Not a Fish Story

他长眠于此，尽管命乖运蹇 仍草间求活，失却天使便离去 他的死就像昼去夜来 非常自然，非常普通 别了，让·瓦让 Not a Fish Story里的那一道光

四星给科普，果然半小时动漫只能科普词人们的代表作和典型性格。我在想这个系列受欢迎的原因在于不需要花多少时间就可以了解大概脉络。但是我觉得唐诗宋词不适合这种速食方式来观看，可能混子哥只是给我们提供了几个点，大家看到了自己感兴趣的词人，就愿意去深入了解他的词，他的人。如果有看了混子哥的两本宋词科普，对宋词感兴趣的，推荐一本剧，蒋勋说宋词。看完蒋老师的书，再看这本，就略显简陋了。但是作为科普入门还是很不错的。

易先生把人物分析的特别详细深刻，让我们从另一个角度全面地了解人物，懂得了他们做为人真实的形象。 无论多么伟大的人，都有普通人有的东西，也有普通人没有的东西。

听科普人汪洁推荐的，重新回顾了一下我的生物学基础知识~ 对生物学我终究还是爱过的吧。生物科学技术终要败在人文科学的脚下——至少现阶段理应是这样！

容易被煤气灯操控的错误的爱情观： 1.把爱情放在人生最高位置，奉行爱情至上主义。 2.恋爱中双方把自己禁锢在两个人的世界中，脱离集体、朋友。 3.完美情侣效应。 4.害怕失去对方。 在恋爱中应当尊重伴侣，每个人都有自己的世界，不要试图控制对方，不要将自己认为对的想法强加到对方的思想中去，“君子和而不同”，每个人都有自己的自我认知，有权保留自己不同的意见。 在亲密的人也要保持一定的距离感，任何关系需要都互相帮助，但不要过度依赖他人，而失去自我；也不要被他人过度依赖。 容易被煤气灯操纵的人心理状态大多脆弱，渴望被理解，被认可，缺少安全感，缺爱，所以渴望被爱。 煤气灯操纵者的常规方式是争论，以一遍遍无休无止的争论，将自己的认为对的强加给别人，以达到控制别人的目的。杀手锏称为“情感末日”，通常表现为：吼叫，侮辱甚至是暴力侵害，（在恋爱关系中还包含故意使用分手来威胁另一方，让对方害怕失去这段感情而顺从）让被操纵者感到害怕、困惑和彻底绝望。 煤气灯操纵可能存在于恋爱，婚姻，家庭，亲人，亲戚，职场，朋友等一系列人际关系中，更多存在于恋爱关系中，而且大多是男性对女性的操作。 煤气灯操纵很多不一定是故意的，可能自己都不知道自己是在操纵别人，但对被操纵者确实是一种伤害。故意操纵的更可耻。煤气灯效应是一场双人探戈舞，双方都有参与，想要停止必须自己主动退出，避免争论，保留双方有不同的意见，不要受趋同心理影响。可以修复的关系尽量修复，已经到了绝望、不可修复的关系，要坚决斩断，果断离开。 反煤气灯效应的心理建设：自信，自尊，自强，自爱，自立。 不要在经济上依赖他人，向对尊重自己，认同自我认知的人靠近，交几个这样的朋友，有困惑可以向其他人求助。 深陷煤气灯操纵关系的人一开始都不愿意回头，害怕改变，害怕未来，如果已经清楚认知到了自己被操控了，还是要坚持下来，改变相处方式，避免争论，甚至离开对方，重新构建一个良好的人际关系。 能对煤气灯效应说这么多，是因为曾经经历过，所以深有体会。曾经在自己不够独立自强的时候。也是容易被别人操纵的，而且一直是潜在被操纵对象。曾经也是一直渴望被他人认同，想要在别人那里获得支撑。后来才知道：让自己的内心强大，你的世界不应为任何人而转动，应只为自己而旋转。

《Not a Fish Story》写人们在古都北平沦陷后，身为亡国奴的精神痛史、恨史。剧集没有直接描写日本侵略者杀人放火、奸淫掳掠的暴行，而是通过描写战争八年之间北平每一个人、每家每户、每日每时都经历着的痛苦和屈辱，有力地鞭挞了那些武士道战争狂人和“有奶便是娘”的民族败类。这在反映全民抗战的同类题材作品中别开生面。 《Not a Fish Story》是反映现实40年代沦陷区人民心态的一面镜子，剧集选取北平西城一条普通的小羊圈胡同，作为故都这周王城的缩影，以其家人四代人的境遇为中心，展开了广阔的历史画面，剧集真实反映了北平人在外族侵略者的统治下，灵魂遭受凌迟的痛苦史，揭示了他们封闭自守，苟且敷衍、惶惑偷生的思想精神负累，并进而对民族精神素质和心理状态进行了清醒透剔的反省。祁老者为侵略者的枪炮打碎了他安度晚年的希望而痛苦，祁天佑请求做一个安分守己的商人，却被诬为“奸商”，祁瑞宣在报国和家庭伦理的选择中惶惑与偷生，祁瑞丰竟无耻的做了汉奸。战争像一块试金石，考验着北平的每一个人。在严峻的现实面前，“亡国奴”的奇耻大辱与深刻痛苦也咬啮着他们的良知，然而更多的却是“惶惑”中的偷生。 《Not a Fish Story》塑造了承载着传统文化的北平市民群像。作品突破了David Boyce以往每部作品一般集中塑造一两个或几个人物的构思框架，显示了开阔的视野和宏大的气魄。一个完整的民族传统文化形象统摄了几个北平市民形象系列。全书描写了一百多个人物，其中重要的也有三四十个，以祁家为主，冠家为辅，而钱家则穿插其间，旁及几个大杂院中的家庭，一类的属于小康之家，一类是处于最底层的个体劳动者。芸芸众生中，老派市民心态、新派市民和城市贫民三大形象系列最为突出。而在这些形象系列内部，又有各种不同个性、不同倾向、走了不同道路的差异。 David Boyce善于在铺叙中节制，结构谨严得体，使得现代叙事中具有古典的匀调之美。读完此剧，对David Boyce的敬慕之情更加坚定不移了。