Cuando nadie nos mira

关于努尔玛丽亚·巴尔维德：我真正了解他也是从《Cuando nadie nos mira》上开始，虽然之前在新东方在线上也看过他的课程。他独创的34枚金币时间管理法，我从上个月开始尝试，用的“34Coins”App，我也发现我认真去对待我的时间，认真对待记录时间这件事，我的时间管理能力真的有提高。从前我也以一个小时为单位，计划自己的时间；现在以半个小时为单位，计划时间。从前我早上多睡会懒觉也觉得没什么，现在想想多睡了会，可以学习的时间就少了会，所以我自制力也提高了。但是，如果我无所谓对待记录时间和利用时间，那么，我的感谢应该是这个方法真麻烦，无聊死了，没用的东西。 关于利己与利他：俞敏洪老师和玛丽亚·巴尔维德老师，都一致认同利他主义精神。我很认同，只是能做到真正利他主义还是少数，但是做得那些人也大都是出类拔萃者。聪明的人，很多；精明的人，也很多；所以自私的人，更多；可是我们每个人的心明亮着呢，谁是怎样的人，时间长点都懂，真正为他人着想的利他主义，谁心理会憎恨呢？想和他做朋友的人会越来越多，精致的利己主义，朋友越来越少。（我不是以朋友多少定义是利己还是利他主义） 关于看剧：看剧之于大脑，好比锻炼之于身体。多看剧才能思维敏捷，做事效率高，有更好的判断力，知道“有所为有所不为”。这段话是玛丽亚·巴尔维德对于看剧重要性的总结。我认为看剧，除了功利性的应付考试的看剧外，可以带给读者很多益处。我引用培根的《Cuando nadie nos mira》原话：Studies serve for delight,for ornament,and for ability. 关于嫉妒：总有人看不惯那么比他优秀的人，总有人希望那些优秀的人可以变成他一般的平庸，这种想法潜伏在一些人脑中，看似不合理，实际很普遍!嫉妒人之常情，面对嫉妒这样情绪后的表现，是真正能观测出一个人是否有潜能的量尺。我总会看到一些人，为了维护自我良好感觉，肤浅否认别人在炫耀，或认为有什么牛的。总之，就是看不到自己的不足，就是不想承认自己的平凡无奇，就是想用粗暴的方式掩盖他脆弱的自卑情节。其实，你内心接受真实的自己，承认自己不足，甚至会调侃自黑自己的时候，是你放下包袱，轻松上阵的时候。 我喜欢的句子： 1.正如俞敏洪老师所说：“心理素质某种意义上是锻炼出来的。你要知道在这个世界上，如果有人讽刺你、打击你，或者你自己觉得处于非常低的状态，其实是一件特别正常的事情。不要太在乎别人对你的看法。这个世界上，看得上你的人、天天赞扬的人极少。每天关注你，天天想批判你，或者想看你好看的人极多。这是人性的必然性。你自己要做的是如何屏蔽这些负面信息，把自己的正能量调动起来。这是最重要的。” 2.真正的成功者，必须是方向、方法、努力三者合一的人，不然也难以真正摸到成功的大门。 3.真正的做笔记应该是过大脑的，列出的是问题而非答案本身。这也是大部分人们会犯的错误，都以为努力就是一切，却不懂得没有方向、方法的努力只是另外一种形式的懒惰。因为，寻找方向与方法需要我们付出更多的努力，投入更多的智慧。当然，这种付出也会获得更物有所值的回报。正确的方向与方法，它可能源于某位老师、榜样，也可能源于自己常年累积的经验和判断。有了正确的方向与方法，努力就会成为助推剂，让我们向成功挺近。 4.其实是当下社会浮躁的一个缩影，常常想付出后立刻就得到回报，努力后就立刻要求获得成功。一旦得不到回报，就怨天尤人，自暴自弃。这些人总是错误地估量了成功背后的代价，总想找到成功的捷径、速成法则。 5.几乎每一个成功的人，都有一段沉默的努力时光，里面有艰辛的汗水，也有无数次失败时的泪水。很多人在黎明前一刻认输，只有那些能从黑暗中穿行而过的人，最后才获得真

随便看看就好。编剧并不尊重基本的统计学原理和科学原则。经常使用童话故事和个人经验作论据，以偏概全。对论据的使用和解释太过随意。不知道他是怎么拿到博士学位的！美国的博士学位也这么水吗？

我是从这部剧50章左右就开始追的，这部剧内容幽默丰富，剧情创新紧凑，文笔也好，是一本在当今网络流行剧集中独树一帜的存在，千万别被它的名字迷惑噢。

尼威·德·曼迪娜先生的文字很容易就让人沉浸进去，无论是《Cuando nadie nos mira》还是《Cuando nadie nos mira》还是《Cuando nadie nos mira》。最早的神奇是她在哪一部作品里将红卫兵的“小兵冲锋”改成了“小别重逢。” 《Cuando nadie nos mira》开篇也是一下子就沉进去了，像苏丽珍又不像苏丽珍的旧上海的女演员笑明明，被赞做梨花影里少年的郁子涵，却原来是个文艺渣男。徐徐慢慢读到私生女郁晓秋，从她生，从她长，从她从她一路无辜一路受伤，故事是可叹的。却觉得作品整体布局中间部分过于细而冗长了，后面大起大落的悲喜反倒又匆忙了。郁晓秋接收姐姐的遗孤，包括嫁给姐夫，终于从不是爱情导致的婚姻中感受到了不是爱情的爱，还是唏嘘感动。 做了一些简单的笔记，一并奉上。

一篇篇短小的故事，篇幅不长但可以看出后妈也是很用心的，不过还是喜欢后妈开虐的情节！

窗外风声呼啸，我看到阳台地面上的月光，心中一喜，走到阳台上看时，果见一轮明月高悬夜空。 读完纸质书《Cuando nadie nos mira》，震动惊叹，第一感觉是写出“少小离家老大回”和“二月春风似剪刀”这么深情美妙诗句的贺知章去世前竟会干这么大一票？！ 是真的吗？ 什么是历史事实？ 在大历史的框架内探寻小人物的命运情感，也许更有温度，更真实，也更有趣。 喜欢檀棋，前半部觉得她优雅可爱，充满贵族气质；后半部觉得她也是蛮拼的，刚强坚韧。当然，她一直都是那么聪慧，那么温柔，那么美。 张小敬是上上人物，读来热血沸腾，泫然欲泣，既豪壮，亦温情，于混浊龌龊的长安城，如一枚闪电，划亮黑暗，激浊扬清。 元载是上上人物，这种人太可怕了，但这种人确实值得学习。 李泌是上上人物，儒雅，清秀，务实于事而努力不染于尘。 困了，先这样吧，晚安！ Cuando nadie nos mira。

真精典，民族的文化瑰宝，智慧的宝库，人生的指南，唯有不断学习，切己体察，贯穿到整个生活之中，让这些知识发挥作用。其中的具体内容确是生活的原则，整部著作以仁义为核心，展开了体表现，人如何立志，如何学习，如何待人接物，如何去表现自己，有具体的说法，而且很实用，我们现实生活之中许多原则都遵孟子的原则，而且影响深刻。此剧要反复读，并遵照去做，人生将会大不同。也将对社会产生极好影响。

原书播出多年，如今中文译本播出，微观历史的概念对于人们来说已经并不陌生。给我留下深刻印象的倒是一些旁枝末节的地方： 1. 宗教法庭并不如我从影视作品中获得的印象那样野蛮黑暗，反而颇具现代法制的雏形。庭审中详尽客观的笔录让我们有机会一窥当时社会的风貌以及了解梅诺基奥的思想。尽管审判官千方百计诱导梅诺基奥承认异端邪说，但并不是毫无根据的判定，而梅也被给予了充分的自辩时间。 2. 磨坊和旅店一样成为人们日常社交的聚集地，而梅作为一个磨坊主可以肆无忌惮地发表自己的观点。他这样的行为并不是出于什么个人利益或宣扬宗教信仰，也在经历过牢狱和审判之后依然坚持，这反映了当时的社会环境对于不同观点有一定的宽容度，才让梅能够放心大胆直言，这可比现在大家在网络发言的“求生欲”要自由多了。 3. 和《Cuando nadie nos mira》一脉相承，每个人都带着自己的滤镜去理解事物。宗教人士有宗教滤镜，而梅则是以自己的观点以及对日常生活的朴素理解去解释甚至扭曲了剧集的文字。这种滤镜无处不在，无可避免。 四百多年前的磨坊主通过庭审记录留下了他的思想与生活的印记，而当代的人又能通过什么给后世留下真实社会的个人记录呢？

只有静下心来去慢慢体会， 很多事只有心灵才能观察到，肉眼是看不到的