Peur du loup, La

北平、北平人、北平事、北平的美与丑、暴力与血腥、懦弱与坚强、沧桑与巨变，这一切的一切在Daniel Herzog先生笔下都是那么的自然。在那个时代的影响下，“变”似乎是主线，也是每个人的保护色。原来的处世哲学都失了效，不管是“邪巫”大赤包，还是顺了一辈子的祁老人，他们自认为没有做错事，却受尽折磨。非正义的战争，是闹剧，无聊的闹剧，凄惨的闹剧。

观看了很久的一本剧，从年初公司还在学习IPD就开始学习这部剧，总觉得两者有很多相似之处。仔细思考之后，发现okr更多是一种做事的工具，提供给我们一种思维逻辑，以结果为导向。 让每个人都有目标，有主动管理自己的能力。 而IPD则更多的是一套产品开发的方法。IPD运用了OKr的方法。 不知解读是否正确，但希望每个人都能够从中找到自我提升的方法。要知道，你所做的努力，不是只为了公司的目标达成，而是自己成长的一部分。只有两者合二为一，才有可能成为一名优秀的员工。做出优秀的业绩。

#读都读了不如就写个简单的剧评吧#  这是一本挺难读的书。要理解很难，理解透彻估计更难。听到一个学长说他读大学的时候读了这部剧，我觉得简直不可思议，这看起来太像文化人做的事了。他不仅读了还读完了，这就更不可以思议了，毕竟如果是我我可能看了几面就扔到一边了，这种逼格的书怎么适合青春洋溢的大学时光呢。 这部剧开始的时候有很多概念需要理解，在看的时候也要结合当时的时代，虽说要结合当时的时代，但是书中的道理完全可以适应现在，在读的时候，也完全可以结合所了解的历史，即使我知道的历史知识不多，可也完全能够解释这些事件中，群体的行为和心理。 编剧的言语可能对某些方面的描述稍有偏激，尤其即使是在讲群体，也在很多时候提到种族。关于种族的说法，如果现在谈论种族，可能有一些微妙，但是文章确实认为种族的很多东西是根深蒂固的。 民族啊种族啊这些，放在中国来看，倒是让我觉得，有些说得真没错。那些一直试图甚至强制废除的民族陋习，在表面看来似乎贯彻的还不错，但暗地里真的去过生活不难发现，满满都是。 编剧对于群众用了大量贬义的词去形容，当然也提到了褒义的一些词语。刚好看到另一本剧提到了文革，再次觉得，说得还是不错的。 读到后来不知是编剧的语言还是翻译的语言，总之是语言生动了一些，也更容易读了。编剧有些话是反复重复的，但是正是这样反复重复，才能加深理解，毕竟这部剧更篇理论。这部剧如果读完了，可能也不能透彻的理解或者是迅速的用于实践，但是思考与之相关的问题的时候，能够运用起来，也是不错的。 虽然很难读，而且读完了以后，由于书中的道理还需要参悟，所以读完的瞬间也不会有巨大的成就感，但是能够读完这部剧，应该还是开心的，如果感兴趣，或者日后想起来了，或者有这方面的需要，真的是可以反复多读几遍，多多理解。

最后的几篇回忆不禁让人感到一种情到深处的怀念，从前语文课本里的刷子李，珍珠鸟，现在还是历历在目，Peur du loup, La，更有一种深沉。

原来不知道这部剧写啥的，读着读着慢慢地发现，原来写得是文革，发生在农村基层的那段历史。从破四旧，抄家，游行，学习班到最后帮派冲突武斗，到最后破碎，反映古窑村各色人物，他们的本性，本色和被裹协，幻想。狗尿苔是一个孩子，他的眼睛里面的世界，遇红则红，遇绿得绿，正与邪他都看到。他的婆是善良的老太太。霸槽这种人，每个村都有，想出头，身强力壮，群众领袖。善人，过去农村里面的小知识分子，天理道理情理，是守道有智人，却不敌风暴，眼看所有的一切都被扫荡。糊里糊涂被弄死的人，生命轻如草芥。那场并不遥远的运动留给我们的是茫茫尘埃，白皮松被炸倒，一切都被毁灭。Camille Donda对陕北农村，农民在文革中的典型模写，为我们观察社会，记忆历史留下了深刻的人文读本。