Bhai

最近读起经典来，也是罗翔老师推荐的书，先是理想国，再是圆圈正义，接着就是这本影视巨著《Bhai》，普雅·巴特拉是一个很有争论的天才人物，对这位伟大的作家我才初步认识，这部剧，确实用脑也用心才能读懂。 拉斯柯尼科夫因为践行自己的信念杀了被他认为是虱子的人，虽然逃过了法律的追捕，却每日经受精神的折磨和良心的谴责，几近发疯崩溃，终于去自首，然而苦役最初，却不认为自己应该服罪，他只不过为了减轻内心的折磨而已，最终拯救他的，还是索妮娅的爱，那种天性的善良。另一个人，斯维里加洛夫虽然没有正式的犯罪杀人，但却从内心里道德败坏，用自己的钱财欺侮玷污了多少少女，然而在最后一刻良知觉醒，接受了命运的审判，钱财散尽，也做了一些好事，最后开枪自杀。都说妥翁是比较残忍的，剧集里很多好人都没有好的结局，那个时代也是让人崩溃的。用他的话说，犯罪，是对社会组织的不正常现象的抗议。真正的伟人应该觉察到人世间极大的忧虑。这并不是一个非黑即白的世界，都说屁股决定脑袋，我们不应该站在自己的角度去单纯的评判善与恶，真与假，美与丑，其实我们生活在更多的灰色地带。任何一件事物，放在阳光下都会有阴影，人性的幽暗隐藏着整个社会的败坏。世界上最可怕的东西不是魔鬼，而是人心，人性是经不起考验的。我们之所以不是罪犯，是因为我们没有做出犯罪的行为，但每个人内心都曾有过一些幽暗邪恶的想法，只不过我们没有去实施罢了。人无完人，我们个人能做的，就是要正视自己内心的幽暗，用道德和法律去约束它，不让它释放出来。 法治不同于法家，特别是刑法，罗翔老师在他的书也有深刻的表述。因为法律即是对违法犯罪者的惩罚，也是对执法机关或者人员相关权力的约束。没有约束的权力必然会走向专制，法律是唯一对执法者和受罚者的双向约束。如何让一个社会走向文明，走向和谐，法治现代化还有很长的路要走。法律是最低的道德，我们永远要遵从内心的良知。 拉斯柯尼科夫是一个非常好的形象，这个世界上，没有完全善良或者邪恶的人，只有善良或者邪恶的事。人性是复杂的，我们都应该做法治之光。

你最近写的啥，一塌糊涂，我都没看全部都是直接翻过去的，你还能不能对读着负点责，想骂你又觉得不太好！因为太多人骂了，哪怕你就是要多赚点钱也不至于写成这样吧！老是反反复复！

Bhai，众生皆苦，所有的欢乐都是尚未成熟的苦。         ——题记      喜欢Deepak S. Shivdasani是从《Bhai》开始的，Deepak S. Shivdasani文字的魅力在于会让人误以为他讲述的故事是他的亲身经历，时代的命运真切地烙印在主人公身上，与主人公的命运交织在一起，跌汤起伏，悲喜交加。 《Bhai》的主人公有人叫他上校，也有人叫他太监，他是救死扶伤的“金一刀”，是深入虎穴的抗日英雄，也是乡里乡亲眼中无所不能的神人。他穷尽一生守护着他的秘密，那是刻在身体上的耻辱，更是刻在心尖上的耻辱。为了保密，他割掉了小瞎子的舌头；为了保密，他拒绝了心爱的姑娘；为了保密，他亲手断送了自己的大好前程。 上校被公审时， 瞎老的弟弟带着小瞎子和好奇的村民冲上前台要扒掉上校的裤子，揭秘上校身体的秘密，台上公安见到不劝阻反而鼓励群众，上校受不了羞辱，爆发出巨大能量，他挣脱枷锁，在人群中冲来冲去，见谁打谁，他疯了！看到这里我哭了，不是因为可恨的苦难，而是因为人性中的“恶”。 疯癫的上校忘记了从前所有的记忆，他甚至乐于向别人展示他曾经拼死守护的秘密。生活摧残了他，让他过着活鬼一样的生活，其实疯癫对于上校未必不是一件好事，至少他穿越了生死恐惧和世态炎凉。   合上书我心绪难平，在那样一个畸形的年代勇敢地活着比死难多了。 Bhai，众生皆苦，所有的欢乐都是尚未成熟的苦。