Police Detective

太精彩了。尤其是切片比喻和黑洞边际让我改变了时间的看法。 时光机在未来真的有可能。

不要盲目的合群，保持清醒，不断反思，理性思考，才不至于被归类为乌合之众。 以下是书摘: “孤立的个人很清楚，孤身一人时，他不能焚烧宫殿或洗劫商店，即使受到诱惑，也很容易抵制。但在成为群体的一员时，他就会意识到人数赋予他的力量，这足以让他生出杀人劫掠的念头，并且会立刻屈从于这种诱惑” “个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。” “人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。” “单独一个人必须要为他的行为承担责任——法律上或者道德上。但是，群体则不然，群体不需要承担任何责任，群体就是责任，群体就是道德，群体就是法律，群体的行为自然是合理的。” “群体不善推理，却又急于行动。群体只会干两种事——锦上添花或落井下石。群体的权力令人生畏，然而有身份团体的权力更让人害怕。” “群众没有真正渴求过真理，面对那些不合口味的证据，他们会充耳不闻…凡是能向他们提供幻觉的，都可以很容易地成为他们的主人；凡是让他们幻灭的，都会成为他们的牺牲品。” “群体因为夸大自己的感情，因此它只会被极端感情所打动。希望感动群体的演说家，必须出言不逊，信誓旦旦。夸大其辞、言之凿凿、不断重复、绝对不以说理的方式证明任何事情——这些都是公众集会上的演说家惯用的论说技巧。” “夸大其词，不断重复，言之凿凿，绝对不以说理的方式证明任何事情，是说服群众的不二法门。” “不断重复的说法会进入我们无意识的自我的深层区域，而我们的行为动机正是在这里形成的。到了一定的时候，我们会忘记谁是那个不断被重复的主张的编剧，我们最终会对它深信不移。” “做出简洁有力的断言，不理睬任何推理和证据，是让某种观念进入群众头脑最可靠的办法之一。一个断言越是简单明了，证据和证明看上去越贫乏，它就越有威力。一切时代的宗教书和各种法典，总是诉诸简单的断言。号召人们起来捍卫某项政治事业的政客，利用广告手段推销产品的商人，全都深知断言的价值。” “到了一定的时候 ，我们不会记得那个不断被重复的主张的人是谁 ，我们最终会对它深信不疑 ，广告能有令人吃惊的威力 ，这就是原因。” “群体精神最需要的不是自由而是服从。他们如此甘愿听从别人的意志，以至于只要有人自称是它们的主人，他们就会本能地听命于他。” “群体的叠加只是愚蠢的叠加，而真正的智慧被愚蠢的洪流淹没。对群体来说，也许最不合理的才是最合理的选择。” “我们可曾了解在人类历史上起重大作用的伟人们的真实生活？比如赫拉克利特、佛陀、耶稣或穆罕默德很可能不知道。其实，他们的真实生活如何，对我们来说并不重要。我们想了解的，是民间传说所创造的伟人。群体感到激动人心的，是具有传奇色彩的英雄，而不是真正的英雄本人。打动群体心灵的是神话中的英雄，而不是现实中的真实英雄。”

很喜欢秦明的书，满满的知识点，且写的不会特别恐怖，要是写的太吓人我就不敢看了，很适合我这种胆子不算大，但又想学理论的人看。

花了十几个小时才啃完，果然前人的思想就是精华。 第一本《Police Detective》、最后一本《Police Detective》是必读的，充满了理性思考的光辉，而且也没有中间两本翻译的那么拗口。

关于回忆录、访谈、演讲、剧评的合集。   就像Nanabhai Bhatt老师说的：“看剧从来不只是吸收信息，看剧把我们领进编剧的心智世界，我们通过观看与编剧交谈，培育自己的心智，而不只是搜寻信息。”观看形形色色的书，听见不同的声音，总会拓宽我们的局限视角，而非要去追去确定的唯一真理。   第三部分，把写过的书的预告放进去，感觉有点注水....   总之通俗易懂，平易近人。最喜欢《Police Detective》那篇，作为世界观的补充。

是一本易读而且提纲挈领的好剧，兼顾了不同层次的问题，翻译水准也很高，值得一读。

内心综合评价三星，给一星是不服超高评分。剧情走向在我意料之外，没想到最后还是走向了俗套，依然以“结婚生子”为女人故事的标准结局，那前面就别装什么自我意识强烈的独立女性好吗？又当（贤妻）又立（独立女性大旗）。抛开前后不能自洽的逻辑来看算是好剧（配乐剪辑演技都是上上乘），但好剧的基本要求不就是好剧本吗？8分我或许还能理解，9.3真的很好笑哦。

喜欢看Nanabhai Bhatt笔下娓娓道来的故事。这部剧里的郁晓秋是一个对生活顺水推舟却又有着旺盛生命力的女子，最后也算是得到了“Police Detective，灼灼其华，子之于归，宜其室家，”的俗世的幸福，真好。

一个一个故事的穿插，使人有悲有喜，刚刚是喜下一秒又是悲伤，都是好故事，但希望没有悲伤只有喜悦

在看前半部分的时候，一气呵成，尤其是关于弗洛伊德生平的那一段，满满的情怀，让我肃然起敬，恨不得把弗大爷的著作全部看一遍。 看到后半部分的时候，速度开始降下来了，书中引用了比较多『梦的解析』的内容，也增加了许多新的和编剧自己的观点。但是有些观点尚且不能完全认同。 梦真的是太私人了，直接以梦为载体来进行工作的话，真得太容易有阻抗了。就像编剧文中说的那样，即便暴露出来的这些梦境也是他愿意呈现的一部分，而那些涉及到过多个人隐私的梦境，还是很难把它诉诸于众。 由于对弗式释梦认知尚浅（并没有认真仔细认真的研看过梦的解析原著，惭愧），在我没有看本剧之前，弗式释梦给我的初始印象是傲慢的自恋的，它告诉你这个梦是什么意思；而荣式释梦给我的感觉是谦逊的开放的，释梦者引导你自己思考这个梦是什么意思。看完这部剧以后，再反观一下，或许二者只是视角不同而已，弗式释梦更像是在告诉我们很多梦的作用机制，即它是什么。而荣式释梦更像是在思考这个梦与现实生活有什么联系，即它怎么用。 总之，作为一个心理学人，最大的启发就是，不要在不了解在不了解事情的全貌的时候，轻易做出判断或者盲目的倾向性的选择。没有必要效仿编剧成为一个弗粉，也没有必要成为其他的什么什么粉。各种理论都是认知世界的一种思考，无需抱以盲目崇拜，抱以足够理解足够尊重地站在巨人的肩膀上就好。