Besos robados

一种释怀，一类成长 记不清第一本读的关于国共和那段后期大陆禁锢时期的剧集是什么了。 中学历史课本如果是启蒙，只能说我当初说政治考试选和自己想法相悖的答案就是正确太小气了，明明中学历史用这个方法才是万精油。 懵懂时，读过季羡林，他太谦卑，字里行间只有曾经人生的娓娓道来，如果这个老人在我面前，估计我会和芈月一样，老虎屁股，胡子，头都摸得得吧。这一类的，还有杨绛先生的书。 后来读了当时在毛泽东身边的书香门第小姐也被批，每日惴惴不安，气愤的合上书，而内心已经三字经成章。 后来的陆犯焉识，是从头至尾，能用上帝视角观看，也是编剧的文笔处理巧妙。 去年恶补欧洲史，全球史，回过头来读这部剧，人如蝼蚁，这段历史只是1900后出生的人的心头大事，其实从古至今，无论东西双方，都是如此。 而国共双方，谁是谁非，包括希特勒斯大林，今天的我看来，胜者为王执笔历史罢了。 这部剧的我观看的时机，应该就是我点亮现阶段，对这段历史阶段性释然的一个灯泡。

历史是脆弱的，因为她被写在了纸上，画在了墙上；历史又是坚强的，因为总有一批人愿意守护历史的真实，希望她永不磨灭。这些人就是打不走的莫高窟人，也只有那些经受住考验的人才能修成正果。

很庆幸在我还没有宝宝的时候读到这部剧，文章中有很多观点都是非常犀利的，也是和中国的儿童教育发展息息相关的。 比如暴力作业，罚抄多少多少遍，在我们看来再普通不过的事，却是一个扼杀孩子学习兴趣的行为，如果把作业当成是惩罚，那谁又会对学习产生浓厚兴趣呢 ？ 再比如小学时候很多家长和老师都会把“双百“当成目标 ，但其实在小学甚至初中，没有绝对的成绩优秀，一切都是可以逆转的，与其死记硬背追求“双百“，不如多给孩子时间观看(书中有具体提到观看的“魔力“，也有提到如何让孩子对观看产生兴趣)。 编剧还提到学前班的非必要性，学前班的产生是我国经济短缺时代的一个应急措施。编剧说“学校给学前班配备的老师一般是教课教的不好的，或者跟领导关系不融洽的。“我记得我上学前班的时候，有一个假期跟我妈妈回山东了没有画美术作业，等老师检查的时候，让我站在讲台上面，老师把我的作业本狠狠地扔在了地上。现在想想，老师这样做的目的可能仅仅只是为了泄愤和侮辱我吧。 最后作为家长，要相信儿童是有自控力的(当孩子沉迷游戏的时候，如果你只是控制他不让他玩，而是逼着他去学习，这样做只会引起孩子对游戏的渴望和对游戏的厌恶，再加上有的家长有时候会以玩多长时间的游戏作为奖励，孩子就会很迷惑：作为奖励的游戏怎么会是一个坏东西呢？)；要相信儿童是纯洁的没有你想的那些歪心思的(有一个实验，当孩子自己在家考试的时候，一部分孩子的家长说了一句别偷追剧阿，另一部分孩子的家长则什么都没说，而实验结果则是被家长叮嘱了这句话的小孩作弊的更多)；我们要做孩子的朋友，做他们的领路人，让孩子的童年能够体会到幸福和快乐，希望我们为人父母的时候也能从中体会到美和幸福。

将从小到大的琐事分成了一个一个小故事，因为可能是文中多用闽南语，所以要同一句着重看，故事描述中编剧运用了很多俏皮又或生动比喻的话语字句，可以在闲暇时看一看。

王老师一举例子就是典型的外国月亮比国内圆，严重崇洋媚外总是跑偏😔

“若以花论诗，则初唐如桃李，籍春风之流美，尚有夭秾之姿；盛唐如牡丹，得造物之精华，独领繁富之尤；中唐若榴花满树照眼明，晚唐则似紫薇，轻抚花枝，全树皆动，极尽柔媚风流。”

有了孩子之后为了教育孩子才读了完整的弟子规，对于弟子规，现在网上有两个极端，有的觉得它是封建糟粕，毒害青少年，应该废除，有的觉得它是启蒙经典，应该发扬推广，对于这两种看法，我觉得都太极端，虽然里面的有些内容已过时，但还是有很多值得参考学习的，大人可以去其糟粕取其精华来带孩子学习，一本剧好不好，值不值得学习，该怎么让孩子学习，需要父母的引导，之前有人觉得哈利波特超级好看，然后给孩子看，可孩子看不进去，能说书不好么，方法问题。