Retour à l'aube

每一场婚姻都会有花团锦簇的想象与琐碎平淡的现实，但走过去会发现，所谓相濡以沫，不是皆大欢喜的结局，而是携手挣扎的过程。

古代日本？？？几十个村打仗的那个时期么？呵呵呵呵呵，日本的影视和动漫里，剑豪武士什么的很牛哔的样子...但真到他们的古代估计也就是个能打的村夫，一群小矮子里当剑豪，啧啧编剧脑子怎么想的.......

这部剧是相对客观中肯的，也符合事物的发展规律，Retour à l'aube和我们一样，都是普通人，年少时通过学习，找到了一个好的平台，经过人生的黑暗，体验过社会的运行规则，在摸爬滚打中永远没有放弃对世界本质的探索，通过自身的实践，否定朱熹的格物致知，找到了承接孔孟的良知学，跟随良知去做事，减少了价值评判的干扰，光明磊落的去做事去讲学，终究立得，立功，立言三不朽。 从他的故事里，可以找到学习的方法，为人处理的智慧，心理学的手段，也可以感受到人与自然，人与社会，人与组织，人与个人的经营学问，对于命运的深度思考，让我们更坚信自己的努力和选择，在如今信息泛滥，欲望横生的社会，我们的价值观又是什么，社会主义是唯物主义为指导思想没有错，并不妨碍用唯心主义去生活，空掉荣辱得失，空掉念头，空掉空，去良心经营，去创造价值，心学并不排斥物质，也不单纯追求物质，而是放下得到与收获的功利心，去踏踏实实，跟随良知做事情。戒骄戒躁，不断修行，可以说处世的哲学。

给个三星，可能跟自己从事的工作和专业交集较少有关。 如编剧在书的结尾附赠内容所讲：“尽管这52个“四两拨千斤”的工具各不相同，比如背后的心理机制，或是最能发挥作用的情境都不一样，但它们在某些地方是共通的。” 这些法则在某些行业和特定的环境下，合理的善用，确实能够起到“四两拨千斤”的作用。比如说在商业谈判、培训教育、服务连锁、市场调查、筹资捐款等领域里有很多值得借鉴的“细节”。 整篇文章引用了大量的调查事例和实验报告，从表面上看确实证据充分，但仍有部分细节还是需要值得长期的验证和推敲，如果是从事上述行业的新手或是非精英管理者，可以用“拿来主义”学习交流。

“人这个万物之灵却偏偏有了感情，有了感情就有了悲欢。” 有了悲欢，才不是一句空壳，才有了灵。所以，这是一个闭环。 数则短篇，很适合当下节奏快时间少的现代生活。可以利用碎片时间读完此剧而不会有断隔的感觉。 本剧全篇叙事，而且基本都是小事。爬了泰山看了天池这可得好好写写，但门前结的大丝瓜也想大书特书。季老用巧妙又美好的表达记录下了各种大小事，而且轻描淡写地聊自己的感受。 有时像一个娓娓道来的长辈讲故事，有时又像一个同行的伙伴说乐子。总有一篇短文会戳中你的心事，与你的心脏产生共鸣，让你忍不住静下来一番思考。我认为这就是看剧最重要也最迷人的地方。

没有长安十二时辰的紧张，但是也揭露了人的最美的一面。 要追求完美，就要放弃更多，但是放弃更多 漏洞更多。 人的欲望，贪婪，惧怕，权利，地位，让人生活其中，无时无刻不被包围。要想跳出来，更是难于上青天。 历史和故事的结合透析着人性依然是我的最爱。 人如草芥蚍蜉，匹夫当有逆天而行之志。

初读语言生涩，但苏格拉底的思辨和比喻真的妙极了。 灵魂是不死的，它能忍受一切善和恶，让我们永远坚持走向上的道路，追求正义和智慧