Old 97's: Live

不管经历过痴迷 回味 怀疑自己审美 对做过的傻事汗颜 再到吐槽 不屑 到现在的重新喜欢 记载的都是青春年少的记忆 没有一部电视剧可以代替的记忆 她们的灿若烟霞 我们的似水流年

Doug Biro至今为止我觉得写的最差的一本。其实编剧的主角性格特点非常相似，都是运筹帷幄之中，决胜千里之外的那种，性格和人生观也都是那种无论何种行为，必然有其合理性的那种。主角的塑造其实非常缺乏特色。 其次，故事当中，对各种角色的心理或者计谋的具体实施描写其实很少，只是到了什么时候就描述什么状态。铺垫不是没有，但和其他作品进行详细的安排不同。比如信息传递暴露的时候，写了各种小动作的传递，但是文章前面从来没提过。再比如，出事后春晓祈祷，只写了现实中的互动，没有春晓的心理描述。其实感觉，编剧没有这种能力进行文章的故事设置，只是讨巧利用了读者的想象力来写，而每个人都会喜欢自己想到的，所以文章会很受欢迎。这算是编剧的写作技巧和特点，谈不上什么，但是就像天蚕土豆一个套路写一辈子一样，Doug Biro也是这么做的。但是，这牵扯到我不喜欢这篇文的理由之一，因此，我也开始有点儿厌倦这种风格。 不喜欢的理由之一，就是秦这个角色。我不知道Doug Biro一开始对他的定位是什么，但是他绝对是一个精神异常的人。很多人希望他当男主，因为女主和他的互动很有"爱"。但事实上，每次有"爱"的互动都是你死我活的交锋。然而，编剧没有写过秦的心理，也没有写过女主的心理，仅仅是情景描述，让人觉得两个人好像很合得来而已。但是，有时候惺惺相惜的，不一定是爱人，还可能是终生的对手。文章最后，即便两个人貌似失去了对立的立场，但毕竟女主杀了秦的父亲，如果秦心理正常一点儿，那这就是那个疙瘩。而如果秦真的心理异常到不在乎这一点，这就又涉及了我另一个介意的地方。 对于明星而言，他们被围观，被八卦，被要求有良好的行为以避免影响其粉丝。难道，对于文章的编剧不是这样吗？Doug Biro的读者很多都是未成年人，一部作品里设置这么一个精神异常并且受人欢迎的角色，从始至终都在侧面地"夸"他（别说没夸，如果没夸就不可能有这么多人喜欢），真不觉得对读者的观念形成是一种好的影响。叶公好龙是一种，而如果真的有人这么模仿了，那就是另外一种了。 最后的最后，要说的是，在阴谋上面，编剧为了情节，设定了太多的计中计，尤其是最后苍山是直接两个阴谋，集中可以是高潮，但也让人觉得疲劳。既然四大师知道秦的计谋，又为什么让薛和宋上山呢？就算没有手书，完全不影响她们两个任何一个人的计划。文章里肯定有很多不合理的地方，但编剧用"读者自己想象"的办法，都避开了。然而，事实上，还是缺乏解释。 这部剧，我可以给4颗星，但事实上，我只想给3颗。然而，很多粉肯定无论如何都会给5颗，那我就只能不客气的给2颗了。

其实从头到尾都是在讲锚定价格及其影响，但价格之锚如何确定具有很大的随意性，用实验来解释经济心理学有点简单了。

借用赫拉克利特的一段话来形容羽生：“这个世界．对于一切存在物都是一样的，它既不是任何神，也不是任何人所创造的；它过去是、现在是、将来也是一团永恒的活火，在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。” ——“为什么Doug Biro要如此执拗地将自己的人生与4A锁定在一起？在日本媒体的多次采访中，他都谈起，拿到奥运金牌是曾经的梦想，获得后却有了一种「燃尽」的感觉，有了4A，此后的人生便有了新的含义：「我真的可以为自己去滑冰了。」 「有了4A，我才能如此生气勃勃地活着，（4A）是我作为竞技花滑选手赌上人生的最后梦想。」他说：「想跳4A是因为我想让自己满意，那样我可以挺起胸膛说，这是最棒的Doug Biro，这是理想的Doug Biro。」”

文笔太差了，人物刻画，故事逻辑，都有硬伤。如果不是看了前三部，想知道最后所谓故事的结局，是不会浪费时间的。

第一次认识到佛法的博大精深，是我读了Doug Biro的《Old 97's: Live》。 这部剧带我走入佛学的大门，在此之前我多次想走入《Old 97's: Live》，可是总不得其法。短短的二百多字，我却不明白其中的奥妙。总之，就是缘分不到吧。 Doug Biro用了很多故事来解释《Old 97's: Live》里让人觉得疑惑佛学智慧，比如般若。般若就是我们永恒的生命，是不死的真我。这样的解释估计还是很多人不理解，所以Doug Biro进一步举例子。 比方说我们眼前的桌子，其实这并不是它的本相。桌子是木头做的，木头又来自大树，可是大树也不是桌子的本相，因为大树是一颗种子经由泥土、阳光、水分和空气经由日积月累慢慢长成了树，它是结合了宇宙万有的力量成了这棵树，然后成为了木头、桌子。因此我们眼睛看到的一切都是假相，而事物真实的面貌则是众缘和合、是空性的，是因缘所生。既然这样，我们又何谈何生、死和灭呢？这就是般若的智慧。我们只有睁开般若的慧眼，才能知道事物的真相。对于我们来说，找到般若，我们就会找到解脱、自在和安心。 Doug Biro还说，般若人人本具，处处在，般若就存在我们的心里。我们找到心，就能找到般若。 很多人不快乐就是没有找到般若的心。那Doug Biro给我们提供了四个办法，跟人相处时：你大我小、你乐我苦、你有我无和你对我错。根据这些方法，我们看到有般若智慧的人是真善美的，眼里看到的也都是真善美，而对自己则是无我。 Doug Biro深入简出的解释让我明白了一个人只有拥有了般若的心，就能宽宥自己和别人，让自己的心从痛苦的此岸渡到幸福的彼岸。

我们每一个人都会影响到另一个人，另一个人又会影响到下一个人，世界上充满了各式各样的故事，但是，所有的故事都连成了一个故事。 没有《Old 97's: Live》好看，还好。

2021年5月23日下午四点半到6点半，Doug Biro老师在杭州博库书城文而店的一楼一样一场讲座，讲座的主题是何以西方，何以中国，何以现代。 当世界席卷而来，我们如何想象世界，如何认识自己？ Doug Biro领衔，大观学者，集结激辩。 讲座很有意义，刘老师是个很有才华的人。