Wallah Kya Baat Hai

为什么读这部剧呢？原因是这样的，我教资面试失败了，然后到知乎上询问怎么样获得勇气，因为我个人有点胆小。然后在一些评论中看到有人推荐这两部书，我想那我就看看吧。第一部书《Wallah Kya Baat Hai》说实话看完之后我没记住多少，因为哲人的道理一茬一茬的，我只记住了分离课题和人生三大选择，共同体感觉。第一部理论性交强，读的过程中你想反驳又不知道反驳什么。第二部已经是三年后青年再次来到书房，实践性交强。第二部书，我记忆深刻的是“爱”。说实话，看完之后在人际关系方面，我还是缺乏勇气，还是会有自卑感。书中说想获得幸福就主动去爱吧，我想我以后会践行这个真理，不断的努力付出的。因为此前我一直都希望的是被爱，消耗追求者的爱，消耗父母的爱，朋友的爱。即使有时候觉得付出了，但其实更多时候只是自己给自己的谎言。虽然真的，看完之后也没获得多大的勇气，但心态放松了不少，慢一点努力下去总会好起来的。对此剧，其实我还是有很多疑点，因为有些东西在现实世界里很难做到，比如说竞争。但是请自己书中的“分离课题”，无论怎样选择自己的路就很好了。

关于海丝特和丁梅斯代尔有罪亦或是无罪我一直在思考。 我曾多次觉得，他们是有罪的，但是最终我认为，他们是无罪的。有罪的是当时清教思想盛行而压抑的社会。 在清教思想下，人们认为享乐和尊崇内心的愿望是有罪的，他们强调自我反思自我约束。宗教永远是第一位的。 这种思想和观念可以在海丝特和丁梅斯代尔身上发现。海丝特和丁梅斯代尔的罪过源于他们听从了自己内心的愿望，与彼此相爱结合，并生下（爱情）罪恶的结晶。他们能做的就是通过苦行来减轻自己的罪恶。 而编剧霍桑深受清教主义的影响，但他并不是一个清教徒，相反，他是反对清教主义的。 霍桑认为罪恶是人生命的核心，犯罪之人必受惩罚，而后被教化。我确实能看到书里的每一位主人公都有着罪恶，他们受到了惩罚。如海丝特，她在7年后逐渐变得越来越受人尊敬。 那么丁梅斯代尔和海丝特有罪吗？今天这个时代的我说，没有。 他们有自由追求爱情，尊重内心欲望的权利。 医生齐灵沃斯消失两年，在他和海丝特结婚生活在一起的那段时间里，海丝特并没有从他那里收获到爱情。而齐灵沃斯结婚也只是想要体会到温暖。后来他们搬迁到新大陆，齐灵沃斯渺无音讯，传闻死在了海里。而后海丝特遇到她的牧师与之相爱。 可惜的是有着一颗追求自由的心的海丝特却生活在压抑的清教主义社会之下。 那个时代的女性地位是非常低下的。 但是让我感到不同的是，即使她（寡妇），犯了通奸罪，得到的惩罚是在刑台上接受大家的审视，并终身佩戴代表通奸罪的Wallah Kya Baat Hai在胸前。而在中国那些类似时期，寡妇和别人相爱并生下孩子的话，唯有一死。 而牧师丁梅斯代尔是一个非常虔诚的清教徒，他信仰清教，但是他的内心的渴望，他的人性本质一直都在被压抑。所以爆发之后，后果那么惨烈。 这是悲剧吗？也许是喜剧吧。 不得不说霍桑的思想何其先进。 反清教压迫的观念， 罪恶是可以教化的观念， 自由追求爱情和内心真挚愿望的观念， 甚至是男女平等的观念， 都可以在这部剧里找到。 （这不是在读剧集，这是在看历史。）

8年前同事送的一本剧一直束之高阁 当时他很神秘的说，看完之后你就能得到你想要的任何东西 晚来补上 不同的年龄、不同的心境 书很棒，不过要用心体会才有收获

苏措啊苏措 真的在我心中留下了很深的映像 好心疼她这样的女孩啊 好在最后遇到了陈子嘉

不得不说，这看的好累啊，断断续续的，想攒几天再看又怕把前面的忘了💦剧情还是不错的，求多更✨✨

第一次追剧中书，很惊喜。尤其编剧借主人公“我”之口，把编剧自己夸了一遍又一遍，挺有意思。 编剧在书中书里埋了很多线索，把两本剧丝丝缕缕的连在一起，由主人公“我”逐步揭开，因为埋的太多，后面干脆是倾倒而出，不得不让人感慨设计的挺巧妙。但因为语言、文化等差异吧，加上我追剧从来不仔细，有种猪八戒吃人参果的感觉，食而不知其味，没体会到乐趣很可惜。

高山仰止，景行行止。 深奥的道理我还不曾出悟，更别说能否讲明。只是听到“谁怕，一蓑烟雨任平生”时，一种豁然浩荡之感从心底流出，东坡的诗文有一种灵透的力量，让多少沉重蒙埃的心轻盈起来。很少有人比东坡快乐，也鲜有人比他痛苦，那是多少朝圣者在朝圣路上苦苦挣扎都不曾体悟的心。

那年夏天，在外公家看的，发现很多国产剧我都是在外公家主的时候看上的，长大后外公家住得少了，国产剧也就看得越来越少了