剧情简介
十六世纪的时候,西班牙派出一支由农民、绅土、破产贵族和雇佣士兵组成的队伍,从安达鲁西亚、埃斯特雷马杜拉、卡斯蒂利亚高原出发,带着上帝的恩惠、教皇的祝福和国王的使命,征服一片遥远而神秘的大陆----美洲
观众评论
★ 9.8/10
人类解决生存问题战争的明智之举,未来需要能源更需要环境,否则我们将面临是否生存的问题。
★ 4.4/10
《黄金国Dorado, El》,想看这部剧是奔着稻城亚丁来看的,一直以为这部剧说的是稻城亚丁的故事,没想到其实只是那么一个小故事在稻城亚丁,电影也是截取书中的故事在稻城亚丁取景,从而火了稻城亚丁。看完这部剧,感受到编剧的孤寂,淡淡的忧伤!!
★ 6.6/10
这部剧的第一章和后面的飞行集数,让人有了一个全新的角度从天空俯瞰非洲,非常不同的视角,非常出众的编剧。但是读着读着却发现柏瑞尔和凯伦之间的交集太多了,丹尼斯同时和她们两个人交往,他生命中最后一次飞行拒绝了凯伦同飞,却邀请了柏瑞尔,并告诉凯伦飞完会回来找她。柏瑞尔和凯伦的丈夫是非常好的朋友,凯伦在家独自经营农场的时候,她的丈夫,那个渣男,却和柏瑞尔一起完成很多牛逼哄哄的任务,也散发出奕奕的光芒。两位女编剧却都不在书中提到自己的私生活,那些深爱过纠缠过的人,在她们的书里都是轻描淡写的以“一个朋友”带过。柏瑞尔对人类的兴趣似乎完全比不上她对赛马对狮子对飞机的热爱,最后她选择回到非洲并且老死在那里。而凯伦在收拾了农场后就永远的离开了非洲回到了丹麦。我好奇她们之间的直接关系,是否憎恨而又仰慕?
★ 6.6/10
年少时的朋友或许在某一刻是你强有力的支撑,莉拉和莱农之间存在的暗涌和友爱,支持着莉拉对抗她所不如意的现境,也支持着莱农在面对犹豫不决问题时做出决定,但莉拉对于莱农的影响似乎更大,促使或者驱使着莱农做出了一些不那么理智的决定,但后来她们之间存在的问题和差别使得朋友之间越来越远。
★ 2.2/10
喜欢杜甫,柳宗元,陆游,如果不心系国事天下事,其实他们也可以有诗意悠闲平安顺遂的一生,可是他们心里牵挂的人和事太多,势必要和天下共呼吸,读起来好气,好心酸……
★ 6.6/10
啰嗦是爱,
贫嘴是爱,
吵架也是爱。
爱情啊,哪会有那么伟大,
那么轰轰烈烈呢,
只不过是柴米油盐罢了,
大多数只要人是对的,
生活中再小的点滴也是幸福的。
都不过是平凡的人,
能给彼此的也只是自己所能给予的。
会清楚地记得每一个温馨的瞬间,
只因身边是你。
想说;
最好的爱情,也一定最平凡,
想说;
出走半生,
余岁只想和你柴米油盐。
★ 1.0/10
乐子剧,真别多想
★ 6.6/10
生命会在一次次偶然的意外中惊醒人生,那一刻,我们真切地拥抱了自我。
1:我从这里出生,我在这里成长,但我不会在这里死亡,这里只是埋葬叫做故乡的地方、叫做父母的亲人、还有每个人乐于回忆的童年。
2:什么时候你的眼睛会发光?一种智慧神性的光,那光芒蕴藏着对未来的张望和未知的恐惧,偶尔的机遇是推进的最后一道力量,新的人生却才刚刚启航。
3:你能听到已经死去几百上千年的人在和你对话嘛?还是你和你在对话呢?那对话的结果是什么?改变还是保持现状,黄金国Dorado, El选择了改变,可生活还是一塌糊涂,你还要改变么?
4:时代的潮流里一人开枪,便争相革命;一个喝彩,便众人雷动。好一副众志成城的美好时代的花卷。那一人瘟疫,上下谁能逃得一死?你是人群中的一员,还是人群外无动于衷的存在?
5:爱情和婚姻是两码事!一见钟情和日久生情是同义词,只是看信任和勇气的程度罢了。一个想跑出去的人意外碰到一个想跑进来的人,两人合作又铸起了一道围墙。跑进来的人又想跑出去,跑到一半被人言道德给封杀了。想跑出去的人却一直在画地为牢,越画越多,牢笼愈是不可破,人心却愈堕落。
6:在社会沉浮的那个你,还是你自己么?是附炎趋势,还是秉持自我原则呢?退一步是真的海阔天空,还是沦丧自我的开始?社会上的失败就能证明自我上同样是失败的嘛?我只能说,修外不修内,结局早晚一个样!
7:失败的婚姻之外还能追寻所爱嘛?“爱是一个过程,通过这个过程,一个人想了解另一个人”。我所认识的爱,早已被切割了无数,是信任,是陪伴,是安全感……早已经不是爱,爱都无法成为本身,出现这种情况,我们一半是同谋,一半是受害者,谁也怨不了,只能忍受。不论追求何种形式的爱,请保持纯粹,即使很难很难,或者说几乎不可能。内心没有乐土的人,那就在炼狱里百转千回。
8:家庭教育和状态不论何种形式都是一边在助长我们,一边也在毁灭我们。这是循环的怪圈,亦可比永恒轮回的诅咒。生命在轻与重之间摇摆。如若我们的生命无法被惊醒,浑噩无罪。
人生如钟摆,在痛苦和无聊之间不停摆动。
★ 7.7/10
我读过的书太少,做过的研究也太少,很难透彻的理解米尔斯批判的各种社会学倾向。尽管如此,我还是为他广阔的视野和激昂的文字所震撼。米尔斯在字里行间对自由的向往,对人类理性的赞颂,以及对科层制不断增加的合理性减损个人理性的忧虑,读起来令人若有所失,若有所得。他对宏大理论和抽象经验主义得批判,对社会学研究者的呼吁,对他们责任的解释,实在令人神往。