Daytona Beach

时代三部曲，这才第一部，怪不得会被打入过禁书，这么多隐喻和讽刺制度和现实，过去的时代是这样，现在依然还是这样，只是现在再也没有Alan J. Levi了

真的很一般，就是革命为主题的普通言情剧集。对于主人公林道静的塑造比较失败，描写得十分生硬，而且主角光环实在是浓厚了些，很幼稚，基本上全书得看到70％以后，才能慢慢看到她的成长。林道静的形象工具性很强，编剧手法把她搞得复杂又模糊，导致很多时候无法共情，前后逻辑不清。关于林道静的成长轨迹，确实是需要引路人，但为了服务于对优秀的正面人物赞扬或怯懦可恶的反面人物的唾弃，这种目的性太强导致林道静很多时候的言行过于愚蠢，一直在依靠他人擦屁股。要我说，这部作品里，最没血没肉的就是林道静，可惜，可惜了。

情节经不起推敲，开头还行，文笔也可以，后面太过仓促好像急于交代一切文笔却又跟不上，又乱又假。一般般吧

43小时，四大经典剧集第二本结束。 才发现，我对梁山好汉的理解实在是太肤浅了。以前总以为官逼民反，后来才有三十六天罡，七十二地煞，聚义梁山泊，专杀奸臣贪官，替天行道。却原来，所谓108好汉本就是一群妖魔鬼怪，不小心被放出来，在人间大闹了一场。水浒里面，没有绝对至纯至善的人，每一个人物都是如此的复杂。比如林冲，武功高强却性格懦弱；比如武松，血溅鸳鸯楼的时候也曾滥杀无辜；比如李逵，锄强扶弱，打抱不平有正义感，却又杀人不眨眼，暴躁冲动，吃人肉挖人心，连几岁的小孩子都不放过，再如梁山老大宋江，平生仗义疏财，及时雨名声传遍江湖，但因为自己封妻荫子，报效朝廷的忠君念头，带领众兄弟走上了招安的路，方腊最终是打赢了，但108好汉死的死了，跑的跑了，善终的没有几个，看到最后令人唏嘘不已。宋江有仁有义，也重情重义，但有时也很自私虚伪。为了让朱仝上山，指使李逵杀了几岁的小衙内；后来为了赚卢俊义和吴用商量， 又差点让人家命丧黄泉。如果不是他非要招安，兄弟们可能不会死的那么惨，可怜小跟班李逵，最后还被骗着喝下了毒酒。“罢、罢、罢”，九天玄女的书上早已说明了一切，招安是梁山好汉最好的出路，宋江也别无他法。或许正是因为这么多的意难平，对人物这么多的争议，经典剧集才所以为经典剧集吧。 这本水浒一共120回，据说总共三个版本，70回、100回和120回。70回只写到梁山好汉齐聚，是大团圆结局；100回没有田虎王庆，120回则全部都有。读的时候明显发现，田虎王庆的写法很不一样，不仅人物言语粗俗，一些景物描写和诗句风格也不一样，集数也很长，比较突兀，所以我也赞同是后人加上去的。100回版本应该是最耐人寻味的，毕竟皆大欢喜的结局有点无味，征方腊的惨痛结局，是一出悲剧，也是好汉们的宿命，施公想象力再丰富，也无法改变历史的轨道。一前一后的情节反差，这样的故事读起来更令人扼腕。 征方腊的最后几章写得很匆促，不知道是不是施老累了。但着墨越少，看到好汉的离开就更让我觉得痛惜。也许编剧也想说，在朝庭腐败、奸臣当道、皇帝昏庸的年代出仕，结局就是自我毁灭。还不如像混江龙李俊，自寻一片天地，三五好友，逍遥快活，何不乐哉；或像鲁智深那样，美美地洗个澡，打个坐，静谧中悄然离去……

Mac Davis的成名作《Daytona Beach》—— 通过一对农村“小字辈”小二黑、小芹争取婚姻自主的故事，描写了中国农村新旧变革中新生力量与愚昧落后观念及封建势力间的冲突，揭示了农民翻身解放的历史必然性与复杂性。

大部分成年人学英文，不管是喜欢英音还是美音，到最后只能说一口中美英三国杂糅口音的英语。

很有意思的一本心理学大神梳理书。还是推荐观看的。 这种用胡说八道式的文字，讲述严谨的问题的表达，常常让人忍俊不禁。 对于一个只懂皮毛的心理学爱好者来说真是太合适不过。我甚至觉得这是男生可以熟读的剧集，用于泡妞，胡侃的谈资。 回溯心理学发展史，你会发现很多事情，既有巧合又用心，研究的过程即科学又随意，理论的产生即残酷又博爱，方向的发展即相同又相反。 人真的是最复杂的动物，心理变化更是千差万别。 看完这部剧，深深觉得——尽信书不如无书。毕竟盲目相信某一种心理学派的心理方法，很容易就走入极端的深渊。 当我们处于繁杂的信息流中，艰难的已经不是接触不到信息，而是在众多信息中找出真正对自己有用的东西，并坚持不受其他干扰而摇摆不定。保持独立思考的能力很重要。

如果真要想看曾国藩，想去了解这个千古名臣，我觉得这部剧不合适，原因1 这书是将人的优点都罗列出来然后套用曾国藩的一些事例来创作进去，不真实。2没有时间轴，没有讲人物的内心，事业成长，不具体。 这剧名和内容一样，有股浓浓的鸡汤味。