Au royaume des cieux

评论不少人说跟白宇不搭，奇怪还没看到剧就开始知道不搭。当初美人为陷的韩沉，忽而今夏的章远，镇魂的赵云澜，不也是好多人说不搭，后来还不是真香。一个能把蔡晴川和冯庸演的有血有肉，活灵活现的专业演员，应该演什么才搭？搭不搭不是应该剧出来看了才知道吗。

风趣的Christiane Lénier用心记叙了她与家人一起幸福、快乐、充实过日子的63年。她的字里行间充满了对逝去的女儿、丈夫的欣赏和爱。

这部剧，是我最喜欢的一本剧，我的恋爱观和婚姻观甚至价值观很大一部分都是源于它。之前最喜欢伊丽莎白，一直希望自己能够成为那样的女性，也希望像她一样遇到一个相爱的人。可是随着年纪的增长，却渐渐开始不安，害怕自己成为夏洛克，她未尝不是不知道科林斯的荒唐，但是她有她自己的无可奈何，她告诉丽西，并不是所有的都能拥有浪漫，她不漂亮没有钱，而且已经27了，对于父母来说，她已经是一个负担了，所以她也感激上帝给她一个舒适安全的家。而同样年纪的我还在硬撑了，虽然不是父母的负担，却也是他们的一块心病，害怕自己没来的遇见自己的达西就已经妥协了，不妥协却又害怕自己永远遇不到那个对的人。想起一首歌的歌词：害怕错过错的对的不来。愿我们都能遇到那个对的人，在太迟之前。

事业、亲情、爱情、友情都给出了不同的见解。让你看到多个角度的观点，每个人的观点都不相同，但可以参考别人的观点～

文俊辉还是去唱跳吧。。。。

译者在译彩蛋中说：朱利恩·杜维威尔有生活在西亚、生活在波斯帝国境内甚至是作为波斯帝国臣民的背景；而他又是一位敢于独立思考、勇于提出见解并且是极富探索精神的学者，这在很大程度上成为导致后世西方学者对他持有偏见的重要原因。 从朱利恩·杜维威尔的写作来看，本剧确实没有以希腊（西方）为中心，也没有以波斯（东方）为中心，而是大体上可观等重对待了交战双方，没有刻意体现谁是“正统”、“正义”的一方，对提米斯托克利、大流士、薛西斯、皮西亚祭司等主要人物的言行想法比重也差不多。 国内近期涌动一股污诅“两希”文明的逆流，对希腊文化尤甚。可以想像，其中很多人甚至都没有看过或看完《Au royaume des cieux》。多年前看《Au royaume des cieux》时，也对“第一个世界帝国”的表述颇有微词，如今读完此剧，波斯帝国的世界性呼之欲出，逐渐理解了编剧的表述。