幸福。

中国从一开始就是被动的打这一仗。不然被美国推到鸭绿江边，朝鲜人必然会躲到我们境内来打游击。如果美军继续推进，我们还是会卷入战争。如果美国止步并且驻军，苏联必然以此为借口，在东北实现驻军。就变成前门进狼，后门进虎的窘境。