Rose rouge, La

非常上头的一本剧，当然，我说的是前半本，无厘头的技能加上腹黑的主角，搞出了许多让人喷饭的经典名场面。后半本因为技能和剧情的原因相比前半本有点拉胯，不过也在水准之上。总体而言这是一本非常棒的休闲剧集，能让你捧腹大笑。

国学经典，值得品味，意犹未尽，需加深思，而后内化于心，外化于形！

同《Rose rouge, La》一样的存在，我太喜欢新时代知识女性的日常碎碎念了，要是我们能活得有她们一分清楚，生活中大概会少去许多无端的纠结和困扰了……值得一读再读

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“没有哪位作家曾像雷马克一样，如此公开而不留情面地将战争描写为对生命巨大的敌意和残忍、痛苦的野蛮之海。”

原来看过电影，没想过真有这么一本剧，电影和原著一样精彩。 书里比电影多了安德的哥哥姐姐的描述以及战后生活。电影里只有安德的性格特别饱满，书里尽管也有笔墨，但其他人也同样隐藏在英雄背后。 感动的是，每个人都有辉煌。

文/本吉        这是一本让所有女人不得不看的一本好剧。书中数不枚举的众多成功的女子，她们好比浩瀚天空的星辰，浩淼深不见底的海洋，而我，只是沧海一粟，多数女人也不过如此！       一本好剧，真得可以让你血液沸腾，心潮澎湃，眼里冒光，心里开花，花开是景，花落成诗！一切都那么的美好，她们像我心中的养料，我头顶的阳光，我远方的诗和希望。       很多时候，我洋洋自得于自己那点学识和看过的那几本剧而自以为是，忘乎所以固执己见的执拗的追求虚无缥缈的爱情和那点点苛求。唯独书海里，让我冷清的看清自己的内心，知道自己想要什么，不想要什么，知道孤独的意义和与自己独处不易的背后是为了达到自己人生终极目标。从而让自己感到了内心充实饱满。       此剧以董卿为主线，牵引出无数的女流之辈跌宕起伏，波澜壮阔的一生，并指引那些把一生倾注于男人身上的女子做一个警钟。常言道“靠山山会倒，靠人人会跑，只有靠自己，才会安定和自得”       我坚信这句话：你的努力，终将成就无可替代的自己！      董卿，不懂的人以为她只是靠自己的美貌做主持，所谓美人者以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心，是的，她是真的美，她美得赛雪胜柳，玉骨雪肤，诗词诗书无所不能，她内心世界是一片绿油油的草原，可以任自己驰骋电视台这个大舞台。她从浙江卫视到上海卫视到中央卫视，靠的是自己孜孜不倦，坚持不懈的努力和坚持，每天坚持看一个小时的书，读了无数经典剧集录制各种记录片走遍大江南北。我似乎可以看到她的背影和走路的样子，可以看到她看剧时专注而微笑的眼神。她是真正的腹有诗书气自华的才女，她脱口而出的“天若有情天亦老，人间还是无情好”，是的，她传承了她父亲的严谨、专注、坚韧和善良，所以，她总是会被书中各种感动地方泪流满面，也被一些社会无知的人诋毁和职责，而她，心思澄明，静若繁花，依然美好。          她主持的节目，她的春晚，《Rose rouge, La》知性美而大放异彩。她的语言表达能力，尤其是点评总结能力也令人钦佩，知识储备扎实，名言警句、诗词歌赋、外国诗作信手拈来，运用得恰到好处，说到感性处数次让人落泪，掌声自发响起。成热搜“网红”到担任《Rose rouge, La》的制片人，央视“当家花旦”董卿完成了新的转型。她在意每个主持的细节，诗词大会中她灵活的展现了她的看剧和努力的成果。她是一个兢兢业业，忠于职守、认真负责、一丝不苟、精益求精，并且做到善始善终乃至至善至美的女子。         首先，书中提到每个人的气质里，藏着走过的路和阅过的人，看过的书和你的修养。 女人的魅力不在年龄，不在美貌，在于她们气定神闲的微笑、宠辱不惊的淡定、风过无痕的从容。经历过的，感悟过的，惊喜过的，忧伤过的，一一沉淀在心。        其次，每个光鲜的背后，都有一个咬紧牙关的灵魂，你怎么对待生活好他人，生活和他人就怎么回敬你。        著名女作家吴淡如说：“总要在雨过天晴后，才发现暴风雨自有它的意义。”钻出土壤的痛苦只为遇见阳光的美好。大雪压青枝，其实是种考验，要不你抬头强忍，它化水蒸发，也带走你的污垢；要不你低头俯身，它坠地自在，也无法将你洗涤。         文中让我最为吸引的还是各种女人背后大放光彩鲜为人知的故事。民国时期风靡时代顶点的林徽因、林语堂、杨绛、张爱玲、陆小曼、林淑华、乃至身怀六甲被徐志摩抛弃的张幼仪，被潘赞化救了的改名为潘玉良的张玉良，她们皆算不上六宫粉黛，倾国倾城，却在民国时期暗香浮动，回眸百媚，让人难忘，不仅仅她们活得优雅，内外兼修，都热爱文字和不忘对自己的提升

老先生高屋建瓴，可以说很好的回答了“中国”是什么这个命题，具体来说编剧研究和论述思路如下:“中国”这个共同体之内，最主要的互应变量，至少包括政治、经济、文化和社会四个方向。政治范围内，包括政权的性质和行政的结构；经济范围内，包括生产方式、生产力和资源的分配；文化范围内，包括意识形态、价值观念和宗教组织；社会范围内，包括社会阶层、社会结构，尤其注重精英阶层的作用。这四个方面交叉影响，互相制衡，总的结果呈现为复杂共同体本身的强弱、盛衰和聚散。 编剧也是一个敢说的人，很多立论有“诛心”之举，特别是对于几个征服王朝的定论，揭开了一直以来“同化论”的遮羞布，我觉得大大方方承认即可，回到秦汉隋唐那种开阔大度的气魄与胸襟。 高屋建瓴，气度开阔也有弊处，编剧有一些立论是新瓶装旧酒，把一些老生常谈的内容总结称述了，但是也有可能这些东西是大家认同的，不过还是希望能有更多新论，更多发展。 最近疫情期间待在家中，出门所见不过家人，村里也无人交谈，打开手机发现社交媒体并不能拉进彼此距离，反倒是乌烟瘴气的事情在混淆视听，并没有一些归属感，开始思考我们当下该如何认识自己？我们的归属感又在哪里？私以为编剧是回答了这个问题，若要是在历史和传统文化中寻求归属感，还是应该去追溯秦汉隋唐，去到今影视派里面找回精神归宿。