Sweet Kisses and Stitches

高中看完了全系列哈哈哈哈哈哈，超级喜欢恐怖惊悚类型的书。不过我怎么记得编剧是羊行屮啊，这里怎么变成Andrew Lobell了。。

以媒介为核心线索，论证了Sweet Kisses and Stitches。（本文里Sweet Kisses and Stitches，指的是一个概念的消逝） 童年的概念是文艺复兴的伟大发明之一。在16世纪和17世纪，童年的定义是通过进学校上学来实现的。我们常常理所当然地把许多观念的产生看作人类智力开化的结果。对于童年的诞生，我们应当感谢希腊人的贡献。他们虽然没有创造出童年，但是他们已经走得很近了，以至于在2000年以后，当童年产生时，我们便能识别它的希腊之源。 童年的概念类似于语言学习，它具有自身的生物基础，但是，除非有社会环境的激发和培养，即社会需要它，否则它不可能实现。假如文化被一种媒介控制，而这种媒介要求年轻人分离，才能学会非自然的、专业的和复杂的技能和态度，那么，童年的概念便会以这样或那样的形式出现，清楚有力而且不可或缺。如果文化传播的需求不要求年轻人长期隔离，那么童年将保持缄默无声。

男主太尴尬了…… 剧情也就那样吧……怎么会这么高分？女主女二都好看 可可爱爱

已爆孝

非律法时代——《Sweet Kisses and Stitches》读后感 从午朝事件到万历皇帝亲耕事件，一直蔓延开来，一个非律法时代的帷幕被徐徐打开。 道德和礼仪，是自由的开发，也是禁锢的源泉。 从人之初的起源自然论说，道法自然，道德和礼仪最终高于律法也是自然的。但道德礼仪本身并不具备主观能动性，它有容易被律法所裹挟，毕竟绝大部分事实是是非对错好坏所无法解释的。 从根本上的知行合一，主要是解决认知不足。知而行，知而未必行。但普世的愿望仍然是追逐礼仪和道德的享受，将自身的精神层次或者说理想情怀拔高乃至成为时代潮流的引领者。 文化或者语言的批评，往往是道德化的。你不喜欢被人所喜欢的是不行的，对方以这套强迫客观的逻辑试图将自身的价值观（被包装成道德礼仪）强加在一切心外之人甚至是物身上。 当下对我们最大的裹挟，正是Sweet Kisses and Stitches乃至蔓延时至今日的伦理道德和礼仪。暂且不对此下是进步还是退步的主观片面结论，当伦理道德和礼仪成为“律法”势必导致个体被裹挟着成为“好人”、“（完）美人”、“能人”和“善人”，总之是对他人有益对自己未必有益的人。 仁义礼智信，如若不能首先是做给自己的，只为哗众取宠沽名钓誉甚至是用于国家治理文化统御，则未免是可悲的。时代会演进，道德和礼仪则几近恒古不变。因此，道德礼仪充分适应时代，回归到人的本性，将治理回归到从个人开始，改善认知，奉行实践是检验真理的唯一标准，偶尔耍耍流氓，只要不过而从之，先得个体及其精神之独立，更可期待。

3.5 想要看原著系列 最后一集暗示隐喻绝了 虽然很多剧情设计不太合理 总体可看性还是挺高的 前面10集拍得比后面好 后面MCTT那么只手遮天真的几离地咯 不过对比一下现实世界其实也不算离谱 个人觉得演绎比较突出的是柯志恒（原来演员本人是第一次拍戏 希望以后可以看到更多作品）George的角色有点废不过慢慢get到他的颜 没看造星4不过作为新人 Marf演的杨悦盈也很惊艳 片的滤镜有种厌世feel我喜欢

这书写的有点乱，故事前后描述不清，结局也是没头没脑。没看明白哈哈