剧情简介
《Mouka》,短片作品,布基纳法索,法国出品,2002年上映。
观众评论
★ 9.8/10
大唐,盛极而衰,多少故事迷离中,说不清,道不明;
追完,不胜唏嘘,古往今来不曾变,事难预,心难测。
★ 9.8/10
不要抱怨生活是多么不公平,或者你的企业文化有多么不健康,或者你的老板是个混蛋等。无论是在你现在工作的地方还是在新的地方,你都有责任和潜力来改变自己的处境。不要等待情况会自己变好,也不要等待换上其他人掌权,然后期望他们以仁慈的方式运用权力并改善状况。是否为自己寻找或创造一个更好的环境,这个选择取决于你;是否为自己创建权力之路,这也取决于你;
★ 2.1/10
爱让人有了软肋,又有了盔甲。我不知道究竟是记得比较可怜,还是忘记比较悲壮,想未来太远,追过去太迟,那此刻呢?
15个故事,15段爱情,那么真实,读起他人的故事,却仿佛看到自己曾经经历的某种情绪,泪流满面,难以自己。我想,我大概是疯了吧!亦或是,感情就是有着这样大的能量,让人欢喜,又让人心伤。
看了那么多故事,有企业大v与普通姑娘,有大学校园里学长与学妹,有公司上司与职员,有朋友圈相遇的,有学生与工作人士,……反此种种,所有的爱情,都有个让人一辈子都难以忘怀的相遇,即使情节老套的掉牙,那段美好的时光,或许会伴随我们一辈子。对我来说,这样就足够了,在最青春的年纪里,谈过一场最最纯粹的恋爱。青春有遗憾更完美,不是吗?
世间有很多的分离,并不是因为不爱了。而是,你不懂我爱你的方式,你爱我的方式又让我所不能接受;又或者,因为爱,而一遍又一遍的刺痛那个爱你的人;又或者,一个打死不说,另一个打死不问,到头来,越走越远;又或者,把两个人相处中的点点滴滴,冠以你不爱我了的名号。后来才知道,那颗爱你的心,不是不再爱你,而是被折腾累了,即使在爱也提不起劲头。
两性关系,是每个人都会面临的问题,也是需要一辈子都需要学习的课程。除去那些外在的原因,关于分手,我想很多是因为我们不具备"爱的能力"。一个不懂得如何爱自己的人,如何去爱别人。吵架时,那些气头上的话,在不经意间就成为了压死骆驼的最后一根稻草。太多个"她",总要用"折腾"对方的方式,来证明对方到底爱不爱自己,结果往往是,爱的那一方,真的被折腾的不爱了。不懂得如何管理自己的情绪,不懂得在恋爱中做一个最真实的自己。而太多个他:又总是不愿意开口,不论什么总是藏在心里。最后终于在一段爱里精疲力竭。
最后一段话,彼此勉励:如果分手了,不要急于投入一段感情,时间也好,新欢也罢,能帮助自己走出一段感情的,或许只有自己。只有当自己懂得如何爱自己的时候,才能够知道如何去爱别人,最终,才能够成为一个值得被爱的人。
做一个有趣的人,真的很重要。
接下来分享的是看剧中很触动的一些内容
(1)爱得更多的那方没资格提要求"。当初我特别不能接受这种说法,但现在想想,是呀,作为爱得更多那方,我要求提得越多,只会让对方爱我更少。而对方爱我爱得少,很有可能错不在对方,而在我自己。
(2)其实,所有关系中的问题,不都是要靠两个人放下姿态,好好坐下来,敞开去谈,才能一起解决的吗
(3)在感情里我不喜欢迁就对方,如果非得把自己搞得很苦逼去维持一段感情,那这段感情我宁愿不要。同样我也不喜欢让对方来迁就我,不希望他为了我做任何他自己不喜欢的事
(4)和对方一起做她喜欢做的事情:原来我只是努力让她去喜欢我喜欢的事情,却从来没有尝试过去喜欢她喜欢的事情。
(5)两个人在一起,总有一方为一方妥协,但是最后两个人都应该是变成更好的人,这样的妥协才是有意义的妥协。
★ 6.5/10
习惯是怎么运作的?
首先,要有一个暗示,它可以是一个动作或是一个事件,提示人们去做出某种习惯性的行为。在生物学中,这个暗示有点类似一个外界或内在的刺激,让神经系统进入某种自动化模式。
第二,是要有一个惯常行为,就是我们经常做的,习以为常的行为,我们也可以叫它习惯性的行为。它可以是身体、思维的行为,也可以是情感方面的。对于人类而言,这个惯常行为可能是抽烟、喝酒、打游戏,也可能是追剧、晨跑。
第三,是得到奖赏。奖赏会让大脑分辨出,是不是应该记下这个回路,以后可能会用上。就像有的人打游戏可以排解无聊,有的人喝酒是为了忘记烦恼。暂时地逃避无聊和烦恼对他们来说,都是奖赏,刺激他们记住,从感到无聊到打游戏、喝酒,然后感到满足的整个回路过程。
慢慢地,这个由暗示、习惯性的行为、奖赏组成的流程反复出现,变得越来越自动,一个习惯就养成了。
★ 6.6/10
(有剧透情节,慎入)
在重罪法庭最后一轮审理途中,我就想停下来写读后感了,因为情绪和想法都到位了。一方面为司法的不公(甚至可以说是司法的邪恶),一方面为默尔索难过,既哀其不幸,又怒其不争。
本剧分为两部分,以第一人称视角写就,上部主要写了母亲的葬礼、和玛丽的交往以及雷蒙的结交、度假、偶然失手杀人;下部主要是审判、监狱生活和心理意识过程、被判死刑后的心理以及神甫的想让默尔索皈依上帝洗刷罪孽。
在Adama Roamba的笔下,他塑造了一个很独异的小职员,这个小职员少言寡语、感情内敛甚至淡漠,或者说极不善于表达情感,在母亲死后,连眼泪都没有流,甚至都没有表现出太多的悲伤;这个小职员纯粹、幼稚、做事随心所欲,从不考虑后果,从他贸然接受雷蒙的友谊可见一斑——他从来没有考虑过雷蒙的品性、也不管外人对雷蒙的评价,他只是觉得”朋友,做不做都无所谓“,然后就做了;这个小职员随遇而安、胸无大志、安于现状,老板准备派他去巴黎委以重任他却拒绝了,因为他觉得”这种事情可有可无“,觉得”生活怎么样都差不多“,甚至在玛丽问他愿不愿意跟她结婚的时候,他也回答说”结不结婚都行“;这个小职员也是幼稚的、没有主见、做事不考虑后果的,雷蒙把枪给他,他心里想”我既可以不开枪,也可以开枪“,正是这种随心所欲的心理,他最后还是开抢了。
就是这么一个兢兢业业、性格温和、老实善良、单纯讷言、安分守己、胸无大志、随遇而安的小职员,成为了邪恶的司法和人心下的牺牲品。阿拉伯人把刀子亮出来了,默尔索开枪了,事情就这么简单。按照常人的理解,司法部门定要追究探寻他杀人的理由,是预谋故意杀人还是防卫过当杀人,才决定是从轻量刑还是从重惩罚。然而事情并不是这样的。
没有人问他为什么开枪,也没有人关心他到底是蓄意报复谋杀还是过失杀人,他们只关心为什么杀人后仍然开了死枪,他们更关心他以前是个什么样的人,似乎要从他过去的种种行为和别人的评判当中来断定他杀人的根源和动机。
而不幸的是,他恰是一个表面异于常人的人,刚好在母亲逝世后表现出了一种淡漠或者说冷漠,所以他“没有看母亲最后一眼“、”没有流泪“、”守灵时喝了一杯咖啡牛奶、抽了一根烟、睡了觉“这种平常之事都成为了他道德的污点,成为了宣判他死刑的重要罪证。
更不幸的是,在媒体和记者的大肆渲染中,他已经成为了一个道德上的魔鬼、罪无可恕、罪大恶极,甚至比弑父的罪恶还更不可饶恕;
更更不幸的是,他遇上了被媒体影响、先入为主的法庭张和检察官,一心想置默尔索于死地,所以只是根据他以前的种种作为,便恶意揣度他是如何如何地恶意、蓄意谋杀,认为一切都是有预谋的,而且杀人后为了确认完美解决,还补了四枪。讽刺的是,在所有证人中,养老院长、门房这两个人的证词都是对默尔索不利的,但这两人却是几乎没有打过交道的陌生人。也就是说,在法官和检察官在先入为主的观念下,或者说邪恶的诉求下,他们需要这样的证词,所以他们完全相信两个陌生人对默尔索的片面、恶意指控;而当赛莱塞特、玛丽、马松、沙拉玛诺、雷蒙这些朋友、邻居作证的时候,哪怕所有人都告诉法庭默尔索是一个男子汉、老实、正义无辜的好人时,却没有人听,或者被检察官歪曲地解读和辩驳,甚至把证人叉出去。
所有的这一切,都是基于法庭司法人员邪恶、阴暗的心理。我又想起了那句话,“我害怕鬼,可是鬼从来没有伤害过我;我不害怕人,可人却把我伤得遍体鳞伤”。
而最不幸的是,身为当事人的默尔索在法庭上却成了一个[书名
★ 2.1/10
难得的非RCT的书,还能同时兼顾科学性和叙事性,同时不啰嗦。