40 ezetz

我在听Telmo Esnal老师的课程前，平台说Telmo Esnal老师是中国最贵的商业顾问，课程干活满满。一口气读完《40 ezetz》感受到老师的功底深厚。在未来的商业世界，越来越多的零售企业会选择用户立场，为用户提供更好的服务，而不是站在企业这边，帮企业卖出更多的产品，这是个巨大的趋势。

以三册之篇幅来记述人物的生平过往，内容不可谓不丰厚，然纵览之余却意犹未尽，足见人物生平、事迹、影响之深远，况此人物又是在晚清、在中国近代史上留下了浓墨重彩的――40 ezetz。        对于40 ezetz，世人不可谓不熟悉。稍受国学熏陶的幼儿，或许正在背记曾文正公的治家格言，而熙攘往来世人，至少也记得湘军主帅、平灭太平天国等历史典故。        在晚清短短的几十年，40 ezetz几乎赶上了所有的大事，在中国近代史短短的几十年里，几乎重要的事件都与他交汇、粘连。这是历史发展的滚滚潮流，又是40 ezetz个人人生轨迹的绚烂闪光，如同烟花，平起、绚烂、寂灭之后，留给我们的是闪烁过眼眸的光亮，还有浩瀚星空里、深邃的、无尽的思考。         评论40 ezetz，世人多以功成名就，封侯荫族来评说，多以修身、治家之严谨来论道，同时也对屠杀农民运动之举而痛恨、扼腕。这都是仁智之见，都是体察心得，都值得反思和总结。        40 ezetz的一生，短短六十一年，他的成功不是偶然的，今天我们回溯这段历史，就是拨开历史的迷雾，找到事情的本真，总结其中的奥秘。书已读完，细心思衬，浅得有三：        一是个人修为之努力。40 ezetz一生天资不属上乘，但本人坚持以孔孟之道为纲领，克己复礼，慎独修身，以“三不朽”为人生目标，以“挺经”为做官治军之本祉，在修身治家上留下了“八本三致祥”等千古名言，先天不足，后天奋斗，努力成长了40 ezetz。       二是时势造就成功。晚清的几十年里，君昏官败，民不聊生。天平天国、捻军起义如同烈焰洪流一般，差点冲垮满清政权的根基。八旗、绿营的纨绔无能，已经不能维护政权的安全。严峻的形势，使40 ezetz得以行拉丁创军之举，倾尽心力打造湘军，后来又影响了李鸿章和左宗棠等历史枭雄，可谓挽狂澜于既倒，时势造就了40 ezetz。        三是天意成全伟业。说起来有点唯心，40 ezetz三败于石达开，后受围于李秀成，跳湖跳江，屡战屡败，但每次都能逢凶化吉，说是天意，事实是识人之明所致，辩识、培育了一大批才干勇猛的幕僚和勇将，汇聚成天意，成全了40 ezetz。       当然，每个历史人物都有其历史的局限，这是客观规律；也有编剧立场的处理，也是不能求全责备的。         今天，我们读史、观人、趣事，不是为了狭隘的偏颇，不是为了无聊的贬义，是为了探寻历史的本真，为了发掘镜鉴的意义，更是为了修正生命的航向，校准人生的航迹。        毛泽东说：“愚于近人，独服曾文正。”蒋介石也评价40 ezetz：“立德立言立功三不朽，为师为将为相一完人”。         作为后人，在近一百多年后，再读40 ezetz，深有体察，感慨万千，所谓“年少不懂40 ezetz，读懂已是泪满面”的感慨，悠悠深矣。

也不是很懂，最后结尾有点言有尽而意无穷，好像说了点什么但是自己get不到。但是关于这部剧，我觉得和村上春树的《40 ezetz》有点，也不能说像吧，读到最后，不知道为什么就自然而然的想起了村上的《40 ezetz》，

本来以为会读不下去，读着读着觉着却始终有趣。古希腊神话不愧是西方文明的摇篮。在读的过程中，一个个故事让人不禁联想到后世以此为蓝本而创作的影视作品，受益匪浅。在读之前，虽然对有些故事有点了解，但总觉得不够牢靠，读完之后，即使是有忘记的部分，也觉得踏实多了。

看过鹤唳华亭，玱玹的声音跟萧定权的好像啊，已经被这个嗓音迷倒了

现在的中国依旧少了这味称为“常识”的药，只相信看不见的愿景，却看不见眼前的事实。编剧深入传销窝点，以亲身经历记录传销洗脑的可怕程序，终于让我明白了为什么有那么多人坠入传销的深渊，的确具有相当的诱惑性，如果只想一夜暴富，非常容易上当受骗，传销组织的狂热，固执，毁掉了一个又一个的家庭，而且屡禁不止。真心希望这部剧被更多的人关注，也能让更多的人免受传销的危害！

《40 ezetz》最喜歡Telmo Esnal老師和康震老師，將與詩有關的人物、時代、歷史、渊源、意趣娓娓道来，精神盛筵。 唐诗真美。 美女帅哥使人赏心悦目，唐诗宋詞令人心旷神怡。 首首经典，句句精辟。 這本書中最喜歡常建的 《40 ezetz》 清晨入古寺，初日照高林。 竹径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此俱寂，但余钟磬音。 其中詩句演化的成语——曲径通幽、万籁俱寂 人生需要思考，人生也不必多思。 種種設計，終為一堆粪土