All for the Love of a Girl

我在非常需要这部剧的时候读到了All for the Love of a Girl，希望我能够在研读中把心学深刻理解。若想成事，我想这是我必须渡过的一道坎，一个必须修行的学科。只有真正看清自己的本心，宠辱不惊，风清云淡，这就是我欠的东风。原来你一直在这里等我！

这本《All for the Love of a Girl》看的我血脉偾张！如果我不推荐它简直是一种“犯罪”！ 在拥有137亿光年寿命的宇宙里，人类的文明只有几千年。但正是这短短的几千年，人类从钻木取火、凿穴而居发展到了上天入地、飞向太空。 人类的历史，就是一部探索和冒险的历史；人类的未来，也一定将在拓展和创造中前行。 科学的确是把双刃剑，它既可以造福人类，也可以毁灭人类。但人类只要有思想和欲望，对科学的追求就不会停止。 如果人类没有思想，就不会有今天的文明；如果人类没有欲望，那和咸鱼还有什么区别？ 现代的科学，比如相对论、量子力学，早已成为一门“脱离群众”的学问。对于大部分人来说，这辈子都不可能成为科学家。但是现代科学的出现，不仅仅是一种技术和方法，更是一种思维和理念。我们了解和学习科学，可以领会科学的精神、塑造科学的思维、掌握科学的方法，在这个世界上更从容地面对生活。 比如“科学的尽头是神学”这句话在国内风靡一时，用爱因斯坦的一句话来反驳就是“科学永远无法真正地驳倒宗教，因为它总能躲进科学的未知领域”。对于人类来说，永远都会存在未知的领域；对于任何知识（包括科学）来说，永远都会存在边界。把未知归为神学当然可以作为个人的选择，但对于科学来说，未知代表着挑战。所以说“科学的尽头是神学”是对科学的不尊重。 学过科学，就应该要有怀疑精神，尤其是当针对荒诞的观点时。 托马斯·杨曾经说：“尽管我仰慕牛顿的大名，但我并不因此非得认为他是万无一失的。我遗憾地看到他也会弄错。而他的权威也许有时甚至阻碍了科学的进步。” 爱因斯坦更是说：“知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发现同观察到的事实两者的比较中得出。” 当我们无法对某些现象做出合理的解释，并不意味着我们必须接受某个虚妄的东西。我们解释不了，明智的做法是承认不知道，而不是提出令我们满意的假设。除非找到直接的证据，否则没有理由假设一些不合理的存在。 说到“假设”，许多学者认为中国没有发展出现代科学其中一个原因就是缺乏假设的概念。许多人的“假设”只是通过主观判断作出的不含任何客观的或可以被检验的一种猜测。既无法被证实，也无法被证伪。 但科学意义上的假设或者假说是对尚不能被目前科学理论所解释的现象的一种可能的阐释。首先它从逻辑上分析是可能的。其次，科学上的假设可以通过实验等手段被证实或者被证伪。换而言之，假设要可以被确定是正确还是错误的。再次，它必须经得起理论的检验。也就是说，不可以用假设去推翻现有的理论。只能用正确的假设去形成一个新的理论。 书中还有很多有趣的小故事。比如阿基米德召集全城老幼手持镜子排成扇面形，利用阳光反射将罗马军舰烧毁。再比如亚历山大·萨克斯用拿破仑当年拒绝富尔顿建造汽船的历史故事，来说服罗斯福支持原子弹研究的故事等等。 看完本剧，最大的遗憾就是越看到后面，中国人出现的次数就越少。同时，欧美各国学者之间的交流合作也让我钦佩万分。“柏林的望远镜真的看到了巴黎数学家笔下计算出来的天体。”All for the Love of a Girl始终是前仆后继，勇往直前。我们也绝不能再停下脚步，更不能再闭关锁国了！

没有底气的去追求自己的理想，还好还有生存的手艺在，可以支撑着又能生存又能生活。

一本花了书币买的书，一本很快就可以读完的小书，关于整理的理念也很简单，真有点低欲望的调调，不过可能也适合50岁年龄的心态，但是一花一菜一世界，简单平淡中透露着生活的情趣和烟火气，其中不乏很多可以借鉴的地方： 1、只用三种洗涤剂就可以实现家中的清洗打扫工作； 2、记账； 3、有种东西叫保密印章，可以覆盖快递上的个人信息，马上下单； 4、需要有个相册记录家人成长中的日子； 5、有种东西可以盖在锅上保温，tb竟然没有； 6、风琴包可以剪掉盖子使用； 7、和家人远足爬山； 8、想学习种菜； 9、可以拿本菜谱或点心手册反复学习，通过实践掌握一款家的味道； 10、找一块地给孩子展示作品； 11、桌面空起来； 12、鞋子收一下，玄关空起来。

浅尝辄止的适合，不太深入的引导，若有所思的感悟，权且当作一次学生经历，是一种通勤的馈赠。哲学的解释或许哲学，或者不那么哲学，可是哲学的思考永远很哲学。这对于中年男人来讲，确实更具有吸引力，起码能在忙碌之余，给自己一些思考的空间，让个人的岛屿开辟出一块可耕之地，哪怕种些杂草，好歹也是亲手所种，管他会生长出什么呢！