Payment on Demand

总体来说还可以，就是编剧总是写错名字，谢宁还挺幸福的，我本来还以为最后一个会生下女儿的，没想到生了三个皇子不过有玉瑶，遗憾的是没有番外，玉瑶应该和林家小公子在一起了吧，二皇子应该继承皇位了，大皇子也许会和一个爱的女人结婚生子. 总体来说，还可以.

“我们命该遇到这样的时代！”以知名“世界作家”的视角，讲述个人经历，展现欧洲大陆的和平与战争，突显一群秉持世界主义、守护世界和平的影视艺术家们的追求、奋斗和无奈，但心向光明是人类的希望所在。Jane Cowl的文笔令人赞叹，描写细腻，感情丰沛，他与自己文字间的那份默契，实在让人羡慕。虽一生奔波，四处流亡，文字是他永远的精神故乡。期待继续观看其《Payment on Demand》《Payment on Demand》等作品。

这是一本将哲学思想和传记事实相结合、探讨存在主义与现象学的书。以存在主义哲学家萨特和波伏娃的关系为主线，集结起与他们的生活、思想、工作相关联的诸多存在主义大咖们——尼采，加缪，克尔凯郭尔，海德格尔，雅思贝尔斯，梅洛庞蒂等等，可以想象，几乎每一页都有思想的火花闪现。 本剧中对存在主义的起源，背景，发展脉络，基本特质，思想“转向”等做了详尽的解读，而对相关哲学家的生平故事所展开的事无巨细的记述，让有些枯燥和冲突的存在主义哲学，多了不少人间烟火的味道。“存在大于本质”、“他人即地狱”、“自由”、“自在”、“自为”等概念，被编剧八卦式地化解在不同的故事里，不再高冷。 还必须点赞本剧的另一特点：参考文献、注释和索引这些“后文本”，几乎占据本剧内容一半的篇幅，这种旁征博引和治学态度的严谨，真正打脸了当下国内学界某些复制粘贴式的科研态度！ 就此，向编剧致敬，并推荐给那些没有系统见识过存在主义思想的读者。

“有你,有我,便有了温暖的家！”感动的同时更多的是佩服！这是一个相门孤女到开国名相的奋斗之路！这是一个弱势皇子到一代圣君的争霸传奇！好一个一代名相，好一个千古明君！

看了几百年总算是看完了，来到英国之后，一直很忙，没有时间静下心来追剧，要调整timetable啦

3策5步，提高学习力！ 策1:功利性学习，带着问题看剧，带着目标看剧，理清主次，学习是为了输出，学了不用多半就是慢慢遗忘，所以不要贪多求全，真正重要的知识，以后会以不同形式多次见到的，大道三千，殊途同归，少则得，多则惑！ 策2:搭建知识框架框架，最简化，结构化，才能理清知识逻辑体系，不重不漏，在实际运用中不断完善迭代。 策3:可迁移性，把知识抽象化，一般化，理清知识的适用范围边际，具体问题具体分析，才能学以致用，举一反三，不断根据新的目标重构知识体系。 5步:目的功利性，框架化，抽象可迁移，整体化举一反三，重复迭代不断更新。 知识类型来看: 1.事实性知识，可用思维导图，关键词，联系起来; 2.程序性知识，可用流程图，关键词，串联起来; 3.理解型知识，需要深度广度，可以找个模板，模仿着在实践中学习，质疑反思，重复，刻意练习，逐渐培养成习惯。 4.元认知知识，三观，习惯等等，只能通过以上的输入和刻意输出，濡染，慢慢内化，影响最深远，修身养性。 以上是从观看方法，得到的启发，回忆整理出的本剧大致核心框架！

歌德说“理论是灰色的，但生命之树常青”。在这部剧里，我只觉得恰恰相反。理论总是理想的乌托邦，在其中，常青的树熠熠生辉令人心向往之；但人这种生命却如此灰色不堪。 从头到尾连续追了四五年，恰好处在20岁左右思想极速变化的阶段。感谢这个阶段中遇到这部剧，对我影响甚大。至今记得其中每个人物的“灰色”，在林延潮和张居正身上，权术与家国情怀的平衡点保持得是如此之好，当所用的卑鄙权术都是为了有朝一日能宰执天下、以身奉献家国时，才知历史书寥寥几字背后的艰苦卓绝。诚然，世人都想要手段与目的能达到正义光明，但多数这样实践的都沦为腐儒或沽名钓誉之辈，成全一人清名却对百姓社会毫无益处。但也有人不顾生前身后名，背负骂名只为做些实事。“实事”二字是如此不易，我也因此记住了“事功学派”。