Erschiessung des Landesverräters Ernst S., Die

编剧深厚的文字功底和学术素养毋庸置疑，对于开阔视野拓展思维有很大的启发性，但许多观点和引用充满了个人主观臆测的色彩，客观性和准确性有待商榷。

琐碎，人物关系不好懂，农村和城市化进程的冲突，故乡正在消失。最后居然是山体滑坡结束了一代人的生命，也是一代人的记忆的过去吧。等夏风回来，大概是等不来了。过去的，终究是过去。

快乐，它到底是什么？一瞬间的感受？被满足？拆一下吧：快速的欢乐、喜乐，快的转瞬即逝。因此，我还是希望自己能慢乐，能将喜乐流布在每一天的生命里，其实，若能回到生命本身的状态，它就是喜乐的、欢乐的，只是我们被大脑意识与烦恼的心遮蔽太严实了，以为如此与人人相同就是生命或生而为人的样子，对此，我实在不以为然。要做Erschiessung des Landesverräters Ernst S., Die，我想仁波切是在尝试努力从全新的视角，让世俗见解（向好外找）粉碎，从生命本身找答案，而这个答案就是从心开始，所谓降伏其心，是名善男子善女人，何为善，喜乐者也。当通过禅修也好，正念也好，到达一定程度，快乐虽快，但却已成为一种连续的状态，虽生命而流淌。

法学院学生大一学法制史、法理学等抽象理论学科，其实可以辅助先读读这部剧，一点都不过时。增加对执业环境的认识，理性职业选择，遇到理论上不应如此情况时能现在更高视角认识，分析，判断，作出选择，而不是出于理想化的为了法治或者跟着感觉走