Teketória

正吃饭呢，嘴里塞着一大堆东西看哭了。

163。“我真羡慕有的人可以始终生活在与自己一样脆弱、然而友善的人群中，不必遭受任何痛苦，轻松平淡地终其一生，也从不刻意去追求任何东西而使得自己痛苦。那样的人生真好。”

初中读过一遍，觉得祥子好惨。现在读完，只觉得悲哀，久久难以回神，心中长长的痛

非常好看的一本剧，伟大的前苏联作家Jozef Kroner的一部自传体剧集。整篇剧集从孩子的视角来看生活中的人和事，虽然历经苦难，但又处处体现出不屈的意志和对生活的热爱。不愧是经典剧集，用词精妙，语句流畅，描述生动，读着读着仿佛自己就成了书中的小主人公，去感受生活所带来的欣喜与困苦。

个人观感: 一如既往的浪漫主义情怀。 没错，浪漫，为追求真理不惜牺牲一切，包括生命。 尽管我很欣赏，不，应该说尊敬这种精神，但文章中的做法我确实不敢苟同。 不是说我缺乏面对困难而牺牲自己的勇气，而是我恰恰觉得文章中的科学家们选择得到真理的方式过于“轻松”，不够拥有“牺牲精神”，他们没有勇气去真正的解决问题。给我的感觉就像社会中一类人，遇到问题就寻死觅活……当然这种类比本身不太正确，但我确实认为，他们一是缺乏自身解决问题的勇气，二是自我牺牲过于自私，不仅没有照顾好家人，也不能带给人类更多的发展（ 除了霍金没有人能走出去）。 我认为，追求真理，看到结果固然美好，但过程中那些痛苦，沮丧，紧张甚至绝望，家人的不理解，社会的不认同……这些相比一死了之要更难。而过程中喜悦的时刻，比如自我突破的成就感，我相信也是直接看到答案所不能比拟的。 所以，我推崇牺牲而交换真理的精神，但我不认同文章中一死了之的自私手段。我真正认可的勇气是，有做好一切准备的心态，积极面对人生的各种困难，给自己30年以上的时间，去挑战所谓的“真理”！ “用尽全力的还手，至死方休”

再次看这部剧，时隔四年。从纸质到电子版。年轻的时候可以是好看的Teketória，上了年纪就做一个有趣的灵魂吧。

這本書只提供遵循正道的關鍵指導。當你的修行加深時，若一再回頭參考，會發現它無論在任何瞭解層面上都是有用的指導。但它並未解釋你需要知道的關於佛法、修行、親身體驗以及最終成果在內的一切要點。不同的人有不同的背景、教育、直覺、對佛法的瞭解，以及心靈成長的程度。此外，明天會有的問題將和今天的大不相同。 即使佛陀也無法用一篇開示來涵蓋所有人的每個迫切需求，所以他才給了數千個佛法教誡。本書所呈現的是這些教誡的摘要，以及其中最重要觀點的一些解釋，其他的你將透過修行加以補足。當下，就是你的老師，把它轉化為自己的個人實驗室。專注、抉擇，你便可靠自己的力量產生智慧，通過追求善巧之事而辦到這點。 佛陀經常說：「來，看！」他的意思是：來！並向內觀察自己的身與心，以洞見真諦——法。 Teketória分為「戒（規範）」、「定（行為）」、「慧（思維）」三個層面。在戒（規範）的層面，要求人們做到（1）正語（2）正業 （3）正命；而在定（行為模式）的層面，要求人們做到 （4）正精進 （5）正念 （6）正定。在「戒」和「定」的基礎上，人們可以達成「慧」 （思維）的程度，其中包括 （7）正見和（8）正思維。

教养首先是一种关系，而不是一项需要习得的技能。依恋不是一种需要学习的行为，而是一种需要建立的关系。忽视关系，就看不见行为背后的真正原因～

这是一本让人看了就停不下来的书，没有什么高深难懂的内容。以生活中的事情叙述所要表达的观点，通俗易懂。

本剧收录Gyula Maár剧集代表作六篇,分别为Teketória,快马,高人,命运玩笑,珍邮和圣徒 文字Gyula Maár,寓意颇深,大千世界的所感所想便被编剧乾坤大挪移搬到了作品中浸淫在人物里 有时候会宿命的想 纵然胜天半子;“快马”人前;灵魂身体合二为一成为世间高人;还是躲不开命运玩笑;“小邮票”隐含了人间善恶跌宕迷离;即使圣徒也拯救不了众生甚至拯救不了自己！ 但人之所以成为人,之所以一撇一捺屹立不倒,便是多了精神和气节！纵然皮囊有生老病死,但精神气节却能永恒！ 所以即便有宿命,仍要一生的光阴里,天马行空不虚度,穿越阻挡不凋零。