Pier Paolo Pasolini e la ragione di un sogno

诗很美，只是我无法陶醉！ 也许是读的太快， 也许是我缺少一种情怀， 我会好好努力， 努力到可以领会每一首诗意！

斯诺是个对中国命运抱有关心与同情态度的外国记者，他的身份和职业决定了他在记录陕甘宁根据地所见所闻时，所使用的语言和采取的角度带有强烈的个人感受，这是这部剧的魅力所在。因为饱满的情绪比严肃的主义，更能先一步得到人们的共鸣。 恰是这种共鸣，使得中国，为自己选择了革命的先驱，进而缔造了一支亘古未有的军队，最终为红色理想在中国的实现迈出了第一步，暨共和国的诞生。而这种共鸣，通过斯诺的记述，在我的理解，只是两种极为简单的情感，仇恨与希望。 在那段历史已被印入教科书而被反复提及的今天，曾经浸满河山的鲜血中所带有的痛苦与仇恨实际上受到了一定程度上的淡化，承平日久的新时代与新青年们无法想象也不能承受其中的罪恶，更遑论正视与审判。但我还是愿意去了解，不如此，则不知我今日所处所思、所行所言的世界，诞生于怎样的土壤。 不错，我们的种子埋在名为仇恨的土壤中，但唯一给她带来养分使其成长的阳光，叫做理想。斯诺结束西行的时候，双十二事变正在酝酿中，而他最终在成稿中加入了西安事变的始末，这是点睛之笔。这一事件证明了中国人中，终有一群人认为民族大义重于一切，救国的理想对于他们有绝对的感召力。而共产党所坚持的主义，使他们成为了其中的佼佼者。 今天回过头看斯诺结尾写的话，可能会因为他和官媒的口径如此相仿而感到平平无奇，但当我意识到这是一个在中国前途最为黑暗渺茫的时代的亲历者，经过观察与思考所得出的结论后，我所受到的震撼是无法描述的。非要做个比喻的话，就像是习惯了太阳每天从东方升起，却突然有一天想到在无限的时空间中，这样的必然意味着什么。 “中国已有成千上万的青年为了民主社会主义思想捐躯牺牲，这种思想或者这种思想的背后动力，都是不容摧毁的。中国社会革命运动可能遭受挫折，可能暂时退却，可能有一个时候看来好像奄奄一息，可能为了适应当前的需要和目标而在策略上作重大的修改，可能甚至有一个时期隐没无闻，被迫转入地下，但它不仅一定会继续成长，而且在一起一伏之中，最后终于会获得胜利，原因很简单（正如本剧所证明的一样，如果说它证明了什么的话），产生中国社会革命运动的基本条件本身包含着这个运动必胜的有力因素。而且这种胜利一旦实现，将是极其有力的，它所释放出来的分解代谢的能量将是无法抗拒的，必然会把目前奴役东方世界的帝国主义的最后野蛮暴政投入历史的深渊。”

杜月笙是我川沙同乡。一生也属不易。这种人只有在半殖民地半封建的汨中国才能存在。上世紀八十年代有一次我在香港过平安夜，同席的有一位先生非常面熟，但肯定是初见；席后我问朱迈，他告我是杜月笙的三少爷杜維屏，想到山西做生意，我请朱先生婉言谢绝了。

难得女主女配都没有太拉胯

重读仍然精彩，年轻时候还是太快了。边读边想，与其说这是在教剧集倒不如说这是在教观看。观看是要教的，这种教，来自于他人对美独特的感知，弥足珍贵。

因为是初中语文课节选过这篇所以想着一窥全貌，读完却把课堂上的记忆抹没了，只记得赵丽蓉老师在春晚提过小二黑的印象。后面文章里写外号发展史的巩固和发展要笑死我了，但是除开政治痕迹，故事写得很有意思啊，就是乡土中国嘛，而且依稀对那个年代的土改政策有了了解，虽然人物是假却是纪实，很有兴趣看看那个年代土改的故事

不管如何美化，如果不上升到人类和哲学史的高度，维特根斯坦和他的家族，并不算幸福。

《Pier Paolo Pasolini e la ragione di un sogno》这部剧主要讲述了乐观幻想的弊处以及如何利用乐观幻想更好的行动，提出了一个方法就是心理对比，即先进行乐观幻想然后马上幻想实现该愿望的现实阻碍，从而激发人们的行动力。本剧最终提出了提升人行动力的WOOP模型，帮助人们更好的判断愿望合理性和突破内心障碍。（W）首先确定一个愿望，（O）然后尽情地对该愿望实现的最佳结果展开幻想，（O）紧接着对实现愿望的现实障碍进行充分幻想，（P）最后提出克服障碍的计划。利用“如果…（情况➕时间➕地点）…，那么…（行动）…”句式，该句式的含义就是提前想象自己可能遇到的障碍，然后提出克服和预防障碍的方法，即“如果何时何地该障碍出现，那么我就怎么做”。 WOOP模型： 今日愿望（W）：❤️ 最佳结果（O）：🥳 障碍（O）：🤢 计划（P）：克服/预防/抓住机会   “如果…（情况➕时间➕地点）…那么…（行动）…” 🔺对以上四个步骤中的每一步开展尽情地想象。 摘录： 1.乐观的幻想在短期内会缓解消沉情绪，但时间长了，反而会加重消沉的程度。也就是说，幻想所产生的短暂愉悦感消失后，人的消沉情绪不降反增。 2.人一旦沉湎于乐观幻想，就不会真正行动起来，从而解决痛苦的根源；长此以往，他们的情绪反受其害。尽管如此，能暂时缓解消沉也是很有价值的，因此在碰到急需安慰的患者时，很多治疗师都将其视作应急的“创可贴”。 3.乐观幻想的频率越高，他们获得的成就就越少； 4.憧憬成功，反受其害。 5.乐观幻想尤其不利于处理棘手的、需要协力合作的事情。 6.在幻想时，我们不仅仅是在想象出来的未来情景中自娱自乐；在幻想的同时，我们的大脑也受到了欺骗，对想象中的情景信以为真。对大脑而言，幻想取代了行动，跟真的一样。 7.要实现愿望，不是要摒弃乐观幻想，而是要将其改进、完善，好好利用，用它来对抗我们久已忽视或蔑视的东西：阻止我们实现愿望的障碍。 8.在人们以乐观的态度幻想过实现愿望的情景后，如果能适时地转向幻想实现愿望的过程中可能遇到的障碍，那么不但能够阻止人们陷入自我催眠的惰性陷阱，还能大幅提升人们为实现愿望而采取行动的能力。厄廷根将这种方式命名为心理比对。 9.让人行动起来的最好的办法就是让他们有所乐观幻想，然后立刻将阻碍幻想达成的现实放在他们面前。我将二者的对峙称作“心理比对”。通过心理比对，我可以将幻想置于现实基础上，避开其令人松懈的副作用，并将其转化为一种工具，用于唤起人行动的动力。