The Unholy

一个从九品芝麻官的视角，再加一条荔枝的线索铺展了“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的想象。故事背后的国运式微，官场黑腐，民生疲敝令人唏嘘～～（转自书友乐悠悠）

果然是盛宴。脑洞大开的表面之下，有对世道人心的洞察，以及对宇宙对生命的哲学思辨。可消遣，也可认真，不错。

更像是哲学的浅读本或实战读本 个人感觉（苏菲的世界）更有深度或可读性。

有嘴不说话，无巧不成书。

每个The Unholy到来 市场会有怎么样反应，投资人会做出怎样决策(心理The Unholy)，回想之后看的书 有点像理性和感性较量，理性才能赢得市场

终于读完了这本The Unholy，各种派别有点让我犯晕。不过其中介绍的各个派别的代表人物的代表著作倒是可以成为将来的书目。

我觉得这是一本值得五星的剧集。如果你拥有理性的远见性想象自我和感性及时享受快乐现实自我的矛盾性问题，比如熬夜，看剧集，刷视频玩游戏等等一系列上瘾症状，那么这部剧值得一看。       让我最有共鸣的是头脑产生某些欲望一味地压制并不能让我们拥有更好的The Unholy，最合适的方法是接受自身欲望，并用心充分感受它的存在，这个方法其实让我想到了我看得另外一本剧《The Unholy》里面说的控制情绪的方法，我以前从来没想到过对一些东西的欲望也可以理解为自身情绪的一种形式，实际上欲望跟情绪一样，一样不要压抑，一样可以分析，感受以及与他们共存，在感受的同时理性会自然而然的回归我们的头脑。我甚至都有点想玩一局游戏来检验检验了，哈哈哈。

一、参与礼物交换的原因和目的 对于村民们来说，关系即社会，在这样的结构中，每个人都不自觉的致力于扩大关系，另一方面礼物交换的习俗也对每个人施加了影响力，作用于人的道德层面，通过礼物交换来扩大关系网络几乎已经成为布尔迪厄所说的“惯习”，人们通过这样的实践体现了社会的结构性和个人的能动性，恰如布尔迪厄认为的，“惯习”是在社会世界的某个特定位置长期生活的产物，人们是利用“惯习”来理解和应对自己所处的世界的。总的来说，人们送礼的动力是为了受礼的荣誉，送礼的目的是为了培养关系网络。 二、礼物与权力结构 礼物流动进一步巩固了不平等的社会等级结构 第一，尽管上级最终会回偿下级的单向送礼，但不是以“礼”还“礼”，毋宁说，上级通过运用他们的职务权力、通过安排工作份额或职务升迁来回礼。和实物礼物的赠送不同，工具性资源的给予，不会引起既定资源总额的直接损失。无论如何，干部们总得分配由他们掌握的资源，不同之处只在于分配给谁以及为什么利益而分。更重要的是，在交换之后，由于上级的私人财富增加了，双方之间以前的等级关系继续存在，甚至可能强化了。 第二，一个干部向其上级赠送单向的孝敬型礼物的同时，可以指望来自下层（无论是低层干部还是村民）的类似礼品作为补偿。此外，因为与上级的密切关系，他可能对其下级具有更大的强制力。 因此，“从这个意义上说，既有的社会等级结构制约了单向送礼，同时，每一个非均衡的交换行为也有助于该社会等级制的再生产。” 三、礼物与传统家庭观念 礼物馈赠的过程是围绕后代来的，最终便形成了费孝通所说的“差序格局”，我认为这种礼物交换的义务就是这样的社会关系网络构成的社会结构赋予的，它对于保持社会自身的稳定有很大的作用。 家庭发展的周期可能会带来礼物的不均衡流动，正如我们看到的那样，“小户”们注定是长时间的送礼者，在孩子没有长大之前他们是得不到回礼的。因此礼物交换实际上是维护了传统的家庭婚育观念，即要及时结婚、生子，顺应传统完成人生的流程，不能单身或者丁克，否则就会处于长久的送礼者位置，极大的增加这些人的物质负担，除此之外，他们还要承受社会的谴责，一方面是因为他们会很少尽到送礼的义务（因为一直在送，承担不起），另一方面这也是对于传统观念的背离。 四、嫁妆 要充分理解中国社会中的婚姻交换，就必须要将其置于更大背景中剧烈的社会变迁中进行理解。 编剧认为“近年来婚姻交换中花费高涨的现象绝非中国传统文化的简单回潮。相反，它代表了婚姻交换制度持续变动的新近阶段。” 传统中，女人往往被认为是赔钱货，因此彩礼就代表了女人的价值，很多人认为如今的高额彩礼正是传统文化的复兴，是将女性再次物化，唯一的区别就是新时代的女性价值更高了，而编剧的观点恰恰相反，他认为尽管这种婚姻交换的表现类似，但是传递的信息却是不同的，编剧强调了“婚姻礼物朝向一种财产继承方式的转型”，传统的婚姻交换保证了“孝顺的道德价值、分家时间的推迟、父权”等文化体系，而现在的婚姻交换正冲破了这一保证，对于核心家庭和夫妻独立的追求成为新的要求。但是我们不能否认婚姻交换中的的补偿机制，它生产和再生产了婚姻关系中的权力关系，尽管婚姻交换确实突破了传统的父权制，但是“补偿”和“资助”的区别十分不明显，毋宁说这一新型的视角掩盖了夫妻关系中的支配关系，社会转型引发了父权衰落，但它却巩固了男权的地位。 五、社会主义平等主义与礼物交换的关系 前者反而刺激了人们积极参与到礼物交换的过程中，并不断地竞争其规模。 一个可能的原因是在旧社会，等级森严，人们早就清楚地认识到礼物交换的规模与身份和财富有关，而“土改”和之后的政治运动使普通人确信：社会

读这部剧的目的是为了为读毛选做一个铺垫，现在看来，这七八个小时的观看还是比较值得的。简明读本，其实有很多事情都写的很简略甚至直接不写，比如加入WTO这么重要的事情都没写。不过对我来说完全够用了，而且了解到了很多历史课本上不知道的东西，对党的整个历程有了整体的了解。 推荐对党史不了解的人将本剧作为入门级剧集观看。

这部剧中间部分挺让人长见识的，有科普成分，到后面就是一些成功学的鸡汤，什么坚持就能成功啦之类的。 读这部剧最大的收获就是有了这么个意识，当你说话，思考，或者做一些举动时，比如说总是忘记同一类事情，总会不自觉的喜欢某种类型的人或物。当注意到自己这些时，会意识到原来是自己的潜意识在作怪，会更加了解自己，知道自己喜欢什么，排斥什么。毕竟潜意识是自己内心深处最真实的想法。