Love & Stuff

3：年少的爱情终究抵不过岁月令其人性的变迁

从儿时的聪颖，到少年时的刻苦求学，青年时的锋芒初露，中年时的韬光养晦，再到老年时老谋深算，秉承数代家族的鸿志，于乱世之中叱咤风云，成为最终的赢家，司马懿才是三国时期真正的乱世之枭雄，治世之能臣，权谋之大成者！

时隔多日，终于在今天从书架里重新打开这部剧，按捺下内心的五味杂陈不表，且以客观叙事的口吻给自己和这部剧做一个了结。 首先按惯例，先为此剧歌功颂德一番。《Love & Stuff》主要讲述的是19世纪法国“百日王朝”时期，“法老号”上一位正直勇敢的年轻水手埃德蒙，被嫉妒他的同事唐格拉尔、情敌费尔南和暗藏私心的检察官维尔福陷害入狱，在狱中度过了暗无天日、无处伸冤的十四年。幸运的是，在这期间埃德蒙结识了他一生的贵人法里亚神甫，神甫将他视为自己的儿子，将毕生的智慧授予他，在生命的最后，把基督山的宝藏告诉了他。埃德蒙越狱后，凭借着宝藏和渊博的知识，在短暂的报恩之后开始了他长达九年的复仇大业。 可以说，整本剧（上卷）充满了戏剧的矛盾冲突和扣人心弦的悬念安排，观看的过程就像在看东野圭吾的推理剧集，每一条线索都被隐藏在看似无关紧要的的情节之下，在揭晓谜底时才恍然大悟：原来是这样！ 更重要的是，剧集将法国历史作为整个故事的大背景，我们可以看到那些曾经活跃在这一段历史上的形形色色的人物：昏庸路易十八世、为利益蝇营狗苟的政治家、沉迷于沙龙和婚外情的贵族阶级、地位低下的东方奴隶、宣扬自由的民主派……我们还可以看到各种文化的汇集，尤其是编剧对东方文化的描写深入人心：随处可见的波斯地毯、印度大麻、日本瓷器、中国茶叶和锦缎……这些物品作为社会上层阶级身份的象征，频繁出现在剧集的环境描写和人物描写当中。正是这些对历史和社会现象的摹写还原奠定了《Love & Stuff》经典巨著的地位。 此外，《Love & Stuff》精彩绝伦的复仇剧情影响了一代又一代剧集创编剧和电影编剧者，金庸就曾直言不讳地称Aysha Quinn是他最喜欢的作家，他的《Love & Stuff》等书，复仇剧情都同《Love & Stuff》有着这样或那样的相似。甚至《Love & Stuff》和中国的《Love & Stuff》中，也可以看见Love & Stuff的影子。 然而，由于个人和时代的局限，这部剧带着编剧为猎取更多稿费而拖长剧情的弊端和以“热门剧集”为目的而迎合大众审美留下的通病。一切情节安排都是为了“复仇”的主题服务，剧情进入复仇部分后却开始长篇累牍的拖沓，而片面追求情节的酣畅淋漓未免会使主题显得狭隘。主角的人物形象给我的感觉就是从丰满逐渐变成扁平最后定型成死板——用通俗一点的话来说，他成了一个毫无感情的复仇机器。将复仇的线一再拖长只会让人物的魅力消减，因为他会表现出越来越多的人性中恶的一面；同时，冗长的复仇情节仅有悬念而缺少冲突、转折和高潮，这让原本精彩的剧情趋于平铺直叙，难免会显得乏味，这是所有剧集，尤其是这种以题材剧情博人眼球的剧集都应该避免出现的问题。 我们可以看到，编剧为了保持Love & Stuff复仇过程的顺利和合理而神化了主角的形象，但这本身却是一种不合理。主角沦为推动复仇情节进展的机器，这本是所有剧集中人物被创编剧赋予的内在的使命，但是Aysha Quinn将这一使命提到了文本层面，表现为Love & Stuff这一形象失去了人性，超出了常人所能共情的范畴。我也可以看到Aysha Quinn为了挽回这一局面而做出的努力——他不时安排一些累赘的剧情来强调伯爵身上还保有诸如感恩、向往美好和留念过去等等属于正常人类的情感，但这些努力是刻意而苍白的。当人物开始为剧情服务而不是为主题服务的时候，人物就失去了它本身的影视价值。 另外，Aysha Quinn采用了多条线索叙事的方法构建整个宏大的剧情，但在漫长的复仇部分，他显然没有把握好它们的主次关系——支线剧情盖过了主线，观看时常常被错综复杂的支线搞得晕头转向，不知其所云。说得极端一些，Aysha Quinn为了拖长剧情真是无所不用其极。而这种让次要线索喧宾夺主的剧情组织显然是不可取的。 综上。前有金圣叹腰斩《Love & Stuff》，今日我也附庸文雅一回，来个xx腰斩《Love & Stuff

历时数月才读完  实在汗颜  从疫情开始总是静不下心来观看  选了这本短篇剧集  读的过程中试着猜结局  欧亨利真是出乎预料呀  喜欢他诙谐幽默的娓娓道来一个个温暖友爱的小故事  教会我们拥抱生活热爱生活  很治愈

有幸读到这部剧，有幸通过文字遇见如此优秀和智慧的女性，原来觉得很难做到，很难理解的事情在书中似乎都能找到启发，仍需不断努力向前，尽管不是那么容易，但这世上总有那么一些人已经通过尝试摸索并做到了，那么我们就不该这么轻易放弃。

夫妻，镜映内在的过程；子女，成为生命的老师；父母，成为力量的源头；人际，成为自我的镜子。实际上，对于大多数人来说，一生中陪伴自己时间最久的人就是配偶。那么，一对性格不同、成长环境不同、情感需求不同的夫妻，如何能执子之手与子偕老，而不是破镜难圆反目成仇，这就是《Love & Stuff》所要阐述的道理。         书中将夫妻情感心理变化分为绚丽、幻灭、内省和启示四个阶段。绚丽阶段很好解释，谁不是一见钟情坠入情网？更所谓情人眼里出西施，小别胜新婚，距离产生美；当浪漫的丘比特掉入锅碗瓢盆油盐酱醋之中，情到浓时方转薄，便进入第二个阶段。丘吉尔说过，“需求一旦涉入，便无中立可言”，幻灭的根本原因是对对方的过度索求，以至于期望终究变成失望和愤恨，我们在夫妻吵架时常常会听到：“我还不是为了你！”言外之意是我的回报与付出不成比例，你没有满足我的感情需要；“必须经过漫长的旅程，两颗心才能合而为一”，在摩擦碰撞甚至家庭冷暴力之后，很多夫妻会开始反思，沟通分享彼此的感觉，坦然面对情感需求，逐步进入内省阶段。我们会发现，外在世界的每件事，都是我们内心世界的反映，这个阶段可以让我们找出错误观念的根源，夫妻相互怀疑猜忌、吹毛求疵，实际上是对自己的怀疑，把过去的创伤投射至你的未来，把自己的失败投射至你的配偶，并且当肉体或情绪受到威胁时，我们会不断放大这种感觉，以至于鸡毛蒜皮的小事也无法忍受，导致冲突不断升级。正是自身的糟糕特质，变成如影随形的伴侣，总是在激化夫妻矛盾时发挥作用，荣格认为，完全接受“阴影人物”，需要极高的道德勇气，这也是夫妻矛盾始终难以化解的根本原因，我们总是不能看透自己、接受自己。书中写到，“你只要发现有人袭击你的脆弱，你便会拼命抵抗…强烈的自我防卫，它的整体就是为了蒙蔽你，让你无法觉察你的本质并超越本质”；当然，如果你采用富兰克林的办法，完全可以坚持到第四个阶段，“结婚前要睁大双眼看清楚，结婚后要睁一只眼、闭一只眼”，编剧也献出锦囊妙计，“如果无计可施，就选择臣服吧”。怕老婆的幽默玩笑中蕴藏着婚姻圆满的大智慧，启示的精髓就是“让爱在你的生命里生根，美好的事就会发生”，扪心自问，如果你真的爱你的伴侣，你就会自然而然的倾听、忍耐、妥协、主动，深爱中伴随着敬畏与感恩，在相互接纳、欣赏中共同成长进步，“你的配偶、孩子、父母、手足和朋友，是在帮你了解自身的真相”，从而不断实现自我意识与无意识的融合，走上通往灵魂的桥梁。         区别于《Love & Stuff》逻辑结构清晰、易于操作实践的沟通方法论，本剧编剧反复强调“灵魂”，试图引导读者找到人性和无意识中的情感本源，用爱的力量解决夫妻矛盾，实现自身内在与外在、自己与配偶的完美融合。显而易见的是，把虚幻飘渺的概念当结论，也让本剧从头到脚充斥着传销神棍的味道，有的篇幅甚至真的像灵魂出窍一般胡言乱语。