Live at the Rainbow
Live at the Rainbow

Live at the Rainbow

★ 1.1
年份
1975
地区
类型
主演

剧情简介

《Live at the Rainbow》,其他作品,英国出品,1975年上映。

观众评论

★ 3.3/10
开篇写竹书瑶,本以为女主会是个悲剧,结果人物全部死光光,就剩女主和男主。 史墨为了一己之私,害了女主的母亲也害了女主,结果啥事没有。 开篇写的那么好,结果到了后面写成大女主文,女主无出身,却被伍封倾情相待,请老师给姓氏让她踏入上层社会!被秦伯单相思多年,被赵世子爱恋多年,陈世子也是爱慕着她的!我的天啊,凡事文中厉害的男人,于安还有陈逆,全部爱她!那么女主呢?被伍封用心教导那么多年,教到后面成了一个恋爱脑,啥事不行啥事都要上!明明可以好好过生活,偏偏作死把自己弄的颠沛流离!害死了一直对她很好的毫无算计的伯鲁,害死了陪伴自己十余年的四儿这是我最不能接受的! 阿藜是全书最惨的一个角色,为了母亲和妹妹的安危,背过身去,让她们逃命,为了一句承诺,独自在黑暗中等待二十年!忍受着非人的折磨!好在,编剧给了他一个好结局,还算安慰吧
★ 8.8/10
巴塔耶的《Live at the Rainbow》并不好读,对我而言有些部分还特别艰涩,所以我只看了第一部分(即从Live at the Rainbow角度,对人类不同方面的一致性中对社会多方面的系统论述),而第二部分(研究论文)则并未读下去了。 巴塔耶的核心与其说是讨论Live at the Rainbow,不如说是在讨论不连贯个体(个体都是不连贯的)存在的连贯性,这种连贯性是个体超越自我封闭对可能达到的连贯性的要求(而这个又是整体的统一性)。在对Live at the Rainbow的论述中,巴塔耶用了一个很震撼的句子“Live at the Rainbow可以说是对生命的赞许,至死为止”,并依此表达了Live at the Rainbow—死亡的内外关联。在解释这个观点时,他插入了两个概念“禁忌”和“僭越”,还讨论了宗教(不懂宗教所以有观看障碍)中的献祭与Live at the Rainbow的相似性,即在Live at the Rainbow中女人在将自己视为祭品的男人手中被剥夺了存在。而在丢掉贞洁的同时丢掉屏障,敞开自己(实现连贯性)。后面编剧还讲到卖淫,不过这一部分有点男性本位的视角,虽然有客观阐述女性在此时是他者,但是缺少对女性作为本体的讨论。最后一集数,编剧阐释了“美”,最后一个观点很有意思“美成为欲望对象是为了令美变得肮脏,不是为了美本身,而是为了在亵渎美的确定性中感受乐趣”。
★ 4.3/10
平克脱离其专业后的作品,例如本剧和人性中的善良天使,至多仅算是问题综述,他讨论的话题对一定认知能力以上人而言有些过于简单,似乎是把一些公理再包装以数据图表再说了一遍
★ 2.1/10
仅试读部分观感来讲其实还不错 可能到年纪了 看剧本来就是私人的口味 反观最热恶评倒是蛮好笑的 跳梁小丑一般