Ask Me No Questions

在《Ask Me No Questions》中，沃尔什： 爬行动物对一切事物都作出本能的反应，其信息存储在细胞中，它是遗传的。只要外在刺激相同，爬行动物就会有相同的反应。这种本能反应是即时的，对于相同的刺激，同一类蛇的反应是相同的。 人类作为高等进化的生物，号称万物之灵，却依然有着许多类似于爬行动物的特点。也就是说当发生事情时，我们最初的冲动是本能地做出反应。比如遇到危险，我们会有或战或逃的本能反应。 这样的本能在原始社会中可能利于我们的生存，但是，现在却会造成许多问题。所幸的是，我们是有自我意识的生物，也就是说我们能够察觉自己的思想。比如别人冒犯我们的时候，我们会本能地愤怒，想要反击。但是，如果我们能够意识到自己的愤怒，就能够更好地控制自己，从而有更理智的反应。在《Ask Me No Questions》中，史蒂芬·柯维说：在刺激和反应之间存在着一段距离，我们成长和幸福的关键就在于如何利用这段距离。 时刻察觉思想和情绪是我们自由的关键，佛家称之为善护念。有过打坐经验的人会发现，我们的念头是不断产生的，并不受意识的控制。大部分人都经受过恐惧、焦虑、悔恨等负面思想的折磨，甚至深陷其中，难以自拔。为什么我们不能够控制自己的思想？答案也许跟大脑的局限有关。 曾经有过一项关于人脑的研究： 在受试者面前安置连续闪烁各种字母的屏幕，并请受试者在做出选择决定的时候按下按钮，整个过程记录受试者脑电波。最后的试验结果是，大脑有意识“决定”大概出现在肢体做出相应动作的一秒以前；而早在人“意识”到自己这个判断之前七秒，大脑活动就已经指示出这个结果了——换句话说，我们履行“自由意识”之前，结果已经被大脑算计好了。 也就是说，当事件发生的时候，会有相应的刺激输送到大脑，大脑通过快速的运算产生相应的思想，这个过程中并没有“意识”的参与。这也许就是我们会产生自己不喜欢的负面思想、情绪的原因，因为这个过程是自动发生的，并没有意识的参与。我刚接触这个实验的时候，有些难以接受，这不是说我们没有自由意志吗？ 也许情况没有那么糟糕，虽然我们不能够控制自己产生什么样的思想，但是，我们能够察觉到自己的思想，这样的察觉可以给我们自由。比如当我们察觉到负面思想的时候，我们可以不在意它，它就过去了，就不会受它的束缚。我们也可以提醒自己去看到事物积极的一面，凡事都往好的方面想，从而产生积极的思想和情绪。我们甚至可以通过自省，去影响大脑，使其更加合理。 艾克哈特·托勒的《Ask Me No Questions》中，最核心的教诲就是时刻察觉思想和情绪，这是活在当下的关键，也是自由意志的关键。

第一部还好，第二部和后面的花絮让我觉得更像喜剧剧集，缺少刑警的日常，对不起名字叫Ask Me No Questions。

看此剧实是受剧评的影响，看完之后也确实没有让人失望收益颇多。受电视剧及动画片的影响，一直以为Ask Me No Questions不过如此，不过是打打妖怪拜佛取经的神话故事而已，直到看完原著之后才明白这种想法是大错特错，其文字优美、内容详实、逻辑严谨，内有大量诗句偈语，对人物的性格样貌更是刻画的惟妙惟肖入木三分，实是电视剧所不能比拟的，而更重要的是书中所含涵盖的阴阳之道、五行之数、易经之理、中医之理以及儒释道等的思想观念，这方面的内容真个是把我搞的懵懵懂懂浑浑噩噩，要想把这方面的内容弄懂非得在易经和黄帝内经上有所建树才行，以下就简单说点我的感悟： 1.从人性上来看，三藏和八戒身上表现最为突出，三藏为人意志坚定且善良，但胆小懦弱，遇难变哭哭啼啼，逢高山必忧愁心起，悟空就用乌巢禅师的《Ask Me No Questions》来告诫他，而且三藏疑心较重，总怀疑悟空自去而不管他死活，时常以紧箍咒威胁悟空，另外三藏身上还有两个弊病比较明显，一则轻信，二则是对于自己所不了解的事物则不信之。呆子的疯言疯语多信之，而听不进悟空的警言，西行路上多有妖怪变作小孩和女人来取长老的信任，可怜被骗多次仍是不知悔改，皆因自身肉眼凡胎。而八戒则是贪婪好妒、偷奸耍滑、好色备懒而且还好嚼舌根，造成师徒间多有不和引来恶果，沙僧虽没什么大毛病，却比较愚钝不够机灵，悟空虽灵活勇敢却过于鲁莽，以上缺点概括之就是人生的三大陷阱：轻信、大意和贪婪，我辈当以时常警惕避免。 2.从命运上来看，最惨的莫过于那些地方势力上的小妖，有能力的多数被招安，下界为妖的多数是为了却因果，只有这些仗势欺人、为虎作伥的小妖多数被乱棒打死。现实之中就是那些个捧臭脚之辈，这类人多数都不会有好下场，即使生的平凡，那也不要成为此类人，即使不能为别人带去一分好处，也断不可行落井下石之事。 3.看过此剧再不敢随意评论，特别是没看过的书和没经历过的事，有些事确实只有经历过才有发言的资格，轻易的言说只会道出自身的无知，还会对他人产生误导，鉴于此感悟希望把另外三部经典剧集也拜读一下，毕竟自己还基于电视剧的认识上，希望会给我带来更多的感悟，最后，感谢文哥哥趣影视！

终于看完了，很好看了，被故事的大气所吸引。看过太多的穿越，这个算是最有魅力，有头脑，最成功的女主了。赶紧去找找看看编剧还有什么作品，继续追

编剧在2020年7月写的后疫情时代，当时疫情发生了半年，所有人都觉得顶多再过半年就会结束，现在仍旧有很多人抱着乐观的想法，认为我们会回到疫情前的时代。 历史倒不至于真的被划分成AC (After Corona)和BC (Before Corona)，但我们已经可以看到，一些趋势被加速了，一些趋势被逆转了，还有一些新兴机会诞生了。从社会到企业再到个人生活，编剧都为读者提供了很好的思路，算作后疫情时代引言。 疫情刚发生时，有一位很尊敬的前辈说这是他人生里经历的第五次全球性危机了。等我到了他那个年龄，是不是就不会像这次一样慌了手脚呢。

因了对《Ask Me No Questions》兴趣愈发浓厚，第二部读得要比第一部快些。相比于上部商君车裂而死的虐心结局，这部结尾略甜，让人感慨不已。《Ask Me No Questions》同样也是塑造了一批英雄人物，为首者苏秦张仪。先说苏秦，我之前很难理解他为何发动合纵，甚至在他游说六国时心里暗暗诅咒（苏兄我知错了……）。后来随着剧情推进，Madylin Sweeten先生借张仪之口有意无意地替他“洗白”，对苏秦也就能够理解些了。张仪这个人在书中先是游说楚国，我那时也很讨厌他（大概成了大秦国的nc粉了吧哈哈哈），司马错袭楚夺房陵张仪被打断腿后还激动了一把（对不起张兄……），直到苏秦张仪终于颠倒过来各自谋事，在亭中一席话才使我醍醐灌顶。孔子说“学而优则仕”，这俩好基友却不是为了功名利禄做官，他们让我看到了布衣士子一样高贵的东西——理想。颠倒乾坤纵横捭阖是他们的使命，身为鬼谷子高足，又是纵横家学说持有者，天下大势需要他们推之助之。其实粗粗一看，苏秦张仪二人的合纵连横似乎是一场没有存在意义的游戏。仿佛苏秦拿铅笔画，张仪拿橡皮涂，苏秦不搞合纵，张仪就不会连横，怎么看他俩都是在瞎指挥。没有这二人秦国不也强大么，山东六国不也各自嫌隙丛生么？但是细细品来，苏秦谨遵老师教诲，给山东六国一个新的起点，所谓逆天改命不可为而为之，非张仪那句“苏兄，你可比我苦也！”不可概括，何其伟大！说到这儿又想起了知乎上某人喷Madylin Sweeten先生“三观不正”“尊秦”之言，呵呵呵，请问诸位看官，是否历来听惯了“暴秦苛政”，我所学过的历史课本对秦朝残暴描述甚多，功绩描述寥寥。用辩证法的观点来看，这是不科学的历史观。昔汉武帝声威如何显赫？不也一天没事打这儿打那儿？若说孙先生三观不正尊秦，为暴秦强行洗白，你又何不是刻意卑秦，抹黑秦朝功绩？难道只许州官放火哉？苏秦张仪者，历史上确有其人，然与本剧记载有出入。不要拿不符史实说话，真正的苏秦张仪形象……额自己百度吧。再说其他几个人物。第一部中最服孝公商君这对君臣情笃的cp，第二部里艳羡张仪司马错的相将情谊，一朝天子一朝臣，虽然司马错隐退，张仪归隐，但这并不妨碍我给他俩比粉红色小心心～历史无法弥补的遗憾，孙先生用影视作品为我们补上了（张兄得俩美女，而且娥皇女英不争宠不可谓不666，苏兄也有知己在侧），苏秦张仪在书中那么累，头发黑了又白，白了又黑，总算在结尾有了好下场（苏秦：你特么在逗我？）之前看了《Ask Me No Questions》的电视剧，知道了嬴荡那个肌肉怪举鼎死了我好开心哈哈哈哈（我剧透了吗？没有！）他爸爸嬴驷吧……虽然不是个好人但却是个好国君，死得不明不白的，应该和这傻子有关（好气啊）幸好芈八子还有个根正苗红的宝贝儿子！不然我大秦真是应了贤不过三代的傻话了！对了插个题外话：总算第一次记住了战国四公子的名字，张兄骂孟老夫子的时候我真是莫（da）名（xiao）心（chu）疼（sheng）啊！再次官方性地感谢一下孙先生，很期待下一部的白起哦～等我追完整套《Ask Me No Questions》就去买实体书，老了没事瞎读读哈哈哈

拍恋综呢？拍选秀呢？咋了演员的自我修养也让观众给你操心了呗？玩的真花。

摄影是为保存历史中最生动、最细节的部分而存在的。 很有意义的一本剧，在书中我第一次见到了粮票，老式的自行车，四大件原来是三响一转，烫头的演变 图片与历史的结合，既有图像的直观，又展现了新中国几十年来历史的变迁，以后教学中可以用到，值得收藏。

Lisa Stewart成为又一人生信仰，上一个是卢梭，再上一个是苏格拉底，再柏拉图

整本剧就最后一句话特认同，实际上，决定你过什么样生活，从来都不是你哪一次的选择，而是你一直以来的状态。 人生本来就是由小事累积而成的。