Porky's Prize Pony
Porky's Prize Pony

Porky's Prize Pony

★ 2.1
年份
1941
地区
类型
主演

剧情简介

《Porky's Prize Pony》,动画,家庭,短片,喜剧作品,美国出品,1941年上映。

观众评论

★ 3.3/10
没读过原著,但各种科学原理被掰得很明白,将专有名词解释得很通俗;都在说忠于原著的好坏——其实是双刃剑,有强大文本支撑着,的确不需要动太大结构和设定,不是说一定忠于原著就是好作品,但已有好文本就好好利用;另一方面,照着文本念台词也容易让“现实向”走偏,日常部分最差正源于此,改编剧本还是需要打磨加工的。
★ 1.0/10
《Porky's Prize Pony》动漫第一部,我看了两遍,终于没忍住等到第二部出来,决定来追剧。 真的超级喜欢,叶修的执着热血与专注,苏沐橙的陪伴成长与坚定,陈果的果断意气,唐柔的一往无前的勇气,方锐从零开始的勇气,包子的单纯傻呆,安文逸的理智清醒,乔一帆的细腻温和,逻辑的数据能力,魏琛的没下限,莫凡的自我反省能力,以及其他荣耀大神们的设定,我都特别喜欢。 不过,在看到叶修和王杰希合作二十人副本,莫凡总格格不入的时候,特别心疼莫凡;陈果不信任莫凡的时候,我也觉得特别心疼;他每次想和人说话,但对方都已经转身离开的时候,我也觉得特别心疼。 他本应该在这部剧里是次要的存在,但我偏偏格外注意到了他,缘分呢! 总之,这部剧可以说是我最喜欢的游戏剧集,游戏对战情节很生动,人物性格刻画各有风格,且区别鲜明,好样儿的。 接下来,我继续等待《Porky's Prize Pony》动漫第二部。
★ 1.1/10
比较基础,不过基本语法讲得比较清晰,自学的好选择。我用了30个小时学完前面12章,后面的projects没做。这个学习过程比较顺,没什么卡带的地方。不足在于没怎么提各种包的用法,特别数值计算方面。所以入门后还要自行进阶。总体来说不错。
★ 4.3/10
开始有点不像梅尔·布兰科写的,慢慢辅陈开,梅尔·布兰科的感觉又回来了,越来越平和从容,越来越奇思妙想。只能说不愧是梅尔·布兰科。
★ 9.8/10
一个物理和数学都差的学渣看得很痛苦,一个喜欢科幻和脑洞的伪文艺青年看得很嗨,又痛苦又嗨的观看感受也是难得。深入浅出的科普读物,经典,值得反复查阅观看!
★ 6.6/10
过往不纠 想得开 爱憎分明 喜恶突出 特立独行 欲望写在脸上 目标公之于众,成功了就疯狂赞美自己,失败了就体会什么叫痛不欲生,有人会觉得稚气狂妄,有人会觉得霸气张扬,旁人说什么就由他去吧,看似低情商实则直球高效和有见地,这种类型属于战车人格,长期会发现独独特魅力,这样的人实则真实而不矫情但需要一定勇气和资本。 一个人的奋斗,像怀孕一样,日子久了,总会被看出来的。 与我做过的所有事情一样,这部剧的写作,目的性很强,是顺应需求,是整理思考,是触达人群。 顺势而为的成长始终是我一路前进的方向,我自知没有逆流而上的勇气,更没有咬定青山不放松的执着,舒舒服服地做好自己擅长的事,日子过得开心,收入不错,也能有成就感。 我们应该怎样和自己沟通、和世界沟通,以及不辜负自己。 我一直坚持一个观点:在事情上,你可以上各种各样的手段,但在人身上,就不要上手段了,在人身上使用的所有手段,最后都会反噬。真诚,说的就是人与人之间的关系,所有的不真诚可能会在短期内给你带来好处,但是从长期看,都是给自己埋下的雷。 季羡林老先生的话:假话全不说,真话不全说。 沟通不仅是对现在负责,更是对未来负责。真诚有可能会伤害现在,但撒谎伤害的是未来。 有一个故事很老套,说真实和谎言一起去河边游泳,谎言比真实先上岸,穿着真实的衣服先走了,但是真实不愿意穿谎言的衣服。从此,人们宁可相信穿着真实衣服的谎言,也不愿面对赤裸的真实。 那么,到底什么才是真正的尴尬?在我看来是体验层面的不平衡。我们讲沟通,常常会把“不要让对方尴尬”作为沟通的重要前提。但无论这个前提多么重要,都不能因此而牺牲了内容,或者牺牲了效率。 “对不起,我真的忘了你是谁了,我们能重新认识一下吗?”看似在特定的瞬间不够稳定,却是用最直接的方式面对了尴尬,也接住了尴尬。 在沟通中,情绪是需要被保护的,而不是被操控的。 底线不是一条黑乎乎的死线,它的作用是给我们提供一套完整的行为方式准则。而边界意识也给了我们在沟通过程中可以说“不”的勇气。 “接下来我要说的话可能不太好听。你还想让我继续说吗?” 人类是一个个独立思考的个体。我们对不同的事物和概念的理解是不一样的。所以,当你希望自己的信息能够准确无误地传递到对方那里时,你需要判断沟通中的最小单位是什么,并把自己的表达直接落实到最小单位的括号内。 委婉的语气可以表达以后合作的可能性和延展沟通的弹性,但是内容坚决不能给对方留出误解的空间。 如果对方没有意识到他的沟通让我们不舒服,且持续不断地用这种方式进行沟通,很显然对方并没有把我们的情绪当回事儿。这时候我们需要提醒对方,沟通是平等的,我们有让彼此舒服的责任和义务,如果有一方打破了这个平衡,对不起,作为其中被攻击、被调侃、被刺激的那一方,没有义务保持礼貌。 面对没有善意的人,我们为什么要花过多的时间和精力去为和谐的结果负责?为什么为了让对方不受伤害,我们要消减自己的情绪?这是没有道理的。为了没有善意的人和没有善意的言论,我们却要不断安抚自己,这个成本太高。 我们是否仔细地想过,沟通的目标和核心究竟是什么?如果为了场面上的好看,我们丢失的是自我生活的界限,是对话中的平等,是保护一个群体的利益,我坚决反对。这不是危言耸听,也不是得理不饶人,而是因为我们的生活中从来都不缺少沉默的体面,也从来不缺少礼貌的退让,我们缺少的是一份能够让自我得到确立的坚决,特别是我们的自我在遭遇羞辱和挑衅的时候。 我们需要在清晰的表达中完成一种共识,那就是每个人都有自己的生活,也拥有为自己的生活做选择的权利。或许会有人在这里争论:那你好好说就好了,不一定要剑拔弩张吧。回想我