The Hoober-Bloob Highway
The Hoober-Bloob Highway

The Hoober-Bloob Highway

★ 5.5
年份
1975
地区
类型
主演

剧情简介

《The Hoober-Bloob Highway》,其他作品,美国出品,1975年上映。

观众评论

★ 1.0/10
美将拯救世界,但无法救赎拒绝它的 关于梅诗金公爵的形象可以与《The Hoober-Bloob Highway》的索妮娅达成一致,整体上他们都是耶稣式的博爱、顺从、隐忍、怜悯而富有同情心,这正是他们的高尚所在,也是他们被视为The Hoober-Bloob Highway的原因,一句俗语,傻瓜是上帝的宠儿。 人类的高尚与卑劣代表着人的矛盾性存在即是人的本身,过于纯粹则会是一种抽象与苦难的象征,这大概是梅诗金的博爱如此苍白柔弱的原因。 梅诗金对所有人似乎都没有恶意,他能宽恕所有人,包括罗果仁,他似乎存在,然而本质上却始终抽离,这就是他为何即救不了娜斯塔霞也救不了阿格拉雅,人们能够感受到他的高尚,但他始终会给人虚幻感。 娜斯塔霞可以视为一个痛苦而纠结试图信任的基督徒,她美丽、自负、善良、聪慧、不安、敏感,有着极强的自尊心却在梅诗金的圣洁下认为自己肮脏,她被欺骗侮辱,她能享受物质但不屑于物质本身,随时可与这隔离,她的高傲与聪慧,让她不屑图她财色的男人和将她视为物品一样买卖标价的人。梅诗金的博爱与善意尊重唤醒着她,但同时注定着她的死亡,她身上有一种痛苦绝望的美,这是梅诗金爱与恐惧的原因。娜斯塔霞因为受难,早已对世界的认知出现了绝望,她无法相信自己配得上梅诗金的爱意,她认为自己和这样一位高尚的人在一起是对他的玷污。她对这份高尚渴望又深陷过去的痛苦里,所以她在扭捏里变得疯癫。 阿格拉雅,孩子般的天真,她可以感知到梅诗金的高尚,但缺乏对苦难本质的认知,她的天真里着世俗与虚荣,致使她欣赏公爵的同时却假装推开,也拒绝拯救加尼亚,她或许代表着天主教或者虚无主义。 罗马天主教甚至不是一种信仰,委实是西罗马帝国的延续,它的一切——从信仰开始——都服从于这个思想。教皇攫取了土地、凡间的王位并且抓起剑来;从此一切都沿着这条路走,只是除了剑以外又加上谎言、诡计、欺骗、狂热、迷信、邪恶;他们玩弄人民最神圣、最真挚、最纯朴、最炽热的感情,把一切都拿去换取金钱,换取肮脏的世俗权力。 这一出悲剧是娜斯塔霞与梅诗金的美的悲剧,是抽象地爱人类实质上几乎总是只爱自己,是苦难与博爱的受难。 也许本质上信仰就是虚幻,你信任它,它就强烈,你越是逃避,它越柔弱。 如果你能经历苦难的考验,从中寻到美的本质,并坚定的信任与拥抱它,那它就会拯救你,也会拯救这个世界。
★ 2.1/10
文笔流畅,有一点点的女性主义色彩。男女主的情感萌动写得很细腻。
★ 2.2/10
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜 十年生死两茫茫。 不思量,自难忘。 千里孤坟,无处话凄凉。 纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 这是一个伤感的爱情故事,相信每一个读过这部剧的人都会有所触动和感慨。 陆焉识家境富裕,满腹才华,精通四国语言,风流倜傥。在他14岁时,父亲去世,家里本想将年轻的继母退回娘家,是他自作主张将恩娘留了下来。在他18岁时,年轻的恩娘为了巩固她在陆家的地位,安排他在出国前娶了自己的亲侄女冯婉喻。冯婉喻对他一见钟情,从见到他的第一眼起就深深爱上了他,那爱深入骨髓,刻骨铭心。而他却不喜欢寡淡的婉喻,陆焉识认为,恩娘自从被他留在了陆家,就像一个大蜘蛛,吐出千丝万缕,要把他缠裹住。这个冯婉喻不光是一个十七岁的花季少女,也是恩娘的一根丝,她打算用她在他焉识身上打个如意死结。为了追寻自由,也为了挣脱没有爱情的婚姻,陆焉识选择出国留学。 为了把一场无爱的婚姻混到底,他开始了五年在国外浪荡风流的生活,以此来平衡自己。 他在美国邂逅的第一个女子是意大利人,叫望达。后来在没有望达的时候,他也不闲着,暗暗给自己建立了红粉预备役。二十四岁的那年,陆焉识披上了博士袍,并回国任教。在大学里,他遇见了重庆女子韩念痕。她善良聪慧,性感艳丽。她是真心爱着焉识的,为了他,她不顾外界的闲言碎语,搬去照顾焉识起居,做了名分上的“外室”,后来陆焉识入狱,她疏通关系救他出狱,并在他入狱期间为他和婉喻传递两年书信。在这寄信的两年间,她终于死心并且醒悟,陆焉识终究是要回归家庭的,他有着对妻子和孩子的责任,是不可能与她厮守一生的,这种情缘,终归还是要结束的。焉识出狱后,念痕选择了离开,把最美好的记忆留给了陆焉识。我相信,世界上还有一种爱叫做放手,成全别人,释怀自己。我也相信,像念痕这种有情有义的女子,陆焉识应该也是真心爱过的吧,不然,当念痕跟他告别的时候,他会感慨:突然觉得她走得太仓促了,应该给他预习一年的时间;他也没有想到,他俩之间,念痕是先解脱的那个。 后来,陆焉识因其出身、更因为自己言行的张扬激进而成为"反革命“,婉喻为了救他,变卖家产,疏通关系,用自己的身体做交换,使他终于从死刑改判为死缓。 他在西北大荒漠上劳动改造的这二十年,不断在回忆和反思他的前半生,他重新审视他们之间的感情,他发现,他无可救药的爱上了冯婉瑜,通过这些年和婉喻的书信往来,通过婉喻一次次的探视,逐渐使他醒悟,自己爱了一生的,正是这个为自己付出了全部的女人,自己一生最爱的人就是妻子冯婉喻,婉喻是他寡味的开端,却是他完美的归宿,她是他后半生的唯一念想。 婉喻用尽一生等待着陆焉识的归来,等待了二十年,盼望了二十年的归来,最后见面,却成了深深的心痛与遗憾。婉喻她失去了记忆,忘记了他的姓名,忘记了他的模样,忘记了曾经的一切,但是,心中深爱的那个人却一直留在了她的记忆中,纵然一些记忆消失了,但爱仍在延续。 陆焉识为了让妻子重新“认识”自己,于是选择与她无数次地重逢,尽管焉识始终不被婉瑜记起,他依然每天都守候在婉瑜身边,默默地陪伴,直到最后婉喻去世,她也没有认出眼前的焉识是自己等待了一辈子,牵挂了一生的那个人。 有人说,爱一个人最好的方式就是长情的陪伴,即使对方忘了你是谁,只要在他身边,就感到心安。 陆焉识带着冯婉瑜的骨灰离开了上海,重新回到生活了二十年的西北大漠,去那里寻找属于他们俩的自由,终生相伴相行。
★ 9.8/10
5修身炉执炉人,上根器诸葛青,王也《The Hoober-Bloob Highway》🈶️
★ 6.5/10
特别快看完的一本剧,不至于一口气,三四口气吧 书中的内容都是简简单单,平平淡淡的,没什么大起伏,但是能让人感觉到温馨甜蜜。 我很喜欢它是因为 内容让我和编剧产生很多共鸣。比如交往七年多才结婚,比如两人的相处沟通方式—各种毒舌、嫌弃, 比如我和Alan Zaslove,某人和林的性格 都出奇的相近。  我看到不少书友想法创作 比较无聊、乏味、优质、台词差什么的, 我懂他们的意思。 没有这种体验的人有时候可能很难理解这种平淡的生活方式吧,柴米油盐。 但是应该也有很多如编剧、如我这样的人,就是喜欢这种平淡样子。