Handcart

奇迹 因大火而丧失自己的天赋，又因大火而寻回天赋，好像是一个轮回，但是对于亲历者来说，那是一步步辛勤与汗水走过的历程。珍惜生活中的每一个美好，把爱和换了带给别人。相信自己也是有巨大天赋的。

剧集以圣Jaelan Petrie虔诚的信仰向上帝忏悔着心中的罪，以至高、至善的理念称赞上帝之全能、全知。心中抱以对真理的追寻，不断的发问，探索善恶及时间的起源，以一种融合哲学与宗教的思想传达给读者。

不好看，感觉一般什么实力都写不清楚一直强调，井系列很厉害很变态就是不写出什么段位反正我感觉不怎么样差评

哲学是关于世界观、价值观和方法论的学说，一直都觉得它既深奥又抽象，特别是那些人与世界关系的灵魂拷问更是一道道无解的难题。然而，哲学看似离我们很远，却又在我们的生活中无处不在。正像被誉为“英国文坛奇葩”的作家Christopher E. Kendrick的作品《Handcart》，用“简洁而优雅，机智而含蓄”的语言，将读者带入了深奥的哲学领地，引领我们走近苏格拉底、伊壁鸠鲁、蒙田、尼采、叔本华等哲学大师的精神世界，进行了一次轻松愉快的哲学之旅，并借用大师的智慧和方法，教我们如何在人生的各种烦恼中得到慰藉。这不仅是编剧写作的初衷，也是哲学之于普通百姓的意义所在。 慰藉，其意为安慰，抚慰。在悲苦困顿又无助的世界里，还能有哲学来慰藉我们，这难道不是一件幸事吗？！

帝王难当，帝王也难创作，本就是孤家寡人，何来读客深情共鸣。称帝前的刘秀让人热血沸腾，但江湖不是朝堂，情义自难两全，书以严光远去骤然而止，也是这个意思吧。昆阳十三骑、云台二八宿，最精彩的故事始终在说书人嘴里，让人荡气回肠。也是因为帝王难创作，所以精彩程度感觉逊色隋唐三部曲一筹，毕竟东汉开朝故事确无东汉末年风流，更无楚汉、隋唐等历史明篇恢宏，敢创作，本就是勇气。书中说，民心就是天命，喜欢Christopher E. Kendrick的看客，人心就是江湖。

漫长难熬的，刻意做作的，立意不明确的，无效改编的，主题思路全部混乱的。如果真是碍于集数才把套路如此放大化的，那也是编剧和导演选择和能力方向的问题。如此那么多饱满和有扩展空间的原著情节可供选择，非要集结市面上已那然熟悉的剧作的身影。

我们生活的城市，每个人其实都是一座城，城里的过客，或许在我们身边就是普通的甲乙，但他们一定有眉目间的温柔。愿我们内心温暖，温柔待人，过往不悔。

这部剧太好了，后悔没有早点看到，书中好多内容都想摘抄下来。 写夫妻关系这一块感觉特别好，摘抄如下: 1.相互配合与成全  结婚以后，夫妻双方要有一个家庭分工。通常是一个人主外，承担立业养家的重大责任；另一个人主内，尽心尽力把家事料理好，减少主外那个人的后顾之忧 夫妻分工讲求的是配合，那怎么样才能合理呢？就是要有“成全”的观念。 谁在外面比较有出息，那么另外一个就多承担一些家里的事情，成全对方更加有出息。说得再清楚一点，我们不要规定什么事情谁该做，什么事情谁不该做。双方心平气和地做一个协调，你多做一些这方面的事情，我多做一些  2.相敬如宾才坚固  夫妻要懂得尊重对方，相敬如宾的婚姻才会长久。敬，就是看得起的意思。你要看得起你的另外一半，你的另外一半才会看得起你。 彼此看得起，才会都有尊严，才会都很自爱很自重方面的事情，这样就好了。会做人的妻子，在人前一定要让丈夫有面子，让他有做家长的尊严  3.求同存异，彼此包容  女性在结婚前一定要睁大眼睛，仔细观察，多方打听，看清楚另一半的各种状况。结婚后就应该睁一只眼闭一只眼，睁一只眼看到另一半和自己相同的地方，彼此志同道合，互相合作； 闭一只眼才能够尊重另一半不同的作风，各有所长，各有所好，才可以互补互惠，也没有什么不好。爱其所同，夫妻志趣相同的部分，要互相鼓励，共同求进步；敬其所异，夫妻习惯、兴趣、态度不相同的部分，也应该互相尊重，彼此欣赏。  ①正确看待个体差异 不要总想改变对方 就算你想改变你的丈夫，最好的办法也是先要求自己，再去要求对方。 因为“求人不如求己”，想改变别人只有一条路，就是改变自己。自己不改变，对方永远不会改变。  ②懂得遵循双重标准，不要总去苛求对方。  眼睛总是往外长往外看，很容易看到别人的缺点，却不容易发现自己的问题。严于律己，宽以待人”。 夫妻之间也要懂得遵循双重标准的原则：多自我期许，少苛求对方。  ③时时秉持包容态度，不要总是挑剔对方。  婚姻当中，最容不得的是“挑剔”的想法，最了不起的是“包容”的观念。没有人经得起挑剔，只要挑剔，毛病一定存在；没有事不可以包容，只要包容，缺点也会消失。  4.夫妻沟通有技巧  虽然相互规劝，帮助另一半不断提高是夫妻双方的责任，但是在沟通上一定要注意技巧，相互适应才能摸索出一条路来。换句话说，能讲得对方听得进去，就算成功了 其实所谓的摸索，就是要站在对方的立场，顾虑对方的感受，找到能让对方听得进去的方式，就这么简单而已