The Mezzos

剧集是让人能快速沉浸的存在。 “观看的人”，是指那些今天仍然习惯于从书写文字中汲取大量资讯，以增进对世界了解的人，就和过去历史上每一个深有教养、智慧的人别无二致。 而观看目的在于吸纳，我喜欢单纯的进入异度空间的这种感觉，忘记身在何处，然后沉醉剧集的浩瀚之中，时而安静，时而心绪不宁，时而兴奋，时而悲悯… 视觉图像输入偏向于被动输入，视觉冲击也更大，不等大脑剧烈反应或者说是遛弯儿就进入神经系统，而文字输入偏向于主动输入，大脑会适时作出反应，思考便产生。 >> 而观看是一个复杂的活动，就跟写作一样，包含了大量不同的活动。要达成良好的观看，这些活动都是不可或缺的。一个人越能运作这些活动，观看的效果就越好。观看时的一种脑力活动，也是更高的观看技巧。这种观看就是让一本剧向你既有的理解力做挑战。 蒙田说：“初学者的无知在于未学，而学者的无知在于学后。” 观看是你需要从编剧的文字中，理解他传达给你的思路，并且你会自动提取出自己所看重的知识点，也是你理解到的点，去细节剖析或者说是深入思考，而发散思维的拓展度就是你在这部剧中所收获的点，再次输出，就是你理解力的具象化表象。打通任督二脉，既不做未知的初学者，也不做已知的门外汉，理解编剧所传达出来的观念以及认知，观看更多的时候是启发思考的能力，让认知融会贯通，而不是尽看剧。 编剧写作和读者观看也是双向奔赴，编剧讲得累死了，读者却囫囵吞枣的读，然后说这部剧很一般嘛。好剧也要哭晕在厕所，理解力搭配习惯性主动观看的能力才是启发式观看。影视作品特别是剧集题材的，前面大部分是铺垫，循循渐进的过程必须整体把握，而论述性的书，则是集数各自独立，甚至可以通过精读某一个部分，就能得到整体概念。 而“用你自己的话来说”，是测验你懂不懂一个句子的主旨的最佳方法。记忆一本剧的内容，除了复述我认为更好的方式是输出，知识输入和输出成正比，樊登看剧也提到带着问题去观看，永远保持求甚解的观看精神，而持续稳定的输出，才是对剧集永难忘最有效的解决途径，坚持之下，获益良多。 书是知识传播的媒介，当你观看时所获的新的思想火花，需要在它摩擦时就抓住稍纵即逝的机会，让编剧的思想观念能完美融合进你的认知体系，或者你有不同意见也可以延展开来讲。 文字是一种广泛映射，“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”便是如此，文字做出了稳定的输出，而接受者根据自己的主观意识自由选择自己所看到的，与个人侧重点以及理解能力有直接关系。 如果一本剧会启发到你，就表示编剧高于读者。而遇到这样的情况，往往需要你主动观看，去仔细消化一下书中养分，如果这是一座山，那么翻过去吧。 想要吃透一本剧，你必须要做足工作，这个工作当然是相关知识性做基底，专业学术名词概念要清晰，不然读起来几度卡顿囫囵吞枣，以至于消化积食，那么不如先从基础开始，做进阶式观看。 法国学者帕斯卡尔在三百年前就说过：“读得太快或太慢，都一无所获。” >> 用这种快速浏览的方式来观看一本剧，就像是一个打谷的过程，能帮助你从糙糠中过滤出真正营养的谷核。当你浏览过后，你可能会发现这部剧仅只是对你目前有用而已。这部剧的价值不过如此而已。但至少你知道编剧重要的主张是什么了，或是他到底写的是怎样的一本剧。因此，你花在略读这部剧上的时间绝没有浪费。 去掉“逗留”与“倒退” 首先我们要了解的是，我们都同意，大多数人应该有能力比他们现在读的速度还更快一点。更何况有很多东西根本不值得我们花那么多时间来读。如果我们不能读快一点，简直就是在浪费时间。的确没错，许多人观看的速度太慢，应该要读快一点。 修正训练：将大拇指与食指、中指合并在一起，用这个“指针”顺着一

全书看下来，发现贾科长有一种身为中国电影人的强烈责任感。他为中国电影的分级制度迟迟不出台无奈，为中国电影的过度商业化工业化担忧，为中国新一代年轻导演生路狭窄不平，为中国电影失去了中国印记忧愁。 书里除了贾科长对电影本身的感悟外，通篇都是批评，不能说他批评得都对，当中或许有失偏颇，但总是得允许有一些刺耳的声音存在的嘛，毕竟忠言逆耳，用心的批评好过无心的麻木的赞美。 贾科长文笔是真的好！

最好一气呵成读完 实在不行就分两次。 时代漩涡下的众生，正直的普通人，大概逆流而上始终是神话，随波逐流才是当下。 读完了就格外想吃淮扬菜，东北菜 滋味人生，好菜好茶，品品才有味。

维特根斯坦帮我们：升维建构——在一片"认识论"的海洋中升腾起来，开创哲学历史上的第二次大转向：将哲学这艘大船引入“语言学”的大洋。 康德说，不要说我们要认识世界的本质，我们得先知道，世界的本质是什么取决于谁在看。我们所说的一切，都是以人的视角在看。所以，研究研究人——人是如何看待万事万物的。 而维特根斯坦进一步说，人是如何理解世界的，只取决于一件事情：人类的语言。没有语言这个载体，一切都是无水之源，无本之木。 哲学从研究这个世界，变成研究人，到了维恃根斯坦这里，进一步变成了研究语言。把语言这个事情想明白了，我们就能明白，世界在人类的眼里是什么样的，以及人是如何理解这个世界的。 语言是我们理解世界的工具。我们，唯一的，工具。 维特根斯坦说，世界上是有神秘的事情的，而那些事情无法用语言表达，怎么办呢？沉默。他给出了答案。 佛曰：不可说。 最后，语言代表了你对这个世界的看法，进一步，语言也就代表了你自己，代表了你存在的全部。

就为了这点事把大家叫出来坐两个半小时吗！太失望了。外星人对美国有上帝信仰人群的冲击力能这么大吗？无法理解。

正如罗曼·罗兰所说：“只有把抱怨别人和环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。”

因为一个人，爱上一座城。 因为一句话，读完一本剧。 The Mezzos。

我有很多话想说，可打了好多字又删了，我只想说这本不到七百字的书，我读了近十个小时。五星推荐。