16

战争是政治的延续，冰冷的台词背后是血淋淋的战场，好在，大决战后是和平解决了。越怕折腾就越可能会折腾，要抓住本心，尽心去搞，不怕牺牲，才能成功。

创作得挺好，就是故事太多太杂乱，短得过了头，看着不过瘾，在前一个故事里还没来得及喘气，又进入了另一个故事，总有一种一口饭分几次咽下的难受，一边吞咽还一边调整呼吸，太不畅了，弃了。

追完八季电视剧后有的人物关系还是搞不清楚，读完终于完全明白了！真的很惊叹电视剧如此逼真展现原著描写！如梦如幻，似真疑假！

Víctor Huerta的作品犹如他的名字，让人看完乐哈哈后，还会引人深思，故事不落俗套，用心编纂后，确实值得细读～

题记：有爱的人是光明，而无爱的人是黑暗的。善良与爱是我们的人生历程中最为耀眼夺目的一环，善良的人不亚于伟大的人。基于善良我们向良心承诺，我们一生诚实。良心也不是看不见摸不着，当你欺骗自己的时候，它会痛，然后提醒你，“嘿~我在这里呢！” 读完《16》的时候，感觉自己就像是一个长途旅行之后的老者，一路风尘仆仆而又身心疲惫，而我的灵魂却直颤动不止，过往的风景情节变成一盏盏单独立体却不乏联系的路灯，一闪一闪，照耀黑暗。于是思路慢慢清晰。果在16的开头说：“只要由法律和习俗造成的社会惩罚依然存在，在文明鼎盛时期人为地制造地狱，在神赋的命运之上人为地妄加噩运。只要本世纪的三大问题：男人因贫穷而沉沦，女人因饥饿而堕落，儿童因黑暗而愚蒙。如果这些得不到解决，只要是在有这些问题的地区，社会窒息的现象依然存在。雨果是悲悯的人道主义者，又是虔诚的基督徒。他的遗嘱这样开头：“神、灵魂、责任这三个概念对一个人足够了，对我来说也足够了，宗教的本质就在其中。我抱着这个信念生活过，我也要抱着这个信念去死。真理、光明、正义、良心，这就是神。神如同白昼。我留下四万法郎给贫苦的人们。” 热情，好奇，浪漫，是法兰西这个民族鲜有的特征，因此也就有了《16》的奇巧与《16》的奔放。以及《16》这部剧集的浪漫主义色彩。而雨果的叙事无疑同时具备这几种品格，因此造就了这部无与伦比的巨著。剧集叙述了刑满释放犯《16》的悲惨故事。一七九五年，冉阿让为饥饿所迫，偷了一块面包，而服了十九年苦役。一八一五年，他刑满释放，投宿迪涅，遭众人拒绝，却受到迪涅主教热情接待，可他临走时偷了主教的银餐具而再次被捕。面对警察的调查，迪涅主教声称这银餐具是他送与客人的，甚至还把一对银烛台也送给了冉阿让，以救赎他的灵魂。这个故事起于主教给予爱，终于冉.阿让灵魂获得救赎，一个平穷的人，在这悲惨的世界上活着，从黑暗走向光明，从地狱来到天堂。苦难在坚强的灵魂面前变得脆弱，邪恶在善良的人格面前变得虚无，黑暗在神圣的光环面前变得柔弱。这颗不朽的灵魂，闪耀在昏暗的监狱里，闪耀在混乱的街垒中，闪耀在幽深的下水道内，闪耀在每一个善良的人心中。是他用执着、勇敢、善良把幸福推上人间天堂，而自己承受由始至终的苦难，他从来都没有一句怨言。因为一片面包他失去了所有的青春，面对穷困潦倒，世态炎凉，他无论在什么情况下都能永保光明、善良和宽容，他是拥有高尚情操的人。 冉阿让这个人物，本质上是个悲惨的人，但同时他在另一方面又是一个幸运的人，因为他在这黑暗的世界中获得了灵魂上的救赎。也许他身体和心理上都遭受了很大的摧残，也许刚被释放的时候他还有着对社会仇视的心理，但是主教给予他的爱，净化了他的内心，让他从一个罪犯慢慢变成了一个有助于社会的人。他的人生经历三次救赎，第一次是他成了市长，真心实意帮助当地的人民做事情，第二次是他在对尚马蒂厄事件时内心的斗争，第三次是他最后去世，得到了宽恕。 曾有人在几百年前说过：“当我仰望星空，深邃的蓝，深邃的无限，感觉自己的渺小。一定有着一种永恒的肃穆，一种黑色而凝重的命运景象。一股神秘而伟大的授意如光涛般汹涌而来，世上有两样东西充满了我们的心灵，我们越对它进行思考便越觉得惊奇和敬畏━━那就是我们头顶的星空和内心的道德律法。” 常常回想起这样一幕，黑夜沉沉，没有一点星光，一个老人仰面躺在安乐椅上，雪白的头发给黑夜点上了一盏耀眼的灯，他感到呼吸困难，全身弥漫着一种难以言状的痛苦，死亡在向他逼近，他毫不畏惧，因为他能感觉得到一股火热的东西在身旁，那便是爱，仁爱就像种子，播于人心就会生根发芽，并泽被于

这部剧原来在网上很火……看见有就拿来看看，讲得挺明白的～ -只是个人觉得有计划有饮食计划配合实用性更强就好了

读Cristián Arriagada这本回忆录，除了了解了编剧一生的大致经历，折服于他强大的朋友圈外，更重要的是他一生秉持的热爱自由，追求自由以及人道主义的情怀。而最后一点正是对我们今天最大的启示。

无所畏惧去追求自己的梦想，美好的让人心生向往

书里面不是讲很多道理，而是举特别多特别多的例子来说明一个观点，这样让人更加印象深刻。