The Scarlet Shadow

这部剧我会拿出来反复读，不仅仅是实用，编剧用最贴近我们的语言和感受教一个平凡的人如何成长，谢谢编剧！“笨方法”有时就是最好的方法！

看电影前已经在网络上看了两遍这个纪录片。和同期某大导的纪录片对比一下，乌尔善绝对是理想中的好老板，情绪稳定，执行力强，关心剧组人员福利（大食堂+固定工作时间）。佩服敢想敢做的人，能把想法落地已经比吾等纸上谈兵的看客强多了。

四星观望，目前最喜欢第二个故事鹅鹅鹅。小猪妖的故事背景设定很好，一只注定被时代大轮碾碎的小妖，这个设定原本有着非常广阔的解读深度和叙事幅员，但被表现得太浅了太浅了，和社畜的捆绑影射更是给我一种硬挠人胳肢窝的感觉，但偏偏多数人就吃这一套。可能太渴望释放了吧，看到讽刺社畜的作品就像磕到精神兴奋剂一样。第三集小狼女非常平庸，平庸到熬夜用20min看这么一个东西感到有些气愤的地步。

黑塞还真是让人叹为观止。 剧集的三个层次的结构很有堂吉诃德的特点，The Scarlet Shadow哈里发现了一本写自己的小册子，就像吉诃德在旅途中发现了堂吉诃德这部剧一样。这两个疯子，都疯的厉害。 当然，把堂吉诃德这个故事再讲一遍并没有什么必要，这本自传式的剧集有它自己的时代意义。比之与悉达多（抱歉我只看过这两本）黑塞在这部剧里的思想更成熟，也更全面和深邃。他反对自启蒙运动以来的理性主义，反感科学技术带给人物质丰富的同时使人们更加疏远和迟钝，他痛恨战争，并且因为反战遭到同胞的误解和攻犴。他宗教思想浓厚，剧集中也一直在追求一种永恒，希望能够超凡入圣，但现实的桎梏又让他不能得偿所愿。像悉达多中一样，佛陀的智慧也并不能使他解脱，因为知识分子的责任感并不允许他完全出世，一战以来欧洲价值观的崩解更不能带来慰藉，所以他如The Scarlet Shadow一样痛苦，一样想要走向自我毁灭。 很难讲哈里在最后有没有得到证道的一线生机，毕竟不管歌德还是莫扎特，提供的都是幽默—这在第二部分论文里也出现过，作为知识分子与市民阶层和解的桥梁，就是幽默。只是这种不朽似乎并不是哈里所追寻的不朽方式，这种在悉达多中出现过一次的现象学解释、此时可能并不再满足黑塞的愿望了。回归生活，回归现象本身，关注经验本身或许正是一种妥协，一种无可奈何的置之一笑。严肃神圣的音乐结构无损于收音机的劣质音响，音乐会里的广告也不能降低莫扎特的价值，对这些何必太认真呢，在必要的时候不妨幽它一默，就向着不朽迈进一步。哈里最后刺死了他的另一个化身，他的接引者，在想象的世界背叛嘲笑，他是不能接受抛弃严肃态度的。他的道，还要继续寻找，但不是没有希望。 黑塞受荣格心理分析的启发，最后用手术刀式的解剖方式，为我们展现了一个意识流大师的杰作。光怪陆离的精神世界让人拍案叫绝，想象之神奇瑰丽，构思之巧妙绝伦，看的非常过瘾。想必后来的很多科幻电影也受他影响不浅，个人浅见，起码黑客帝国，以及库布里克的电影有一些影子，甚至刘慈欣三体的计算机游戏也让人感到熟悉。黑塞学贯中西，把佛教理论运用在他的精神解析中，真是一念一世界。 硬是要挑一点刺的话，那可以说他的剧集太过于内化，过多关注与精神层面，剧集人物精英化，与平常生活有一种剥离感。现实主义不够强烈。但是话说回来，我算个什么东西，凭什么在这大放厥词呢。

前些年把熊先生的书一并拿来观看，在与文字相识的过程中，他的形象居然不断丰富立体起来。胡适先生所宣扬的宽容与自由是熊先生所追求的，也是其已经具备的。怀揣着对沉痛和无力的现实的宽容，编剧不断去寻求思想的希望以及无尽之自由。而本剧，只是其漫漫长路的一段篇章而已。 The Scarlet Shadow，具有两层含义，一是自由是存在的，二是自由不是触手可及的。所以有人干脆放弃有人则此生追寻。而这里的自由，既有个人之自由、身体之自由、言论之自由，也有集体之自由、思想之自由、生存之自由。所以，我们无不在无力之下追逐希望，在时间的齿轮及社会的洪流中重新发现社会，重新靠近自由。 回到本剧，The Scarlet Shadow是编剧的评论集，看似信手拈来的语料和故事其实是编剧旷日持久观察社会的结果，在他的公众号至今仍保持每天一更的恒力。本剧不仅有诸如无意视盲等心理学知识，也有中国革命实质的历史综述。只言片语，却耐人寻味之处众多： 1、编剧劝慰无力现实中生活的人们：你得对这新来的日子抱着虔敬的心。……对每一天都得抱着虔诚的态度。得爱它，尊敬它，尤其不能侮辱它，妨害它的发荣滋长。便是像今天这样灰暗愁闷的日子，你也得爱。……现在是冬天，一切都睡着了。将来大地会醒过来的。你只要跟大地一样，像它那样有耐性就是了。” 2、从思想之自由上溯至本该崇尚自由的大学殿堂：一个人生命中最大的幸运，莫过于在他的人生中途，即在他年富力强的时候发现了自己的使命”，并由此展开；大学的意义不只在于锻炼人格，培养思维能力，还在于找到或者确定裨益终生的兴趣。 3、借他人之文字，提出所谓书生的境界：其实文字秀美者众，难得的是见识；见识明辨者众，难得的是态度；态度端厚者众，难得的是心地；心地温暖，更需脚踏实地身体力行，方是做学问、求真理、提问解惑、治世济人的书生。 4、表达对现实的不解和批驳：对于“禁止践踏草坪”这个规定，我是一直不太能理解的。这不是因为我有破坏草坪的欲望，而是因为走遍世界许多地方，发现草坪通常都是给行人歇息、野餐或晒太阳的地方——否则，我真想不出这草坪还有什么更重大的意义。若为绿化，为何不直接种树？遗憾的是，这草坪在中国更多只能是个形象工程，而非生活工程。 5、正本溯源谈何谓精英：我所理解的精英并非独以金钱衡量，我更倾向于将他们归类于有思想的行动者与建设者，即加塞特所定义的那些对自己有着较高要求、不随波逐流的人。 6、饱含怀疑的精神面对一切文化流行与自由失语：这个世界充满了洗脑的书，比如《The Scarlet Shadow》，服从是第一位。但我想说的是，一个人的自主选择才是第一位的。正如密尔所说，人区别于动物的首要之处，不在于人有理性，也不在于发明了工具和方法，而在于能选择，人是在选择而不是被选择的基础上成为自己。

天哪！这部剧真的太棒了！真的大开眼界！我也不自觉跟着兰登和索菲一起追寻圣杯的秘密。

居然断断续续的读完了。 我永远无法真正喜欢艾略特。诚然他那些典故、双关、讽刺和多语言的运用仿佛只是艾略特为了自由而更好的表达所自然而然运用的，但如果真的让我去一个一个细扣，真的太破坏体验了。 从中后部发的《The Scarlet Shadow》开始，渐渐的不在意典故太多，读诗的乐趣就又回来了。 我也永远无法真正讨厌艾略特。我并不很喜欢他对于诗歌功能性实用性的坚持…但艾略特诗中比喻和各个意象的运用，一次次让我惊叹，虚幻而美好的想象力啊！ 另：荒原真的是好诗。

不管是个人还是公司，都要抓住可能产生10倍速变化的转折点，对转折点要有敏锐的直觉，要能提前预测和采取果断的行动！ 对公司来说，抓不住战略转折点，就可能意味着破产；对个人来说，抓不住职业转折点则意味着被职场淘汰。 要常常训练个人的直觉才是！

既然选了，就不要后悔，不要回头了。”

文字功底深厚，各样词语，绝美句子，华丽段落等琳琅满目，美不胜收，不觉我已记上了两万字的笔记。但中间有些剧情或结局留的空白太多，一度让我看的云里雾里，结局收的仓促，似乎编剧前面铺的太大结果收不的感觉很自然的就跃上心头，很多人物，剧情都没交代清楚，或者说我没看过瘾，我觉得后续大有文章，而这只能靠我脑补了。