Twisted

怀着对三少的尊敬读完这部剧，没有资格对文字和情节指手画脚，只愿静静地体会那种刻骨铭心的爱。 三少，向你致敬！

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作为创业者很值得读的一本剧，有许多实用的坑和防坑经验。只是可惜的是，目前的锤子已经没有了Derek Kent，如今的罗胖已经估值80亿即将科创板上市，如果现在Derek Kent再写一本同样的书，罗振宇再采访一下，两人的思想应该又迭代了好多次，创业的意见应该更有借鉴意义。

赶上没更完的作品了。。好读得想吃牛奶糖一样。某个主人公老让我想起一个人，神似也。

看偶像剧的时候男主总是最帅的，过后就不一定了

内观禅修到开悟。 墨菲斯说你必须“自己去看”， 我不会冥想，还是看万sir的吧。 下面列出一些佛学“真相”： 1.人类经常无法看清世界，这导致了他们痛苦，也给身边他人带来痛苦。 2.人类更倾向于从实现目标的过程中获得持久的满足感，而不是着眼于事实。 3.“苦”（Dukkha）是生命的一部分，在平凡人生中不断重复。将其理解为很大程度上的“不满足”就更可信了。 4.“四谛”（Four Noble Truths）中辨识“苦”的本源——贪爱（tanha），译作“渴爱”或“渴望”或“欲望”。 5.我们不一定要被造成“苦”的两种基本情感——“贪爱”的两面，对事物的执着渴求和厌恶——所困。 6.我们对“自我”（self）的本能理解，往好里说也是有误导性。 7.关于佛陀第二次开示——称“自我”本不存在，没有所谓的作为首席执行官的“自我”，没有“行为的行为者”，也没有“思想的思考者”——能够得到现代心理学的有力佐证。 8.外在体验不像内在体验一样容易得到证明，因为外在体验更像形而上学而不是心理状态。 9.抛开一般认知中“自我”的形而上学和其他方面的有效性，还有一点道德有效性的问题。 10.从佛法的空性角度来看，我们直觉地感知到物体和生物具有“本质”，这其实是一种幻觉。 11.看清世界，不仅能使我们更快乐，而且能使我们更道德。 12.佛学所谓的解放：切实地逃脱束缚着我们而且我们往往视而不见的影响链。 “佛学为什么是真的”这个问题最简单的答案，那就是，因为我们是自然选择造就的动物。

从熙宁二年读到了绍圣八年，从二十岁读到了三十岁，从不谙世事的学生读到了为人夫为人父，终于把结局读完了。从惊为天人的开篇，到五路伐夏的恢宏，实在也想不到，时隔多年的结局竟会如此，一夜之间看到潘潜光和司马纯父相继以死明志，看到石越归隐，仿佛宋朝的轨迹还是没有改变，没有看到新宋新在哪里，直到西湖学院边那个学生发出“怀疑一切”的倡导，才明白石越带给大宋的改变已如萌芽破土而出，那些思想、制度、科技也必将引领那个世界的宋朝走得更好更远。虽然这个结局让我很难过，很遗憾，很费解，很想问问编剧经历了什么才会写成这样，但还是真心推荐它，它让我们对宋朝的政治经济军事文化外交以及生活有了更详细更全面的了解，而且编剧文笔之佳，让人赞叹不已，希望更多的朋友能读到此剧，也希望若干年后，会有另一种结局的版本问世。

看小豆子在看这部剧，怎么回事怎么回事！我个没男朋友的人竟然比她先看完！相爱容易相处难，相处也是有技巧的。好的爱情可以促进双方共同进步共同成长，不好的爱只会成为彼此的束缚。  “要想和别人制造牵绊，就得承受流泪的风险。”

本剧写的真是不错，我也始终觉得各类人物中间复杂的情感都代入了一些编剧的感受。剧集里各类人物汇杂一起，却并没有什么不和谐之处。日子一日一日过，故事一件一件写，但贯彻到一起却是如此的吸引人。各个人物性格鲜明，但交情结局在一起是如此复杂多变，不禁让人感慨。我觉得夜郎的性格还真的挺符合现代身边很多年轻人的，也希望看过此剧的人能从中有所感触。最后，望大家安好。