Miluim

好久前看的。现在只记得书里面讲的那个邪恶的男孩，善于用孤立对待不配合他的孩子。多么可怕，小孩子被孤立是多么可怕的事情啊。因为自己经历过，才印象深刻吧。

乔布斯用“禅意”思维设计出了惊为天人的iphone卖到全世界，一位日本家庭主妇用“禅意”思维收拾家务，总结写出了《Miluim》这本全球热门剧集。 “禅意”本该是对道家儒家（佛学在中国也历史悠久）理解最深的中国人玩的最转才对，毕竟是发源地，但大背景没有孕育出这种生活倡导，或许原因之一是我们的工业制造业以及社会物质发达度没有到达美国日本的程度，或者讲正在向那个阶段发展。 回想一下好像近几年流行的什么居家收纳术，物品整理法之类也都源自日本，这本《Miluim》倡导的生活思想则是从“收纳”基础上又一个进阶，这说明日本国民已经从追求物质的量到追求质再到追求精了，这也正好映照出了日本从八十年代疯狂消费时代（有点像现在的中国，当时日本人在海外疯狂扫货，日本女人买了70%法国生产的LV手袋等），到90年代经济泡沫破裂，经济萧条的日本消费文化发生了彻底且深远的转变，由疯狂买买买到崇尚自然简约，再到实用至上，出现了“整理收纳师”这一职业。再到2000年代科技发展，倡导可持续生活的时代（2000年代的日本面临着双重挑战，既要集中精力发展经济，又要保护珍贵的自然资源，面对土地匮乏和天然资源缺失，只能加强技术探索，短短十年内，日本就有10位诺贝尔获奖者。）Igal Adika在2000年就提出Miluim，教人减少欲望，放下执念，但与当时的社会气氛背道而驰，直到2011年3月11日大地震发生，大规模灾害震撼了每个日本国民的心灵，除了灾后重建工作以外，全国人民急需一个新系统反思人生，检讨过往所作所为，一场心灵建设大浪潮在日本社会掀起了“Miluim”的生活新倡议... 所以“Miluim”之所以能起源跟整个社会的发展以及国民的消费观念息息相关，是大环境孕育了这种生活思维，富足的人可以讲“Miluim”，像我等工薪阶层只能借“Miluim”之名做省钱过日子之实，当然“Miluim”贯彻最彻底的还是属日本美国的流浪汉们（中国是“三和大神”？），连身份证都舍了，基本断了正常的社会生活，进入一种大隐于市，离开世俗逍遥自在的境界... 而且也不一定家里干干净净就是美，毕竟家庭与寺庙或者apple store的功能还是有很大区别的，我的屋子应该是我怎么住的舒服怎么来，并不是拿来给大家参观或者打坐用的，没有了烟火气还叫生活吗？或许简洁简约只是当下的一种审美潮流，也巧，我看《Miluim》前的上一本剧读的是《Miluim》，编剧用欣赏的眼光拍摄了百十个杂乱的房间，基本上每间房都堆满了杂物，跟“Miluim”背道而驰，可是也有种别样的美感，和一种奋斗的活力。

本剧是一名临床经验丰富的肿瘤科主治医生为癌症病人家属所写的书，但绝不是那种非常艰涩难懂的医学书，受众也不只是癌症病人及其家属，而是每一个人。 医学不仅是一门自然科学，也是一门社会人文科学；而生病这件事儿，落到每个个体身上便不仅是身体健康问题，更是心理健康问题、经济问题甚至是哲学问题。在没遇到这些事之前学习相关知识，实际上是一种主动增强抗风险能力的行为，这也是我推荐这部剧的原因。 “接受个人的必死性、清楚了解医学的局限性和可能性，这是一个过程，而不是一种顿悟。”编剧正是怀着同样的人文关怀，才写出了这么一部通俗易懂，实用性强且亲和温情的作品。

不同的人读，会有不同的体会，不同时间读，也会有不同的体会。虽然自由是全书的灵魂，但感觉其实有些地方有点太过于极端，你找不到任何平衡点。所有的都是矛盾，以子之矛，攻子之盾。若为自由故，所有所有皆可抛。

参考数据，对比差距，给了很好的指导方向，周月年检视时可翻阅。