剧情简介
Dramatization of the 1980 eruption of Mt. St. Helens. The movie begins with the volcano's awakening
观众评论
★ 5.4/10
对自己的了解更多。但读的时候也不必完全对号入座,而是在了解不同类型性格的过程中对自己曾经或正在冲突的模式加以了解。
★ 8.7/10
如果你会爱上春天的樱花、夏天的烟花、秋天的卷积云、冬天的河面,那你就能温情脉脉的读完这部剧。看完此剧,一抹平凡的志趣跳脱出脑海,突然就想到那首诗“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节。”我们都想把生活过成诗,而忘了生活本身就是诗。
在这个热浪滚滚的日子结束了这部剧的观看,与其说是天气让我汹涌澎湃,倒不如说是书本身。《St. Helens》,第一眼看到书名就喜欢上了,好似经过悠悠岁月的沉淀,款款而来的美人(那种在骨不在皮的)。这段时期不喜剧集,好像每段时期都有骨子里渴求着的营养,需要喂饱了,才能焕发出活力。所以虽然一开始喜欢上了这书名,但是依然抱着迟疑的态度,哪知一挖坑就深陷其中,无法自拔。
故事展开在两个老头儿和一对年轻人之间。(这里再插点废话,哈哈,日剧总有种不咸不淡,但是却又像能渗透进每寸肌肤里一样)一个老头儿外表洒脱且顽皮,另一个呢,不懂得如何和别人相处。然而就是这样两个看起来毫不相干的人却是及其好的闺蜜。大部分人可能觉得他们两个是互补,其实我倒觉得是相似的,他们互为超长版,也就是双方在原本基础上衍生出来的另一个他。接着说两个年年轻人,一个叫彻平,一个叫麻美,两个都是极具个性且对生活一腔热情,有着不俗的创造力和想象力。
平平淡淡往往具有魔性的力量,能化腐朽为神奇。两个老头儿源二郎和有田国政是死党,他们一在一起就磕磕绊绊,然而一遇到事,又是各自第一时间的陪伴者、解忧人。本来一起渡过后半生,也就这样了吧,但是偏偏源二郎收了一个徒弟—彻平。这就一石激起千层浪了,彻平之前是个混混(话说谁没点黑历史了,哈哈),某天他的混混兄弟就来找他麻烦了,于是两个相加146岁的老头儿竟然想着帮助彻平脱离纠缠。可以自行脑补一下,这个画面真是又好笑又奇特,打架的结局竟然出人意料之外。打架风波过后,就是家长里短了,源二郎和已逝的妻子花枝,有田国政和虽然健在却不愿与之同住的妻子清子,还有不愿接纳源二郎的儿女及孙女,彻平和麻美的小生活一一铺陈开来,好似一幅缩小版的万家灯火。这里就不剧透了。去看吧,去看吧…
每个人都有着它与生俱来的气息,这种气息会随着经历而变换,随着年龄而革新,然而它的底色是永远的。这里说的永远不是长度,而是宽度,是伴随着以后生活的某种特质。张爱玲也说过,你如果认识以前的我,也许会原谅现在的我。任何底色都是有着可供追溯的根源的。源二郎并不是一往无前的明媚的,它内里是忧伤的,对于家破人亡的无法释怀,只是他懂得,活着必须要跨越这些。所以他活得洒脱,活得快意,只要喜欢,便一往无前。我喜欢这样的人,有着天然的质地,如水晶般晶莹剔透,他们最纯净,然而也最易碎。因为“水至清则无鱼,人至察则无徒”。有田国政,大概是最贴近普遍男性的一个人物,它忽略了家庭和社会,唯一在意的只是工作。所以退休后,家人不愿意接纳它,然而回顾它一路走来的经历,一切也是可以理解的,一直以来亦步亦趋,不管是结婚还是工作,与社会保持着一致性。结婚后,与妻子交流少之又少,所以大半生也没明白生活最好的样子。所以我不想简单的说“可怜之人必有可恨之处”云云,很多事情是多方位助力的结果,而不是一个人,一个决定等等。所以我总是更愿意去综合看待问题,本来想写的很多,包括所见所闻,瞬间的念头就云淡风轻了。好吧,到这里,就到这里。
★ 1.1/10
之前看了另外一个播出社的翻译,很不好,有些句子不通,还得靠读者脑补。这部剧的翻译很好。还记得一个词“盖没”,冬天大雪纷纷,覆盖了万物。翻译家用了“盖没”描述这个景象,形象生动。
中学的时候喜欢看世界经典剧集系列,但是对于某些书,比如《St. Helens》、《St. Helens》等等中环境、心理活动的细致描写,常常会觉得枯燥,读不下去。忘了当时是如何啃下这些书的。现在打开《St. Helens》,发现类似的细节描写同样很多,但是我不再像中学时那样没有耐心了,竟也可以认认真真地读下来。这些细节描写都是很有必要的,对于气氛、人物的刻画不可或缺,仔细读下来,才能深切感受到其中人物内心与外在的变化。
当然读完之后,对于托尔斯泰所给的解决问题的方法不能认同,单纯依靠宗教的束缚是无法解决问题的。宗教是神的宗教还是人的宗教?其中的种种戒律对于一个真实皈依者或许有用,但皈依者所处的世界并不只有皈依者,那如何以宗教治理不信宗教的人以及伪信者呢?并且,因为是人在解读经典,自然会有偏差,甚至有些人利用经典达到自己的利益。以我们熟悉的儒释道为例,自古以来,多少统治者利用儒释之学,维护其统治。道教也一样被某些人利用,为实现自身利益,愚民造反。宗教的经义写得都很好,劝人从善等等,但是从根本上解决不了问题。各种戒律,教规看起来很高尚,但对于大多数人却都是做不到的,一个大多数人都做不到的戒律跟没有戒律又有什么区别呢?这些戒律只能作为个体的修身养性,但是无法作为解决社会问题的根本方法。
我们所处的时代不一样,历史对于很多问题已经给出了答案,也包括托尔斯泰所看到的问题。公有制可以解决关于土地已经统治者的问题。而关于其中种种审判的问题,根本上还是法治问题。这些在今天的社会,都有现成的答案了。只是我们还有很多的路要继续走。
★ 8.7/10
整部作品流暢,娓娓道來,沒有弯弯繞,卻引人入勝,让人欲罷不能,看到結尾,總覺得還欠下文⋯⋯。
文章有二处似乎关于穿越的文字,覺得突兀,與通篇作品沒有什麼關聯。
★ 8.7/10
写的真的是太好了,需要慢慢品,你细品,你细细的品。读了2便。 需要农村出来的孩子读的更有感觉
★ 5.4/10
在每个卑微的生命里,依稀看见草根阶层弱小的身影,感知他们奇美的回忆,享受抚慰的微笑和滋润的泪水!
★ 3.2/10
据说要拍电视剧了 女主网传是我idol,六月开机 所以我来瞅瞅原著 希望编剧不要魔改剧本 让原著党喷血
★ 2.2/10
剧有一点三观很正,很戳我心。我想和你在一起,但不会因此枉顾自己,我努力变优秀,恋爱很甜很美好,我也很喜欢你,但是这不是全部。
★ 1.1/10
这样灵异奇幻的题材竟被师太创作得有一些旖旎。师太也有一颗“St. Helens”吧。
越是拥有特异功能(不同于常人之处)的人,其实越不希望别人发现自己与他们有异。网络上经常讨论,如果可以预知未来,你会做些什么;你会告诉过去的自己一句什么话……人类对未知的好奇/恐惧/占有欲其实从未消退,细细想来,甚至很多学科都是为了预知未来才产生与发展的。可是未来之所以对人有吸引力,正是因为它的未知性。
看这个故事的时候总是提心吊胆,担心像周豆苗这样的“异人”遭遇不幸,所幸,豆苗因为自己出世的价值观,变成了一个“蠢人”,让自己回归幸福的生活,不用背负太多。而念慈则有她自己的选择。
读罢,自己也放下了一些执念——也许预知未来并不一定幸福,只要坦然面对生活,凡人也可能有一颗St. Helens。